是何事悲風秋畫扇,還是何事秋風悲畫扇?兩句話的典故分別是什麼啊

時間 2021-07-16 01:29:09

1樓:黛妮

一、只有一句,是——何事秋風悲畫扇。

“何事秋風悲畫扇”前一句是——人生若只如初見。

人生若只如初見,何事悲風秋畫扇——出自清代納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。意思是:

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄。

二、附原文如下:

木蘭花令

清.納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

【譯文】

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

【這首詞中有兩個典故】

“秋風悲畫扇”:借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。

南北朝樑的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。

“驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”:都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經把這個故事傳頌千古了。

【創作背景】

這首《木蘭花令》常被我們當**情詩來讀,其實只要稍微下一點功夫的話,就會在道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》裡看到詞牌下邊還有這樣一個詞題:“擬古決絕詞,柬友”,也就是說,這首詞是模仿古樂府的決絕詞,寫給一位朋友的。現在一般認為這個朋友就是指容若公子的知己,當時另一位詩詞大家顧貞觀。

三、作者簡介:

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。他生活於滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。

雖侍從帝王,卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。”富於意境,是其眾多代表作之一。

2樓:浮沉胸有大痣

只有一句

木蘭花令 納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

這首詞中有兩個典故。

“秋風悲畫扇”:借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。

南北朝樑的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。

“驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”:都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經把這個故事傳頌千古了。

另一句並沒有典故,應該記錯了這詩

3樓:5無為無畏

木蘭詞 擬古決絕詞柬友

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

何事秋風悲畫扇-----此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。

這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

4樓:匿名使用者

是何事秋風悲畫扇。“秋風悲畫扇”:借用漢朝班婕妤的故事。

班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝樑的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,正值夏秋之交,班婕妤看到即將斂起的團扇,想到自己就如這畫扇一般,依然美麗,卻換了時節,被收起,心愛的人再無過問。

於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。 與前一句詩“人生若只如初見”遙相呼應,寄予了希望自己在戀人心目中永遠是如初見般的美好。(是的,人生若只如初見那該多好,每一個人當最初和你相遇,那種美好的感覺一直就象春天初放的花,那種溫馨、那種自然、那種真誠、那種回憶,因此就一直瀰漫在了你的生命中。)

5樓:匿名使用者

我只聽說過何事秋風悲畫扇,納蘭容若的一句詞,具體的典故就不知道鳥~

何事悲風秋畫扇是什麼意思

6樓:ff老白

清代詞copy

人納蘭性德(滿族人,字容若,號bai楞伽山人du)的《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》zhi

人生若只如初見,何

dao事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

“何事秋風悲畫扇”,意思是本應相親相愛,卻成了今日的相離相棄。

此句用了漢成帝妃子班婕妤被趙飛燕讒害而打入冷宮的典故,後有詩《怨歌行》託名班婕妤所做,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

人生若只如初見,何事悲風秋畫扇 到底是什麼意思

7樓:紫涵小仙

人生若只如初見,何事悲風秋畫扇的意思是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

出自清代納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。(一作:卻道故心人易變)

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。(一作:淚雨零 / 夜雨霖)

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

全詩的譯文和註釋:

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

⑴柬:給……信札。

⑵“何事”句:用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有《怨歌行》,以秋扇閒置為喻抒發被棄之怨情。

南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了相離相棄。

⑶故人:指情人。卻道故人心易變(出自娛園本),一作“卻道故心人易變”。

⑷“驪山”二句:用唐明皇與楊玉環的愛情典故。《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。

白居易《長恨歌》:“在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。”對此作了生動的描寫。

後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲:“妾誠負國恩,死無恨矣。

”又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。

⑸“何如”二句:化用唐李商隱《馬嵬》詩中“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”之句意。薄倖:薄情。錦衣郎:指唐明皇。

8樓:拍子

“人生若只如初見”解析是:與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好。

”何事悲風秋畫扇”解析是:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

9樓:匿名使用者

意思是說“與意中人相處,如果能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來產生的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好(人生在世就應該像剛出生的寶寶那樣,沒有怨恨和嫉妒,與人無爭,無需為任何事情去煩惱)”。 何事句:此用漢班婕妤被棄典故。

班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

10樓:匿名使用者

出自清代納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

第一句“人生若只如初見”是整首詞裡最平淡又是感情最強烈的一句,一段感情,如果在人心裡分量足夠重的話,那麼無論他以後經歷了哪些變故,初見的一剎那,永遠是清晰難以忘懷的。初見,一下子將人拽回到初戀的美好記憶中去。

“何事秋風悲畫扇”一句用班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱,到了秋天就沒人理睬了,古詩詞多用扇子來比喻被冷落的女性。

望採納。

11樓:溯淮泗

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

人生若是隻有初次見面時的那般美好,沒有一切變故,那不就很完美了?可是,這終究是不可能的!就像一把扇子一樣棄之不用,無論你再喜歡那把扇子,也不能帶在身邊吧。

與意中人相處,如果能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來產生的怨恨,埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好。

12樓:長歌蒼天

“秋風悲畫扇”:借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。

南北朝樑的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。

詩之美,在於含蘊無窮。 這首詩可以是感嘆濃情易逝,美好的感情不可長久,也可以是遭明主遺棄,才無所用的怨懟。總之,只要言之成理,怎麼理解都不算錯。

人生若是如初見,何事悲風秋畫扇 是什麼意思?

13樓:窩草

意思是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那

樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

木蘭花·擬古決絕詞柬友

清代:納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

譯文:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。何事秋風悲畫扇是啥意思?求解?謝謝

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人生若只如初見,何事秋風悲畫扇

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。人生若只如初見,何事秋風悲畫扇 出自清.納蘭性德的 木蘭花令 擬古決絕詞 原文如下 木蘭花令.擬 古決絕詞 清.納蘭性德 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。...

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