1樓：木之初年
日本經濟有衰退趨勢。
1.日本政治局勢不夠穩定，勢必在經濟方面有一定影響。
2.日本製造業總體而言，「日本製造」的高品質深植人心，但是這些消費性科技品也有大量外移的現象，因為日本生產成本太高無法競爭，而日本亦不打算髮展**的大型航太業，製造業前景令人擔憂同時還造成大量失業。
3.外貿在國民經濟中佔重要地位。日本從20世紀50年代開始確立了**立國的發展方針。
「入關」後，日本開始取得和其他締約方同樣的平等地位。按照關貿總協定最惠國待遇的基本原則，同大多數國家和地區進行自由**，為日本對外**規模的不斷擴大創造了有利的國際市場條件。主要**物件是中國、美國、東盟、韓國、臺灣、香港、德國等。
中日**對中日局勢的反應最為敏感，最新的**資料更是進一步揭示了領土爭端對日本經濟的影響，兩國關係惡化將會重創日本經濟。釣魚島事件便可證明。
4.日本電子產業著名，然而例如索尼一類的電子產品當初以優良的硬體佔據市場，但是物極必反，優良的硬體背後便是相對劣勢的軟體，而到現在，人們顯然對軟體關注更高，蘋果便是以優良的硬體和同樣優良的軟體贏得市場。
5.與全球**的欣欣向榮相反，全球經濟狀況並不樂觀，多數國家工業表現低迷，日本此時施行的日幣貶值，暫時對經濟有一定作用然而長久來看不利於世界經濟發展。當前世界經濟尚未真正擺脫低迷，而市場和經濟執行中泡沫的成分正在增加，作為對全球化依賴極大的日本自然無法在當前世界局勢下良性發展起來。
優勢1.日本國內12項文化遺產，4項自然遺產。旅遊資源豐富，環境保護工作相當良好，旅遊業發展態勢良好。
2.日本還是世界第一大動漫強國，其動畫發展的模式具有鮮明的民族特色。已成為日本的經濟支柱。
世界70%的動漫作品來自日本，動漫產業佔日本gdp的比重超過10%，成為日本第二大產業。同時，日本也是世界上最大的動漫產業創作輸出國。3.
日本的科技實力和教育水平依舊強大。
2樓：
1.日本經濟總體是強大的，
2.他有強大的先進的技術支援，掌握了高階核心技術，很多發展中國家甚至發達國家對日本技術有極大的依賴性，包括中國在內，
3.跨國公司為日本的經濟作出很大貢獻，一方面可以滲透（入侵）到其它國家的經濟中；另一方面，加深其他國家對日本企業的依賴性（本田廠為中國人提供了數不盡的就業崗位）
4.經濟全球化不斷加強，每一個國家都不能置身度外5.另外，日本的經濟對外依賴性極高，國際市場是他的生命，金融危機對它的經濟影響甚大。
3樓：
日本經濟是「強」而「脆」
求解關於艾條的問題。（需要簡單明瞭地陳述理由）
4樓：匿名使用者
廠家生產的一般製作的艾條都是使用陳艾葉製作的。艾葉陳放主要是讓艾葉中多餘的揮發精油會發掉。就像清艾條一樣，清艾條使用當年艾製作，清艾條火力強容易傷經絡，而陳艾條火力溫和。
如果要製作成艾條陳放，那麼艾葉至少也要是陳放好一段時間才好的。
日本的地理位置，對日本的經濟，文化，和社會有什麼影響？
5樓：認識太陽
#1交通便利，
2受來自太平洋的暖溼氣流影響，氣候適宜，農業發達3交通便利 易於對外文化交流，形成多元化的文化4多元化的文化促使日本形成民主開放的社會局面5處於環太平洋**帶，多火山**，同時多溫泉，旅遊業發達6本身資源少，經濟依賴國際市場，交通便利有利於原材料和商目前只想出這些了，希望有用。(∩_∩)
6樓：
島國，容易閉鎖，醞釀出獨特的文化。
島國+**頻發，導致他們天天擔心受怕的，比如《日本沉沒》什麼的。
如今是地球村時代了，即便是個島國，有飛機輪船，交流也方便，經濟發展沒問題。
7樓：匿名使用者
日本由本洲、四國、九洲、北海道四個大島組成，四面臨海，海運發達，著名港口如東京港，日本資源匱乏，通常向其他國家進口原材料，加工後出口，主要產品包括汽車、數碼…漁業資源豐富，所以漁業也是日本的支柱經濟產業之一…………
8樓：匿名使用者
很全的哦，自己看吧！
生活中，有人認為，人要講誠信，不能撒謊；有人則認為，生活中有時需要善意的謊言。你認為呢?請站在正反
9樓：匿名使用者
正方：說謊話就會傷到別人的心，使自己失去了誠信，別人就不會再信任你，相信你了。
反方：雖說善意的謊言是個謊言，但善意的謊言終究是善意的，善意的謊言的起始點是善良的，沒有傷害別人的意思。只是為了他人快樂！
總結：世界上，必須要有，誠信，但也必須要有善意的謊言。
10樓：匿名使用者
正：生活中應該有善意的謊言
理由：舉例，像書上只有一個聽眾、一樣教授因說自己是聾子，所以抵消了「我」的疑惑，在教授面前拉琴，有了教授的鼓勵，技術也愈來愈好了
講誠信與善意的謊言辯論會反方,如果正方提出了問答題反方怎麼回答?
11樓：神就是我
正方]:
主持人、各位評委，大家好！
12樓：匿名使用者
正方資料。誠信是中華民族的美德，宛如長城，是中華民族的象徵，一個人如果丟失誠信留下的酒，只剩下虛偽一個企業，如果丟失誠信將面臨破產的危機，而一個民族如果丟失誠信將面臨墜落與滅亡，守住了誠信就是守住了一方淨土，守住了誠信就是留住了成功，留住了誠信中華民族才能用永遠立於不敗之地。
反方資料。我們認為善意的謊言無礙於誠信，我們的生活需要善意的謊言，因為這種謊言的背後折射著一種善良，一種美好。
13樓：匿名使用者
善意的謊言，有的是有幫助於別人，有的是隱瞞事實，比如說，有人左背後說三道四，傷隱瞞了身事實，也只是當時解決了問題，如果別人知了事實，別人對你是怎樣的著法，只有把事情說圓潤一些，要別人能接受，
14樓：匿名使用者
善意的謊言，說出時心懷善意，請不要舉其他的例子，顛倒是非！ 只要有一顆善良的心，就好了，別人眼中的誠信不重要! 有一顆善良的心，朋友只要邀請了，就必須去，不讓他傷心，何必撒謊，善意的謊言是永遠對的！
15樓：匿名使用者
如果這個世界上所有的人都用善意的謊言來騙人，那人心何在？如果每個人都不講誠信，隨便去騙人。請對方辯友想一想，這個世界會變成什麼樣？
雖然善意的謊言能解決一些問題，但是，他們帶來的卻是人們之間的互不相信，「善意」的謊言利大於弊，我們為什麼還要去說謊呢？讓我們看看日積月累三，你人都叫我們講誠信，我們為什麼還要講「善意」的謊言呢？現在是一個經濟高速發展的社會，為了能在這個社會中立足於不敗之地，每個人，每個企業都拿出渾身解數。
可你若沒有誠信，誰會去你的商店裡買東西呢？
16樓：匿名使用者
並舉出例項：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說，這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。
她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： 「 心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
[反方]:
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響**，實際上是為了更好的**，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。
孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。後來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，於是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。
於是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢業了，她終於發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
並舉出例項：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說，這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。
她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： 「 心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
[反方]:
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響**，實際上是為了更好的**，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。
孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。後來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，於是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。
於是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢業了，她終於發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
並舉出例項：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說，這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。
她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： 「 心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
[反方]:
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響**，實際上是為了更好的**，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。
孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。後來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，於是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。
於是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢業了，她終於發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
並舉出例項：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說，這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。
她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： 「 心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
[反方]:
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響**，實際上是為了更好的**，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。
孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。後來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，於是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。
於是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢業了，她終於發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
如何贏得同學們的尊重
相貌醜陋也一樣可以贏得別人的尊重，只要把樂觀的笑容展現給大家，再不斷充實自己，要有知識和涵養，多看書，只要你的觀點被大家認同，你提供的資訊真實有價值，你一定會讓大家感到 離了你不行 自然十分尊重你。至於相貌，這和尊重沒有一丁點的關係。如果有人因為你醜陋而不尊重你，那這個人也不值得尊重，他是個膚淺的人...
哪首歌裡面的歌詞有同學們同學們，有一首歌的歌詞是 的老同學, 說一聲謝謝是什麼歌
上海交通大學校歌 獻給親愛的母校 聚在東海之濱 吸取知識的甘泉 交大交大 學府莊嚴 師生切磋共涉艱險 為飛躍而求實 為創業而攻堅 同學們同學們 振興中華振興中華 巨集圖在胸 重任在肩 迎向那真理之光 揚起青春的風帆 交大交大 群英匯聚 同舟共濟遠航彼岸 為自強而奮發 為人類多貢獻 同學們同學們 飲水...
有同學們這幾個詞的校歌
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