1樓：應沖天
今天意義上的相聲大致起源於清末，如今相聲界公認的鼻祖窮不怕朱紹文先生就被慈禧太后封為「天橋八大怪」的稱號；快板，據本人所知快板是相聲中常用的一種表演形式，快板書則是獨立於相聲之外的另外一種表現形式，像著名快板表演藝術家梁厚民先生等，一般不被認為是相聲名家，但快板和相聲之間還是存在著不可割捨的聯絡。如果非要弄清二者的起源問題，建議去一些專業的曲藝**或者論壇求助。
能力有限，僅知道這些。謝謝。
2樓：匿名使用者
如果你是指「快板」這個詞，那麼是相聲更早。因為「快板」這一名稱出現較晚，早年叫「數來寶」。與「蓮花落」一樣，起初是乞丐沿街乞討時演唱的。
如果你指的是快板的這種表演形式，那麼就不同了。作為乞討時的演唱活動，「數來寶」歷史相當久遠，這是一種民間口頭演唱藝術，是無數輩藝人集體創造的結晶。它起源於什麼年代已無以查考，根據民間藝人傳說，已有上百年的歷史。
相聲是中國曲藝中最具喜劇特徵和幽默品格的一種。中國類似相聲表演，以對話的機智和幽默取勝的人與事，在歷史上十分常見；但相聲作為乙個獨立的表演形式，大約形成於清代咸豐年間(1851－1861)。已知最早的相聲藝人是張三祿和朱紹文。
所以，如果從表演性質來講，快板更早於相聲20-30年左右。
相聲與快板區別
3樓：匿名使用者
李潤傑創立的是快板書。快板三大派：王高李，快板（數來寶）本是就是乙個曲藝形式，可以表演，唱故事，繞口令等等。
在相聲表演中如果有需要，可以表演快板，比如《數來寶（棺材鋪）》，對坐數來寶》《點頭數來寶》《同仁堂》。
4樓：匿名使用者
快板源自數來寶，數來寶是相聲中說學逗唱的「唱」，經過李潤傑等藝人的改變成為獨立的曲種，快板，而一般快板演員進入相聲們都要自降一輩，你說的「自成乙個節目」像《對坐數來寶》《數來寶》都算上數來寶的範圍，也就是算相聲的範圍內的。
你知道相聲演員裡不會快板的是誰嗎？
5樓：一堆爛字母
快板應該是學相聲的必備技能，相聲演員就更不用說，應該每個人都會打，但是可能有些相聲演員，在舞臺表演的時候，從來不打快板。但是據我說知于謙從來不打快板，可能他也不會。
6樓：愛乙個人不需要理由
于謙老師。因為相聲行業裡面非常講究尊師重道，于謙為了照顧師傅的面子，自然是不會在舞臺上打快板的。
7樓：星星子
答：快板是相聲演員的基本功，所以我覺得相聲演員應該都會打快板的。雖然有的演員沒有在節目上表演過打快板。
求春晚能用的快板和相聲
8樓：網友
甲：打竹板，竹板響， 大夥聽我把話講。
乙：竹板打，噼噼啪，大夥聽我把話拉。
甲：我的話兒新，委婉又動聽。
乙：我的話兒美，聽聽心兒醉。
甲：我的話兒長，乙：我的嗓門亮，甲：今天咱倆太激動，乙：想把誠信來讚頌，合：想把誠信來—贊—頌；
甲：贊老師，講誠信，愛崗敬業，教書育人， 改革創新幹勁大；
乙：贊醫生，講誠信，愛崗敬業，精益求精， 救死扶傷醫德高；
甲：科學家，講誠信，夜以繼日，團結奮戰， 科學領域立新功；
乙：贊農民，講誠信，科學種田，更新觀念掘坦， 無土栽培汙染少；
甲：贊記者，講誠信，大江南北，長城段散態內外， 新聞採訪快又新；
乙：贊學生，講誠信，腳踏實地，勤奮刻苦， 學習成績多優異；
合：我誠信，你誠信，他誠信，人人都來講誠信， 誠信美德像金子， 誠信做人風格高。 誠信美德像金子，誠信握源做人風格高！
先有的雞還是先有的蛋
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