關於邊沁功利學說的一段敘述的疑問 求助達人

時間 2025-03-26 10:25:29

1樓:文化人

首先我們可以看到邊沁的那個尺度:[_痛苦》痛苦___零點__快樂《快樂___

這就好比[-1,0][0,1]之間的數軸。快樂是部分高階與否,但是程度有差別。高興壞了,和有一點小高興,程度就不一樣。

然後反功利主義者,本身他們的尺度就有幾個:

快樂分高階、中級、低階、卑劣。

痛苦也分高階、中級、低階、卑劣。

那麼在衡量偏好的時候,邊沁就用一把尺子衡量,那麼所有偏好在一把尺上。

反功利主義者先按級別排列偏好上中下,再區分痛苦快樂就好比不同的單位1元、1角、1分,怎麼能夠忽略單位而直接簡單相加?偏好被分了級別就不能平等衡量,因為我們沒有辦法說明這個級別距離下乙個級別的差是多少。

也就不能像用一把尺子那樣簡單相加相對比。

級別和程度不一樣:是1元和1角;1元和2元的差別。

2樓:安貧樂道一小民

比如吸毒造就的快樂就是經典案例,主流意見不考慮吸毒者擁有的快樂,而以吸毒是無條件不道德的行為加以禁止。

當然我不是個功利主義者,對功利主義原則推匯出的一些舉措也持反對意見。

邊沁的功利主義原則是什麼?

3樓:漫閱科技

他的功利主義原則,就是要人們按照增加或減少快樂的趨向來「批准」或「不批准」每乙個行動。所謂批准或不批准,和好與壞、正確與錯誤是乙個意思。尋求快樂和幸福的行動就是「應該」的和「正確的」。

邊沁並沒有證明為什麼快樂和幸福是「善」和「正確」的基礎,因為他不相信這個問題能有什麼證明,就功利主義原則本身是用來證明其他事物的。

什麼叫邊沁的功利主義?

4樓:匿名使用者

功利主義是指以超階級的功利作為人們行為標準的資產階級哲學思想。18世紀末英國哲學家、經濟學家j.邊沁創立,對西方經濟學研究曾產生過很大影響。

出發點和前提。邊沁之前,a.斯密在啟蒙學派的「自然秩序」和「理性觀念」的基礎上,把人性歸結為個人利己主義,認為個人追求一己利益,便會自然而然地促進全社會的利益。

邊沁在《道德和立法原理導論》(1789)一書中進一步闡明功利原理,並把它應用於法學、政治學、經濟學、倫理學之中,並以此作為判斷一切行為和立法措施的準則。

邊沁的功利原理有兩個出發點和前提:①功利原理或最大幸福原理;②自利選擇原理。關於功利原理,邊沁認為,人們一切行為的準則取決於是增進幸福抑或減少幸福的傾向。

不僅私人行為受這一原理支配,**的一切措施也要據此行事。按照邊沁的看法,社會是由各個人構成的團體,其中每個人可以看作是組成社會的一分子。社會全體的幸福是由組成此社會的個人的幸福的總和。

社會的幸福是以最大多數的最大幸福來衡量的。如果增加社會的利益即最大多數的最大幸福的傾向比減少的傾向大,這就適合於功利原理。邊沁把功利原理應用於經濟學,各種經濟制度和經濟政策恰當與否以功利原理作為權衡標準。

所謂自利選擇原理,按邊沁的說法是:什麼是快樂、什麼是痛苦,每個人自己知道最清楚,所以什麼是幸福也是各個人所知道的。各個人在原則上是他自身幸福的最好判斷者。

同時,各個人追求一己的最大幸福,是具有理性的一切人的目的。在人類社會生活中,自利的選擇佔著支配地位。當人們進行各種活動的時候,凡是對自己的最大幸福能有最高的貢獻,不管對自己以外的全體幸福會帶來什麼樣的結果,他都會全力追求,這是人性的一種必然傾向。

自由放任主義。

邊沁以所謂功利原理和自利選擇原理為依據,在經濟方面鼓吹自由放任主義。他認為,在經濟活動中應以個人的活動自由為原則,國家應為之事,只限於保護個人活動的自由和保護私有財產的安全,除此之外,不應作任何干涉。按照邊沁的解釋,在經濟上實行自由放任,生產上將會得到最大量,分配上將越趨於平等,從而使幸福也達到最大量。

如果安全與平等不能兩立,就必須放棄平等,而維護私有財產的安全。

邊沁功利主義的影響。

邊沁的功利主義思想深深影響當時和以後英國及歐洲大陸上許多經濟學家如薩伊、d.李嘉圖、j.密爾、密爾、德斯蒂·德·特拉西(1754~1836)、傑文斯、庇古等。

邊沁和穆勒的功利主義學說有哪些問題

5樓:彼岸的暗夜

邊沁最重要的理論研究成就,就是建立了功利主義哲學體系。在出版於1776年的《**片論》中,邊沁初步**功利主義原理並將其應用於**理論(頗為巧合的是,就在這一年,經濟學家斯密出版了他最重要的經濟學著作《國富論》而歷史學家吉本出版了他最重要的歷史著作《羅馬帝國衰亡史》);1789年,邊沁出版了《道德和立法原理引論》,進一步**了效用原理及幸福和痛苦的計算問題,構建起完善的功利主義理論體系。1823年,邊沁和哲學家、經濟學家詹姆斯。

斯圖亞特。穆勒主編和執筆,在一定意義上,是這份刊物塑造了作為哲學家和經濟學家的約翰。穆勒。

邊沁的功利主義觀念影響了詹姆斯。穆勒,而詹姆斯。穆勒又影響了作為著名經濟學家的大衛。

李嘉圖,所以邊沁可以自吹自擂,「我是詹姆斯穆勒精神上的父親,而詹姆斯。穆勒是大衛。李嘉圖精神上的父親,所以,李嘉圖是我精神上的孫子。

邊沁還有一項經濟學研究成就,那就是1787年的《為高利貸辯解》。這是一封寫給亞當。斯密的長信,核心內容是對斯密提出的利率控制的思想進行批判。

斯密在《國富論》中提出對利率加以限制,目的是防止逆向選擇帶來的風險以及保護借貸關係中處於弱勢一方的利益。邊沁則從鼓勵和保護創業投資的角度出發對限制高利貸利率的主張進行了批判。他認為利率控制將會扼殺創業投資,進而抑制任何形式投資事業。

斯密的觀念有些保守,尤其是其保護弱者利益的觀念,按照孟德斯鳩的解釋,試圖控制利率以保護弱者的實際後果反而是損害了弱者的利益。邊沁的觀點顯得有些激進,但可能比較務實;這種觀念甚至有二十世紀的熊彼特企業家及創新思想的某些意味。

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我真心的謝謝你的作文要敘述,而且最後一段是感悟不要抒情以上

瀟灑中人 多看一些範文吧!會對你很有幫助的,雖然枯燥乏味了一點,但是這是我多年積累下來的經驗。你還可以照樣搬抄一點哦!詩也有一點,都是極品!還有,你寫抒情作文的時候儘量用些美的語言!什麼東西那些寫景的好詞好句號段上都有的!要是我給你的這些東西上有的話,你也可以抄一點。最重要的是,你最好寫的憂傷一點,...

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