1樓：匿名使用者
佛教徒（不一定是出家**）圓寂後屍體不腐爛是佛教獨有的，其他宗教和民間信仰是做不到的，這也是佛教顯現佛法不可思議的一種方式。
要達到這種方式一定要嚴格長期不間斷的持戒，茹素，修行，高僧大德 圓寂後，**將其遺體擦洗乾淨，盤成跏趺式裝殮於特製的陶缸中，在遺體的周圍塞滿木炭，直至頸項，頭腦部位放置石灰包，再合上缸蓋塗以黃泥密封，置陰涼通風處 存放。密封的陶缸隔絕空氣，木炭汲取遺體內的水份使之脫水乾癟。一旦遺體腐爛散發異味，就將陶缸底部的發火孔掏開，引燃木炭火化。
坐缸只是形成真身的外部 條件，其內因取決於他們生前的修行道涵。長年食素不沾葷腥，注重修煉持久坐禪，必然氣脈貫通，筋骨幹連，加上坐化前知其大限來臨，一般都是十天半月食不 沾、水不進，使腹腸空空，體內脂肪和水分極少，這為死後坐缸蛻變為肉身奠定了基礎。。一般是封缸3年半後，就可以開缸，如果缸內的僧侶顏面如生、肉身不腐，他們就會被塑成“金身”。
廣東南華寺六祖慧能的肉身有很多人說是假的，據當事人回憶，文革時紅衛兵確實破壞了六祖慧能的一部分肉身。部分肋骨脊骨和部分內臟在動亂時被扒掉。現在的肉身坐像裡面其實是有一部分支撐物的，以使仍能保持坐姿。
注意哦，到那個時候，內臟之類居然都還在體內。所以一定是真肉身。
2樓：匿名使用者
佛教、道教、還有一些西方的宗教，這些其實都源起於修煉，對於真正按照正法修煉的人來說，如果是性命雙修的**，他在修煉的過程中就會不斷採集另外空間的高能量物質來代替自身的細胞組織，也就是說常人的細胞是由我們這個空間的分子啊原子啊組成的，而修煉人的細胞，雖然表面上和常人的細胞看起來好像沒什麼區別，但是組成細胞的粒子卻是他通過修煉採集的另外空間的高能量物質組成的。如果他修成的時候身體所有的細胞都被他要去的空間的高能量物質替代了，那麼他要走的時候元神就會帶著身體走，瞬間消失，這就是虹化。如果他沒有修煉到肉身完全轉化，那麼他走的時候就會出現身體瞬間縮小，也是虹化，但是沒有完全帶走肉身，剩下的縮小的肉身其實也是被高能量物質替代的，只是沒有達到他要去的那個空間的標準，但是相對於我們這個物質空間，他那個肉身也是不受我們這個物質空間中規律的制約的，因此不會腐敗。
3樓：匠人傳承
要說起死後屍身千年不腐的屍體有很多，今天我們要說的是一位高僧：慈賢法師，他的屍體在圓寂以後千年未腐，讓人不敢相信，因為在當地名氣很大，所以屍體被一直儲存了下來，供奉在寺廟中。
4樓：匿名使用者
關於佛教的一些知識您可以訪問以下**，這兩個**都是正規**，有佛教大德的指點與幫助，可以更清楚準確的瞭解這些“迷”！
5樓：匿名使用者
看怎麼儲存了，埃及也好、西北乾旱地區也好，未經任何修煉的人（乃至於貓狗馬等陪葬品）都能儲存啊！至於坐缸，更是新石器時代就有的葬俗…是故，看怎麼儲存，條件合適，便是貓狗蟲蟻皆能千年不腐；任何未經加工的遺體，至於利於條件細菌培養的環境下，皆不可能不腐。死後本就是付臭皮囊而已，如此重視，似有捨本逐末之嫌
6樓：匿名使用者
一般的人死後經過細緻處理可能使肌肉變幹而不腐爛，但真正的大德高僧不但有屍體不腐的可能，而且還有肌肉紅潤眉毛鬍子照樣長的（曾經報紙上有報道過）。有遺體放香的，有天邊出現祥雲的，還有的人能聽到天樂的，有火化後出現舍利的，有的是坐著走的，有的是站著走的，都面帶微笑表情安詳。這些在佛教中被稱為逝者往生的瑞象。
我爸爸曾經為一位老和尚送往生時就身臨起境聞到過老和尚遺體釋放的香氣。但這些瑞象並不被世人所完全相信，所以出現了這樣那樣的解釋，有的科學解釋不了的就成了迷。其實我個人認為這些只是高僧們往生後的一種證實，因為一般人是不可能做到的。
因為人們無法看到他們圓寂後去了哪，幹什麼，怎麼樣。遺體的狀態是我們唯一能看到的。
為什麼有的高僧死亡後屍體不會腐爛？
7樓：匿名使用者
佛教徒端坐安然而死，謂之“坐化”。 很多高僧圓寂前，就會開始辟穀，停止進食，每天只喝點水，這個也許和很多僧人坐化後肉體不腐有些關聯。但是具體原因至今仍不清楚。
“肉身不腐”的實證已成為現代科學無法解釋的人體之謎，它突破了“有機物如果失去生命，在自然狀態下會腐爛”這一常規，對現代化學中有機物和無機物的理論形成挑戰，暴露出現代科學認識的侷限性。
8樓：匿名使用者
有真正修行的和尚，修到較高的層次時，的確會像釋迦摩尼佛的舍利那樣，肉身會以一種不可思議的排序長時不腐。這種現象和有人說的吃素等沒關係，主要是心淨。如果吃素可以不腐爛，你把牛馬羊之類吃素的動物封一下就知道這種觀點多麼禁不起驗證。
可能很多人不熟悉寺廟的封缸流程，並不是像某些人在網上看到的那樣人云亦云說什麼是給這些坐化的和尚刷漆隔絕什麼氧之類的。那是出缸之後，個別的會採取那樣做法，也不是為了不腐爛才刷漆，而是為了莊嚴，怕有些人害怕。
9樓：匿名使用者
那些已圓寂的高僧，他們生前終日在佛堂唸佛唸咒，所接收到的佛的能量那是太多了，使他們的肉身變得完全不受外界的各種汙染。所以，即使他們的神識已經離開肉身，可是這個肉身已經變成一堆特殊材料，也不會在自然環境中被許多看不見的細菌分解掉。
這就是佛能量的神奇。現代科學如何研究得出其中的奧妙來呢？
10樓：匿名使用者
人的屍體都會腐爛，只是在不同的環境條件下，腐爛的速度和現象呈現的不一樣而已。高僧的屍體也會腐爛，只是因為是高僧，所以一般寺院會採取一些方法，是屍體儲存得更久。
11樓：匿名使用者
或許是用特殊的方法儲存起來了吧，比如用草藥這些啊~
12樓：木頭板板
因為他們吃素，本來身上就沒什麼肉，乾巴巴的沒什麼可腐爛的，加點草藥什麼儲存就好了
為什麼信佛的人屍體不腐爛呢
13樓：胡斯鵝黃
解釋一下：禪bai師圓寂後，他們的肉身不du是像普通人那樣
zhi儘快“處理dao”的，而是要儲存版到相關的佛教節日才
權能火化，有時這段時間達數年之久。在這之前就要運用一些防腐措施將遺體儲存到能夠舉行儀式的那一天，譬如將遺體安置在缸中，擺成坐禪的姿勢，用石灰等收斂儲存，在那樣的情況下，遺體當然就不容易腐爛。
14樓：金鵬
很簡單 變成乾屍了 跟木乃伊一樣 或者火化了 變成舍利子
15樓：匿名使用者
坐缸的處理方式可以使身體細胞蠟化，像風乾的木乃伊一樣，況且平時出家人吃素，身體內脂肪等物質和我們不同。
16樓：雨詩生活說
為什麼高僧死後屍體不會腐爛？科學家用x光掃描後，真相不敢相信！
為什麼有些和尚圓寂了身體不會爛?
17樓：引經據典正法
六祖惠能大師和其他高僧肉身不腐敗的法師開示如下
那都是有修行的人，在世時精進勇猛，修成了金剛不壞身。他有這個願心，希望自己修行的功德能迴向眾生，利益眾生，使眾生見聞後都能獲得利益。六祖慧能大師也留下了肉身，已經有一千多年，這也是他的願心，要讓禪宗的教法流傳下去，他要與眾生結緣。
常敏法師：不用羨慕，我們到了西方淨土，都是金剛不壞之身，都是金剛那羅延身，都是金色之身。這不是靠我們的修行得到，而是阿彌陀佛的願心成就的。
以我們這樣凡夫的身份，煩惱具足，一到淨土，就和佛一樣，具足三十二相，八十隨形好。所以我們要常誦阿彌陀佛四十八願，看看阿彌陀佛給我們的利益是多麼廣大，多麼珍貴稀有。
肉身有這麼幾種情況，有的憑他在生時修持戒定慧的工夫，加上願力，留下這金剛不壞身。我虔心拜他，他畢竟不是佛，他與我功德都增。再一種是憑邪術留肉身，或藥水或採精，像古埃及的木乃伊等。
還有一種情況，是他在生時對色身特別特別執著，比一般人厲害得多，留下肉身。這後兩種情況，我虔心拜他，我功德增長，他功德無所得。
有一個老太太虔心事佛，她兒子老在藏地與印度之間做生意，她讓兒子幫請佛牙，兒子忘了，在路邊撿了一個狗牙騙母親，老太太就天天在家拜，時間長了狗牙上也出了舍利。老太太心虔，雖然拜的狗牙，也不耽誤她的功德增長。何況拜肉身呢！
18樓：貓咪匕庇
幾年前，專修藥師法門的116歲妙智老和尚圓寂，他的**尊照其生前遺願將他的肉身安放在一個特製的缸裡。按照佛教慣例，三年後的同一天，將舉行開缸儀式。 2月25日，開缸儀式後，人們發現妙智和尚肉身依舊完好，顏面如生，成為福建省惟一一尊“肉身和尚”。
福建省佛教協會副會長釋本性大和尚說，妙智和尚能以116歲高齡成就肉身，實是全省乃至全國佛教界的盛事 。肉身和尚就是金剛不壞之身。 死後六天臉色仍紅潤 2023年農曆正月二十八日，享年116歲的妙智和尚雙目緊閉安詳地圓寂。
他的**說，“妙智和尚圓寂第六天的時候，我對師傅的身體進行了檢查，發現他全身還是軟軟的，臉上還是紅紅的。” **們便遵照師傅生前保護真身的囑咐，請來九華山法師，將其跏趺（佛教中修禪者的坐法）坐缸。缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸體及砌磚封護。
他的**回憶，師傅往生（圓寂）前的第三天，還特別對**們又做了一番交待。“出家人來也空空手，去也空空手，”師傅說，“我去了以後，什麼也沒有留給你，留給你我的骨頭，無價寶。” 圓寂三年還長頭髮和指甲 對於妙智和尚為何肉身不腐，這一謎團也給了**們更多的思考。
妙智和尚一生對於醫藥方面十分精通。 他的**回憶，師傅在往生前十餘天，己經停止進食，每天只喝點水。 更讓世人驚歎的是三年後的今天，人們發現妙智和尚的雙眼依然是睜開的。
而且頭上還長出1.8釐米的頭髮，手上的指甲也長出了1釐米左右。按照佛教的規矩，和尚的頭髮長度不能超過一粒米的高度。
在妙智和尚往生前四天，他的**剛給他剃過頭髮，修過指甲。 這位跨越了三個世紀的116歲長壽老人，在歷年的體檢之中，身體都非常健康， 2023年妙智和尚被評為全國第五屆世紀健康老人，併名列榜首。 妙智和尚俗姓蔡，名鬆蒼，祖籍福州，生於清光緒十四年（2023年）歲次戊子十二月二十八日。
他一生慈悲濟世，自幼隨父學醫，刻苦鑽研，醫術精湛，一生為無數患者解除病苦，直到圓寂前四天還在行醫。他熱心於濟困、助學、賑災、助殘、收養棄嬰、放養野生動物、植物造林等公益事業。遇有窮困者前來治病，妙智不但分文不收，還墊付藥費。
相關連結； “肉身”之說的** 肉身，原意是父母所生血肉之軀。而在佛教中“肉身”是指“全身舍利”， 即是高僧或大善知識示寂後，其身體未因年代久遠，時空變遷而腐朽潰爛。 佛教供奉肉身菩薩的風俗**於唐代地藏大師，唐貞元十年夏，大師無疾而終，**們遵其所囑，將大師遺體裝殮於石棺中，三年後開啟，容顏如生，遂認為他是地藏菩薩降世，敷金供奉。
“肉身和尚”為東方木乃伊 古今中外，人體不腐的現象引起了科學界和醫學界專家們的高度重視。2023年夏天，日本間諜渡邊四郎以牙醫的身份，在漳州步文鎮活佛宮，將保留的元際禪師的肉身偷回日本，至今還在日本橫濱總持寺供奉著。堪稱世界獨特的“肉身和尚”，被美國人稱為“東方木乃伊”，美國學者喬治·亨特在描繪肉身和尚時是這樣寫的：
“只見禪師盤腿如坐，雙目有神，儼如活人。一般木乃伊的儲存，是人工藥物制的‘軀殼’，並不太奇。但暴露於空氣中的肉身千年不朽，實為世界惟一奇蹟。
經檢查，禪師腹內無汙物，體內滲滿了防腐藥物，嘴及**均被封住，這些可能都是肉身不朽的基本原因。至於他臨終前飲用的大量湯藥究竟是什麼草藥，已經無從考究了。” 日本學者則認為，它的價值超過埃及木乃伊，因為其不需要特殊處理，出缸之後，在日常環境中，經受風吹日晒煙燻依然不腐。
為什麼在沙漠裡的屍體不會腐爛，屍體在太空中會不會腐爛？
眾所周知，腐爛是由細菌引起的，細菌是在水中繁殖的，而人體的70 又是由水分組成的，也就是說人體為細菌的繁殖提供了場所，所以屍體很容易腐爛。炎熱的沙漠地帶能使屍體迅速脫水，從而保留下來。至於嚴寒地帶則由於氣溫低，抑制了細菌生長繁殖。當然由於氣溫低，屍體水分的蒸發速度也會降低，不過由於細菌生長繁殖受到抑...
為什麼100米的後程跑不起來了
冷嗜講理j堅 跑步的速度從技術方面講 短跑的技術環節包括起跑 起跑後的加速跑 途中跑 衝刺跑 四個環節中尤以途中跑最為重要。決定速度的因素是步幅和步頻，既有較高的步頻，又有較大的步幅才最佳。從素質方面講 短跑對爆發力 下肢力量 靈敏 彈跳力等素質要求也非常高。所以，不但重視技術練習，還要進行身體素質...
為什麼很多中國人不承認自己是非洲智人的後代
腦闊疼 這個理論有點缺陷。不得否認的是我們何止非洲人都是一樣的祖先我們是一樣的祖先遷徙到了不同的地方，演化出了不同的膚色。 黑洞 中國人的特點，只有自己國家的好，上國，唯我獨尊，承認是非洲後裔，比要命更難受。中國應該是四大文明古國，而且應該是歷史最悠久，且唯一文明延續至今的國家，這種話中國人更喜歡聽...