芥子須彌什麼意思,芥子納須彌,須彌納芥子什麼意思?

時間 2022-08-03 01:55:08

1樓:匿名使用者

唐朝江州刺使李渤,有一次問智常禪師:「佛經上所說的『須彌藏芥子,芥子納須彌』,我看未免太玄妙離奇了,小小的芥子,怎麼能容納那麼大的一座須彌山呢?這實在是太不懂常識了,是在騙人吧?」

智常禪師聽了李渤的話後,輕輕一笑,轉而問:「人家說你『讀書破萬卷』,是否真有這麼回事呢?」

「當然了!當然了!我何止讀書破萬卷啊?」李渤顯出一派得意洋洋的樣子。

「那麼你讀過的萬卷書現在都儲存在**呢?」智常禪師順著話題問李渤。

李渤抬手指著頭腦說:「當然都儲存在這裡了。」

智常禪師說:「奇怪,我看你的頭顱只有椰子那麼大,怎麼可能裝得下萬卷書呢?莫非你也在騙人嗎?」

李渤聽了之後,立即恍然大悟,豁然開朗。

一切的禪理,有時從事上去說明,有時從理上去解釋。所以,要知道宇宙世間,事上有理,理中有事;須彌藏芥子是事實,芥子納須彌是禪理。如果能明白理事本無障礙,那麼這就是遊刃有餘地理解禪理了。

所以這句話的意思是作品看上去短小簡單,卻含有深刻的思想

2樓:匿名使用者

佛家語,指微小的芥子中能容納巨大的須彌山。比喻小中也有大。

其實須彌、芥子都是個比喻,主要是來開發吾人智慧,去認識「自性」。

自性是本來具足的。無論是芥子須彌還是須彌芥子,都在人的一念間而已。

一念覺,自性現前。

一念迷,地獄現前。

3樓:莽撞小書生

一沙 一世界,

人不能用 眼前狹隘的 自己所知 來推斷 未知!須知一切皆有可能!

4樓:鄞鄂逍遙

就是一粒粟中藏世界,半隻鍋內煮山川...

佛經裡的語言都非常大氣...

佛經上說:須彌藏芥子,芥子納須彌。是什麼意思?

5樓:

芥子是非常小的植物種子,須彌是此界最高大的山峰。佛法非常辯證,真空妙有,理事無礙、事事無礙。象芥子一樣大的空間,也能夠容下須彌山;不僅僅能夠容下須彌山,還能容下三千大千世界。

佛法注重實踐,這是實證境界,非理論空談。

唐朝江州刺使李渤,有一次問智常禪師:「佛經上所說的『須彌藏芥子,芥子納須彌』,我看未免太玄妙離奇了,小小的芥子,怎麼能容納那麼大的一座須彌山呢?這實在是太不懂常識了,是在騙人吧?」

智常禪師聽了李渤的話後,輕輕一笑,轉而問:「人家說你『讀書破萬卷』,是否真有這麼回事呢?」

「當然了!當然了!我何止讀書破萬卷啊?」李渤顯出一派得意洋洋的樣子。

「那麼你度過的萬卷書現在都儲存在**呢?」智常禪師順著話題問李渤。

李渤抬手指著頭腦說:「當然都儲存在這裡了。」

智常禪師說:「奇怪,我看你的頭顱只有椰子那麼大,怎麼可能裝得下萬卷書呢?莫非你也在騙人嗎?」 李渤聽了之後,立即恍然大悟,豁然開朗。

一切的禪理,有時從事上去說明,有時從理上去解釋。所以,要知道宇宙世間,事上有理,理中有事;須彌藏芥子是事實,芥子納須彌是禪理。如果能明白理事本無障礙,那麼這就是遊刃有餘地理解禪理了。

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須彌芥子

「須彌」一詞原是梵文音譯,相傳是古印度神話中的名山,在佛經中也稱為「曼陀羅」。 同時這個須彌山在佛教中極具意義,它又稱須彌樓、曼陀羅,是古印度神話傳說中的名山。據佛教觀念,它是諸山之王,世界的中心,為佛家的宇宙觀。

而「芥子」是芥菜的種子,有白、黃、黑之品種。芥子,極其微小。「須彌芥子」,言偌大的須彌山納於芥子之中,暗喻佛法之精妙,無處不在。

芥子須彌

芥子須彌是一個佛教用語,指微小的芥子中能容納巨大的須彌山。喻諸相皆非真,鉅細可以相容。也可以用作形容萬物之間沒有絕對的大小關係.有時要從事物表面說,有時要從道理上去領會。

6樓:紅鯉魚

唐朝江州刺使李渤,有一次問智常禪師:「佛經上所說的『須彌藏芥子,芥子納須彌』,我看未免太玄妙離奇了,小小的芥子,怎麼能容納那麼大的一座須彌山呢?這實在是太不懂常識了,是在騙人吧?

」 智常禪師聽了李渤的話後,輕輕一笑,轉而問:「人家說你『讀書破萬卷』,是否真有這麼回事呢?」 「當然了!

當然了!我何止讀書破萬卷啊?」李渤顯出一派得意洋洋的樣子。

「那麼你度過的萬卷書現在都儲存在**呢?」智常禪師順著話題問李渤。 李渤抬手指著頭腦說:

「當然都儲存在這裡了。」 智常禪師說:「奇怪,我看你的頭顱只有椰子那麼大,怎麼可能裝得下萬卷書呢?

莫非你也在騙人嗎?」 李渤聽了之後,立即恍然大悟,豁然開朗。 一切的禪理,有時從事上去說明,有時從理上去解釋。

所以,要知道宇宙世間,事上有理,理中有事;須彌藏芥子是事實,芥子納須彌是禪理。如果能明白理事本無障礙,那麼這就是遊刃有餘地理解禪理了。

7樓:匿名使用者

字面意思就是須彌山在芥子裡面,芥子裡面有須彌山。大致意思是說 一個物體能容納多少東西,不是以它外表來衡量的! 禪門故事——須彌藏芥子,芥子納須彌

?? 唐朝江州刺史李渤,問智常禪師道:「佛經上所說的『須彌藏芥子,芥子納須彌』,未免失之玄奇了,小小的芥子,怎麼可能容納那麼大的一座須彌山呢?

過分不懂常識,是在騙人吧?」  智常禪師聞言而笑,問道:「人家說你『讀書破萬卷』,可有這回事?

」??  「當然!當然!我豈止讀書萬卷?」李渤一派得意洋洋的樣子。

??  「那麼你讀過的萬卷書如今何在?」

??  李渤抬手指著頭腦說:「都在這裡了!」

??  智常禪師道:「奇怪,我看你的頭顱只有一粒椰子那麼大,怎麼可能裝得下萬卷書?莫非你也騙人嗎?」

??  李渤聽後,腦中轟然一聲,當下恍然大悟。

??  一切諸法,有時從事上去說,有時從理上去解,要知宇宙世間,事上有理,理中有事,須彌藏芥子是事,芥子納須彌是理,若能明白理事無礙,此即圓融諸法了

8樓:先先

須彌是無限大的意思,芥子是很小的草籽。 須彌藏芥子這個好理解,芥子納須彌,是說其實一個草籽那麼大的地方也是一個世界裡面也有無數生命。 就好像佛教的:

「一花一淨土,一土一如來。」一樣。

9樓:火焰中的白色

是佛教的一個世界觀和價值觀的辯論,芥子是指極小的東西,須彌是指世界,極小的東西里麵包含世界,代表佛教的一環套一環的世界觀:我們這個世界在更上一層世界裡是如同芥子一樣的東西,而我們這裡芥子一樣的東西里面說不定包含著一個世界,代表眾生平等、世界無限的一種哲學思想。正所謂一花一世界,一葉一菩提。

10樓:虔誠心心

這裡講的是第一義諦,空性的道理,所以,不能以我們凡夫所執著的常見來看。

我們現在是輪迴六道,顛倒無明的凡夫,所見的,未必是真相。所以,當我們覺得須彌是大,芥子是小,有大小的相的執著的時候,芥子是根本無法納須彌的。因為我們以物為己。

而在實相上,大亦唯心,小亦唯心,萬法唯心,故芥子亦是虛妄相,須彌亦是虛妄相,如夢如幻,何有不能納入之理。這個不能生搬硬套。當你沒有真正證悟空性,沒有打破我執,法執,要契入,根本不可能。

所以,只要在道理上了解了,凡所有相,皆是虛妄就好,大小圓融無礙。但要真正證入,那可是登地的大菩薩。不是一般凡夫俗子。

維摩詰經中,有相關的記述,有興趣也可以看看,那都是大菩薩的境地。

11樓:匿名使用者

理解:佛門和世俗社會是相通的,就像芥子和須彌山可以互相包容一樣。芥為蔬菜,子如粟粒,佛家以「芥子」比喻極為微小。

須彌山原為印度神話中的山名,後為佛教所用,指帝釋天、四大天王等居所,其高八萬四千由旬,佛家以「須彌山」比喻極為巨大。

這句話的意義:傅翕此詩,妙理深遠,至誠懇切,以自己對佛法的理解,勸人回覆到自然本原的境地,從而得到真正的解脫。

12樓:雨中漫步

須彌藏芥子,芥子納須彌

理解:佛門和世俗社會是相通的,就像芥子和須彌山可以互相包容一樣。芥為蔬菜,子如粟粒,佛家以「芥子」比喻極為微小。

須彌山原為印度神話中的山名,後為佛教所用,指帝釋天、四大天王等居所,其高八萬四千由旬,佛家以「須彌山」比喻極為巨大。

這句話的意義:傅翕此詩,妙理深遠,至誠懇切,以自己對佛法的理解,勸人回覆到自然本原的境地,從而得到真正的解脫。

這句話只可神會不可言傳,她這樣表達就是說你有佛緣,如果回覆到自然本原的境地,從而得到真正的解脫,大家都是塵世中的一粒,都包含有佛的本心。

13樓:輪迴之朝朝暮暮

須彌藏芥子,不用說了,只說納須彌。成住壞空,都遵循的過程。當有開始化無,秩序約束不了變化,則陰陽開始不斷地互淹,空間就隨著開始慢慢回縮。

陰陽都差不多淹沒了,空間最後也就縮成奇點。這種互淹,應是物質裡的正負電子互淹。原子中,質子與電子正負短路一般,化無釋放出能量,微觀在不斷破滅,則巨集觀的空間便不斷縮小。

於是推斷,微觀和巨集觀是一體的,最小的就是最大的。本來是最大的,你看到它卻是最小,這是觀測空間的關係。…須彌再大,它只是宇宙的組成。

宇宙之內,沒有什麼會比宇宙這個空間再大。宇宙如果是個雞蛋,那麼芥子,在某個維度上,它的存在,就代表著宇宙的蛋殼,須彌是蛋清也好,是蛋黃也好,都在殼中。

14樓:閉眼睡覺到處都是蓮花

西遊記如來佛祖打鬥孫悟空!

須彌山就是如來佛祖!

孫悟空就是凡夫俗子!

凡夫俗子怎麼變大在真實物須彌山自然變小!

你大須彌山大小更多天生自然大!

你恢復須彌山自然恢復!

所以孫悟空壓五行山下!

智慧禪理!

芥子納須彌,須彌納芥子什麼意思?

15樓:

芥子納須彌,須彌納芥子意思是指微小的芥子中能容納巨大的須彌山。喻諸相皆非真,鉅細可以相容。也可以用作形容萬物之間沒有絕對的大小關係。

有時要從事物表面說,有時要從道理上去領會。偌大一個須彌山塞進一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無邊,神通廣大。也形容詩文波詭變幻,才思出眾。

出處:《祖堂集·歸宗和尚》

佛門和世俗社會是相通的,就像芥子和須彌山可以互相包容一樣。芥為蔬菜,子如粟粒,佛家以「芥子」比喻極為微小。須彌山原為印度神話中的山名,後為佛教所用,指帝釋天、四大天王等居所,其高八萬四千由旬,佛家以「須彌山」比喻極為巨大。

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典故:芥子納須彌

唐朝江州刺史李渤問智常禪師:"佛經上所講的'須彌藏芥子,芥子納須彌'未免失之玄奇了,小小的芥子怎麼可能容納那麼大的一座須彌山呢?"

智常禪師聞言而笑,問他:"人家說你讀書破萬卷,可有這回事?"

"當然有!"李渤一派得意洋洋。

"那麼你讀過的萬卷書如今何在?"

李渤抬手指著腦袋說:"都在這裡了!"

智常禪師合十微笑:"奇怪了,我看你的頭顱只有一粒椰子那麼大,怎麼可能裝得下萬卷書?"

李渤聽了,當下恍然大悟:原來事物本無大小的分別,所大所小都生於人心。

高考作文《芥子納須彌》是什麼意思

1 芥子納須彌,指微小的芥子中能容納巨大的須彌山。喻諸相皆非真,鉅細可以相容。芥子 芥菜子 須彌 古代印度傳說中的大山。佛家語,指微小的芥子中能容納巨大的須彌山。比喻小中也有大。其實須彌 芥子都是個比喻,主要是來開發吾人智慧,去認識 自心 任何事物的區域性都包含著事物全域性的資訊。例如滴水藏海,一葉...

這句話什麼意思,施主一顆米,大如須彌山,今生不了道,披毛戴角還

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