1樓:鯨娛文化
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。
2樓:吹西麥格瑞迪
「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇」的意思是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?
出處:該句出自清代納蘭性德的。
原文:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。
創作背景:
這首《木蘭花令》常被我們當**情詩來讀,其實只要稍微下一點功夫的話,就會在道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》裡看到詞牌下邊還有這樣一個詞題:「擬古決絕詞,柬友」,也就是說,這首詞是模仿古樂府的決絕詞,寫給一位朋友的。現在一般認為這個朋友就是指容若公子的知己,當時另一位詩詞大家顧貞觀。
作者簡介:
納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。他生活於滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。
雖侍從帝王,卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」富於意境,是其眾多代表作之一。
3樓:南昌堯婭楠
人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。
人生若只如初見 何事秋風悲畫扇是什麼意思?
4樓:
意思是,如果愛情生活都能象剛剛相識的時候該有多好,也不會有今日的被拋棄。
後一句用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。
全詩為,
木蘭詞·擬古決絕詞柬友
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。
5樓:鯨娛文化
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。
6樓:某丞
「人生若只如初見」這句話出自清代著名詞人納蘭性德(1655-1685,滿族人)的《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》,意思是說「與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好」。
意思是說「與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來產生的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好」。
何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。
南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。
7樓:牧珺
這兩句出自納蘭性德的《木蘭花擬古決絕詞》
①人生句:戀人之間如果能像剛戀愛的時候那樣。剛開始總是海誓山盟、卿卿我我的。
如果總能這樣,就不會出現時間長了,感情淡了,甚至變心負心(秋扇見捐)的情況了。一二句是一體的,這兩句容易理解。
②何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。
南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說開始時相親相愛,後來卻成了今日的相離相棄。
意譯意思:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?
8樓:薄荷色深海
對時間荏苒後,現世薄涼不如當時的美好感慨,多是針對一段時間後一切變得美好不在的傷詞.
9樓:mr雷鋒俠
人和人要是像是剛見得一面的多好啊 第一印象都挺好的 和其他人根本不必為了瑣碎的事情鬧得心情不爽和曾恨包括什麼愛啊情的
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇是什麼意思
10樓:熱詞替換
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。
11樓:阿沾
意思:人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。
人生若只如初見,回憶當初見面時全部的美好印象。但是兩個人肯定回不到當初。所以那個初見只能留在回憶裡;
何事秋風悲畫扇用了典故:這是指秋風一起,夏天用的扇子就被擱置一邊,多指女人人老珠黃。所以才說:
何事秋風悲畫扇。過期的東西不合用,與過去美好記憶不重合的人在眼前也就不可愛了。
」人生若只如初見,何事秋風悲畫扇「出自清代詞人納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。
納蘭性德(2023年1月19日—2023年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子,其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景,借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故,通過「秋扇」、「驪山語」、「雨霖鈴」、「比翼連枝」這些意象,營造了一種幽怨、悽楚、悲涼的意境,抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。
詞題說這是一首擬古之作,其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種,是以女子的口吻控訴男子的薄情,從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發「閨怨」之情。
用「決絕」這個標題,很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的。這首詞確實也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的。
第一句「人生若只如初見」是整首詞裡最平淡又是感情最強烈的一句,一段感情,如果在人的心裡分量足夠重的話,那麼無論他以後經歷了哪些變故,初見的一剎那,永遠是清晰難以忘懷的。而這個初見,詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了。
「何事秋風悲畫扇」一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱,到了秋天就沒人理睬了,古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。
這裡是說本應當相親相愛,但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中。
「等閒變卻故人心,卻道故人心易變」二句:因為此詞是模擬女性的口吻寫的,所以從這兩句寫出了主人公深深地自責與悔恨。
納蘭不是一個負心漢,只是當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人,更何況是納蘭。
「驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨」二句用唐明皇與楊玉環的愛情典故。七夕的時候,唐楊二人在華清宮裡山盟海誓。山盟海誓言猶在,馬嵬坡事變一爆發,楊貴妃就成了政治鬥爭的犧牲品。
據說後來唐明皇從四川回長安的路上,在棧道上聽到雨中的鈴聲,又勾起了他對楊貴妃的思戀,就寫了著名的曲子《雨霖鈴》。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。
「何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願」 二句化用唐李商隱《馬嵬》詩句,承接前二句句意,從另一面說明主人公情感之堅貞。
12樓:匿名使用者
人生若只如初見,回憶當初見面時全部的美好印象。但是兩個人肯定回不到當初。所以那個初見只能留在回憶裡;
何事秋風悲畫扇用了典故:這是指秋風一起,夏天用的扇子就被擱置一邊,多指女人人老珠黃。所以才說:
何事秋風悲畫扇。過期的東西不合用,與過去美好記憶不重合的人在眼前也就不可愛了。
戀人之間如果能像剛戀愛的時候那樣。剛開始總是海誓山盟、卿卿我我的。如果總能這樣,就不會出現時間長了,感情淡了,甚至變心負心(秋扇見捐)的情況了。
此詩節選自納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞》。
全文如下:
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。
13樓:匿名使用者
第一句意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,那樣地(的)甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。第二句意思複雜:此句用漢朝班婕妤被棄典故。
班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行 》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。
14樓:貢金蘭祭雪
這是納蘭寫給逝去的妻子的,意為若一切都能去初見面時那般純淨美好,又怎會有些許的悲傷…我更喜歡他那句「當時只道是尋常」
15樓:葛薇
人生如果只停留在兩個人剛剛認識的時候多好啊,能有什麼事像如今這樣身心好似在秋風蕭瑟中看著畫扇悲慼呢?
16樓:源連枝陽培
班婕妤秋扇詩「---團團似明月.
出入君懷袖,
動搖微風發,常恐秋節至,涼風奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。」因此「悲畫扇」即感傷自己被拋棄
17樓:匿名使用者
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。出自清.納蘭容若的《木蘭花令.擬古決絕詞>
意思含**釋如下:
「初見,驚豔,驀然回首,曾經滄海,早已是換了人間。」
它是在感嘆人與人之間初次見面的那種美好的感覺難以長久,情人的心容易改變。在懷念當初見面時的美好感覺。說白了就是感嘆事過境遷,物是人非。
18樓:匿名使用者
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。人生如果只有初見時的心情與感覺,那麼怎麼會有相逢相愛後的遺棄呢。(此句引用班婕妤與漢成帝的故事)。
納蘭這一句,似乎冥冥中對照了元稹的「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」。感慨似是而非的世間,追問何以如此人生多變,令人一讀愴然,不禁也回首經年,問一句「人生若只如初見」。
19樓:匿名使用者
說地是人再見時,物非人非! 呵呵悲涼地情懷
或者理解為 人再見如初時見般美好,該多好。就像曾經偶遇的你,明知道,只能是選擇回憶。
20樓:匿名使用者
這首詞難道不是講和好友斷交的麼。。。
21樓:匿名使用者
22樓:某丞
「人生若只如初見」這句話出自清代著名詞人納蘭性德(1655-1685,滿族人)的《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》,意思是說「與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好」。
意思是說「與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來產生的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好」。
何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。
南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。何事秋風悲畫扇是啥意思?求解?謝謝
鯨娛文化 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。 哀之蝶 這個!我也曾問過和你差不多的問題。很白話。意思是 如果人生都像初見那樣美好,又怎麼會在淒涼的秋風中悲傷的畫著扇子。表達了作者對初見時美好記憶的懷念和對現在悲涼處境的感...
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。人生若只如初見,何事秋風悲畫扇 出自清.納蘭性德的 木蘭花令 擬古決絕詞 原文如下 木蘭花令.擬 古決絕詞 清.納蘭性德 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。...
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人生若只如初見,何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑.只留下初見時的驚豔 傾情。忘卻也許有過的背叛 傷懷 無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。時光匆匆,我們已經回不到過去,也許曾經一見傾心,但是再見之...