1樓：娜崊綾
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星-----唐·杜牧《秋夕》
2樓：匿名使用者
人見人愛，花見花開~~
「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢」的意思是什麼？
3樓：活寶
古詩詞：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢」《秋夕》
4樓：雙槍老椰子
銀色的蠟燭搖曳著秋光，映照在清冷的畫屏上。拿著輕盈的羅扇愉快的撲打著空中飛舞流動的螢火蟲。
出自唐代詩人杜牧的《秋夕》
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
該詩描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。
「輕羅小扇撲流螢」，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院裡竟然有流螢飛動，宮女生活的淒涼也就可想而知了。
第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞，但這又有什麼用呢？
第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩裡常以秋扇比喻棄婦。
5樓：手機使用者
【翻譯】：秋夜，精美的銀色蠟燭發出微弱的光，給畫屏上添了幾分清冷之色。、
【秋夕】
杜牧銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。
6樓：徐鼎
描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。
「輕羅小扇撲流螢」，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院裡竟然有流螢飛動，宮女生活的淒涼也就可想而知了。
第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞，但這又有什麼用呢？
第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩裡常以秋扇比喻棄婦。
7樓：蓮池座下
，「紅燭」不是紅顏色的燭，更不是燈燭。唐詩中提到燭的並不很多，但對有關燭的設詞卻很有寓意。如杜牧「銀燭秋光冷畫屏」，駱賓王「玉燭幾還周」，等等。
就是同用「紅燭」，具體也要聯絡全詩去領會。像溫庭筠：「一曲堂堂紅燭宴」，劉禹錫「最宜紅燭下」，等等。
但，所有用「紅燭」處，都是指燭的火光。因為唐代（公元618-907年）並沒有染燭成紅色的技術。這從薛稷《夜宴安樂公主新宅》詩「妓筵銀燭滿庭開」句和王維《從歧王過楊氏別業應教》詩「逕轉回銀燭」等句，所寫帝王將相人家，儘管喜筵都樂用紅色，燭卻只能是白色（如銀似玉）。
即使到宋·陸游（公元1125-2023年），其詞如《朝中措》中，也是「畫堂銀燭嫌明」。直到明·宋應星著《天工開物》（公元2023年初刻），講了多種染織和制桕燭的方法，但沒有一個字談染燭。鑑賞詩詞不能脫離當時的基本生活背景。
這樣，吟賞「洞房昨夜停紅燭」聯想的應是熱烈閃動，赤熖蒸騰的紅光。
這一段無非說明紅燭代表熱烈，祥和，那末，銀燭就可以理解為淒涼，孤獨了。
8樓：王林安
秋天的夜晚,精美的蠟燭發出的光亮,給畫屏上添了清冷之色0
9樓：一棵開花的樹
給你一個連結吧，有全面的解釋。內容寫不上去，總提示「有不適合發表的內容
10樓：呂建鷗
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。的詩意？
11樓：蠁蠁蠁胃
詩意：秋夜白色的燭光映著冷清的畫屏，我手執綾羅小扇輕盈地撲打流螢。天街上的夜色有如井水般清涼，臥榻仰望星空牽牛星正對織女星。
出處：此詩名為《秋夕》，為唐代杜牧所作。
整詩為：
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
解說：這首詩寫出了失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用「冷」字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤悽。
二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。
蘅塘退士評曰：「層層佈景，是一幅著色人物畫。只『臥看』兩字，逗出情思，便通身靈動。
」賞析：梅聖俞說：「必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外，然後為至矣。」（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術上的特點。
一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。「冷」字，形容詞當動詞用，很有氣氛。「涼如水」的比喻不僅有色感，而且有溫度感。
二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的複雜感情見於言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。
作者介紹：
杜牧(公元803-公元約852年)，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陝西西安)人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。
後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勳員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。
因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別於杜甫，"大杜"。
與李商隱並稱"小李杜"。
12樓：妝雪雪
秋夜，精美的白色蠟燭發出微弱的光，給畫屏上添了幾分清冷之色；一位宮女、手執綾羅小扇，輕輕地撲打飛舞的螢火蟲。天階上的夜色，清涼如水；坐榻仰望星空，牽牛星正遙望著織女星。
13樓：匿名使用者
一一回復
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。何事秋風悲畫扇是啥意思？求解？謝謝
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人生若只如初見，何事秋風悲畫扇
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。人生若只如初見，何事秋風悲畫扇 出自清.納蘭性德的 木蘭花令 擬古決絕詞 原文如下 木蘭花令.擬 古決絕詞 清.納蘭性德 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。...
是何事悲風秋畫扇，還是何事秋風悲畫扇？兩句話的典故分別是什麼啊
黛妮 一 只有一句，是 何事秋風悲畫扇。何事秋風悲畫扇 前一句是 人生若只如初見。人生若只如初見，何事悲風秋畫扇 出自清代納蘭性德的 木蘭詞 擬古決絕詞柬友 意思是 與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄。二 附...