1樓：亞浩科技
關於現在我們人類與時俱進的乙個發展前景來說，遲早有一天我們人類會探索更遙遠的太陽系，更遙遠的銀河系來自其中最後的宇宙，我們人類都會一一的去探索。不過這需要時間去驗證，同時這樣神聖而又艱鉅的任務，也得交給我們的子孫後代，讓他們去完成我們現在人類的境遇。那麼關於現在指導我們人類的乙個科學發展，有一門學說就是我們現在的哲學。
那麼從哲學的角度上去**的話，宇宙所存在的空間究竟是什麼一種物質？這其中答案主要有以下幾點。
一、關於我們現在所廣為流傳的宇宙空間。首先第一點就是關於現在我們廣為傳播的宇宙空間這樣的一片宇宙空間是由曾經宇宙大**向四周衝擊產生了巨大的能量，而這樣的能量也就像我們現在人類向4周開闊龐大的地球地基一樣。所以在宇宙空間的邊緣地區，可能就是一些較為虛無的物質，有些虛無的物質卻又去佔據著整個宇宙的空間，卻不曾讓我們人類所發現這樣的物質可能就是我們現在科學家在一定理論提出的暗物質。
二、空間可能不是物質。另外一點，就是關於空間，不可能是物質，因為空間這種東西實在是太過玄虛。例如我們現在人類在現在的這片天空之下，說這一片天空是不是整個由物質所構成，不能十分的給予乙個確切的。
關於空間的乙個主要構成方式，現在的科學家依舊還在全力的進行探索。
三、關於宇宙的龐大，我們人類還需要更多的乙個知識去完善。最後一點就是關於現在我們宇宙的乙個龐大，我們人類還需要更多的時間，更多的支援理論去完成這樣的乙個探索，發現。
2樓：網友
時間」和「空間」是抽象概念。時間是物質的存在過程，空間是物質的體積。一切物件必然佔據一定的空間，一切事件必然經歷一定的時間，時間和空間是一切事物最基本的屬性。
衡量事物的時間和空間的大小必須設定參照物。例如：設定地球自轉一週為1天，那麼地球公轉一週就是365天。
3樓：網友
從哲學上看，空間和時間構成宇宙的維度，矛盾對立統一，不可分割，無始無終，無邊無際。
物質與空間到底有什麼關係？兩者是如何發生作用的？
4樓：潤心之聲
首先物質與空間存在著能量與質量的關係。質量和能量實際上是一回事。從質能方程可以直觀地看出，質量和能量就像是同一事物的兩種不同形式。
當物體的質量在空間中時，就會獲得能量。當能量集中在一定範圍內時，品質就顯現出來了。質量反映了每單位面積的能量密度。
所謂引力，其實只是時空扭曲的外在表現，引力波是時空扭曲能量在傳遞過程中的能量輸出。
再者有著相互作用的關係。以量子力學和相對論為支撐的現代物理學逐漸向微觀、巨集觀和各個層次之間的聯絡三個方向擴充套件。量子糾纏是量子物理學的乙個核心特徵，它指出當兩個物體在量子力學層面相互作用時，無論它們相距多遠，只要它們相對獨立於世界其他部分，它們就會開始糾纏。
這種糾葛還會繼續。原則上，兩個糾纏的粒子可以在星系或宇宙的兩端保持它們的關聯。
通過空間和時間發生作用。空間和時間不是獨立的概念，而是乙個整體。如果我們在空間中移動，這種移動從根本上改變了我們對時間的感知，如果兩個人以不同的速度在空間中移動，那麼他們的時間流動感覺就會與其他人不同。
這就是狹義相對論。不是三個空間維度和乙個時間維度，而是乙個新的四維度實體，叫做時空。
要知道當物質和能量在時空中形成乙個奇點，也就是我們所說的黑洞，那麼空間和時間的概念就會在奇點處被打破，所有的物理定律都會失效。宇宙在大尺度上是乙個相對寒冷、空曠的地方，當然除了一些密集的物質，如恆星、行星和在宇宙存在數十億年的小尺度上形成的生命。由於引力、電磁力和核力，宇宙已經形成了複雜的結構，從亞原子尺度一直到巨大的星系團。
5樓：神級小玩家
二者的關係類似於容物與容器，物質相當於容物，而空間相當於容器，物質不能脫離空間而存在，但空間的存在不需要物質支撐；二者之間產生的作用是多元複雜的，很多科學家至今仍然在研究這個問題，將物體的質量在空間中，就得到了能量。而把能量在一定範圍內濃縮起來，就表現出來質量。
6樓：淺唱幸福
可以這樣通俗地理解，將物體的質量在空間中，就得到了能量。而把能量在一定範圍內濃縮起來，就表現出來質量。質量反應出的就是能量在單位面積上的能量密度。
所以，簡單講，能量（質量）可以看作是空間（時空）的波動（漣漪），在任何維度上都應該是如此。能量受到某種限制，被「暫時禁閉」在某個特定空間內，就形成了質量。
7樓：小長學姐
我覺得是有連線關係的，如果沒有物質的話，那麼就不會構成空間。兩者也是通過互相協調的方式來發生作用的。
8樓：番茄味雞腿堡
有了物質才會有空間，物質發生變化，這樣才可以產生能量，這樣才可以讓空間變得更大。
哲學上物質的概念
9樓：好學者滿
你的問題copy是關於「共性和個性，普遍性和特殊性，一般和個別」的關係的。
你手裡拿個具體的蘋果，具體的蘋果是不是「蘋果」（概念中的），當然「具體的蘋果」不能等於蘋果，但任何乙個「具體的蘋果」也是「蘋果」，所以任何個別的、特殊的物質（例如石頭）也是物質。
哲學上說物質是世界的本原，其實是說物質是世界的普遍性的抽象，並不是說世界是由「物質」變的！也不是說有乙個單獨存在的東西叫「物質」。
物質是客觀存在著的萬事萬物的總和，實際是說物質是客觀存在著的萬事萬物的總和的抽象，或物質是客觀存在著的萬事萬物的抽象的總和，這個總合不是簡單的相加和並列，而是抽象。
簡單的說，特殊中蘊含普遍，普遍通過特殊表現，沒有脫離普遍的特殊，也沒有脫離特殊的普遍。
10樓：陳浩峰
物質不容易說清楚，copy但你你可以bai很清楚的明白意識——du人、人類思維中的東西。世界上zhi，意志之外。
dao的都是物質。所以，物質首先具有一種概括性，是乙個概念，指代了一大批東西，但是他並不是那些東西。這些東西包括很多，而且要包括現在存在的，曾經存在過的，存在的我們卻不知道的，客觀規律，很多，當然包括抽象的概念，比如牛（這裡不是指具體某頭牛，但是這個概念確實在世界上存在著，存在於牛之上。
在高中裡，物質就是與意識相對的，意識的反面。
在高中馬克思主義的框架裡，解釋清楚物質意識的關係幾乎是不可能的，你想得太多了。
用一般和個別的關係解釋，比較合適。一切物質性事物加在一起（案馬克思主義）是世界，世界不是物質，世界的本質是物質，世界不是世界的本質。世界的本質是從世界中抽象出來的具有概念性質的xx，這個xx就是物質。
11樓：東方上下
宇宙間沒有物質，物質是能量的顯現，物質是波動形成的，所有的物質其實是乙個，如果你把一粒沙從宇宙間拿走，可能這個宇宙間就不存在了。
12樓：學無止境
哲學上的物質概念：客觀實在性。它是意識的對立面，它不是具體的物質概念，更不是具體物質概念的總和。
13樓：網友
金剛經中寫道，我們所知道的一切都是我們對事物經意識加工而在頭腦成型的，每個人都是不同的。正所謂「因緣法空，法空因緣」
14樓：南無阿里
中國人信仰bai馬克思主義du，把馬克思主義推到了神化了的zhi絕對的位置。因dao為馬克思主義哲回學是唯物主義，他們認為物質答統一世界，所以他們必定要把物質的概念擴大化，而且他們所說的物質也不是客觀實在的，而成了意識形態了，朋友，好好看一下馬克思主義哲學基本原理，你回發現它有好多地方是自相矛盾的，在中國很少有人會懷疑它的正確性，這就成了僵死的教條，永遠都不會有創新思維。
在哲學中，怎樣理解物質運動與時間空間的關係
15樓：匿名使用者
空間是物質的廣延性或伸張性。空間的特點是三維性，即具有長、寬、版高三度。時間是物質運權。
動的持續性、順序性。時間的特點是一維性，即一去不復返的性質。
時間、空間與物質運動是不可分離的：一方面，物質運動總是在一定的時間和空間中進行的，離開了時間和空間的物質運動是不存在的；另一方面，時間和空間也離不開物質的運動，離開了物質運動的時間、空間同樣是不存在的。（人的時間觀念既有相對性又有可變性）
16樓：地球神仙
沒有任何關係~~~要是有關係那也是科學層面的。
哲學什麼是一切從實際出發，從哲學的角度上看，什麼叫一切從實際出發，實事求是
1 一切從實際出發，就是我們想問題 辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點。它要求我們一定要根據客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行動，例如發表我們的看法，提出我們的觀點 制定我們的方針政策，設計我們的計劃方案，等等。2 一切從實際出發，實事求是，是辯證唯物主義的基本要求。堅持一切從實際出發...
人類從科學角度上來講有沒有預感未來的能力
有一種關於記憶的研究假設，人們對過去的記憶會進行重組以趨利避害，就是說，人會把經歷過的情境分成很多個小片段儲存，遇到某些情況時會把相關記憶片段組合起來以 將要發生什麼，然後採取最優措施趨利或避害。這種假設即使是真的，也只會在潛意識中工作，在表層意識也可能出現，不過出現在表層意識中的應該還需要邏輯分析...
請教人的意識（生理角度上講，而不哲學的）是如何形成 發展的
可以參考一下馮諾依曼的計算機體系結構，然後對應到認知的方法和過程上 紫 意識一直是各心理學者重點研究物件 至於它的發展形成 可以參考皮亞傑的兒童發展理論 泡泡豬和轉轉豬 我讀心理學的時候看了本林崇德的 發展心理學 上面對你提出這些問題基本都有詳細的解釋 看不汪 應該沒有答案 因為目前 對 意識 到底...