1樓：芊芊語言
「不蔓不枝」是聯合短語，也可以叫並列短語。
不蔓不枝，漢語成語，拼音是bù màn bù zhī，意思是不橫生藤蔓，也不旁生枝，比喻說話或寫文章簡明，不蕪雜，出自宋·周敦頤《愛蓮說》。
聯合短語，指兩個或兩個以上的詞不分主次、平等並列地組合在一起的短語。
一般說來,聯合短語的各組合項的語法性質應該是相同的，即相同詞性的詞方可組合在一起，但名詞和代詞可以構成聯合短語(如「他和老師」)。
根據組合的情況及其所具有的語法功能的不同，聯合短語又可以分別呈現名詞性、動詞性或者形容詞性。
2樓：牽苓
[解釋]：蔓：藤蔓，引伸為蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水
[發音]：bù màn bù zhī
[出處]：宋·周敦頤《愛蓮說》：「中通直外；不蔓不枝。」
[例句]：寫文章有一條重要的原則,就是結構謹嚴,中心突出,不蔓不枝。
[近義]：
一氣呵成不蔓不支文從字順珠圓玉潤
[反義]：
拖泥帶水畫蛇添足節外生枝
學習教育學的意義是什麼？
學習教育學有什麼意義？
3樓：百度文庫精選
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原發布者:1223220210
學習教育學的意義？1.有助於樹立正確的教育思想，提高貫徹執行教育方針、政策的自覺性；2.
有助於樹立牢固的專業思想，熱愛教育事業；3.有助於認識和掌握教育規律，提高教育工作的能力和水平；4.有助於提高學校的教育質量，推動學校的教育改革。
學習教育學的基本要求？1.堅持以馬列主義，***思想和***理論為指導；2.
堅持理論聯絡實際；3.要堅持批判地繼承和借鑑。教育本質的認識？
教育的本質存在於教育的內部，是教育各要素間的內資聯絡，是由教育過程的特殊矛盾決定的；在教育過程中，教育者和受教育者是兩個最重要的能動的因素，教育者的教和受教育者的身心發展水平的差異是教育過程不同於其他社會過程和持殊矛盾。教育者的教育要求反映社會發展對人的素質的要求（即教育目的），它總是高於受教育者的身心發展的現有水平。通過教育者的培養和訓練，使受教育者的身心發展水平得到一定的提高，這就是教育的本質。
教育宗旨、教育方針、教育目標的區分？教育宗旨，方針是巨集觀的。它反映一個國家或**的教育政策和對教育的總體要求。
教育目的是中觀的，它反映一定社會對教育所要培養的人才的質量和規格的設想，是教育宗旨，方針內容的一部分。狹義的教育目標是微觀的，他是根據國家的教育方針和目的制定出的不同學校的具體培養目標，以指導學校進行各種具體的教育活動。新中國教育目的的基本核心？
1.社會主義方向性2.培養勞動者3.
全面發展與獨立個性相統一。素質教育的基本特徵？1.主體性
4樓：天下相思
教育學的意義就是**、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問題，建立教育學理論體系。
教育學的研究物件是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的本質的聯絡和關係，如教育與社會的政治、生產、經濟、文化、人口之間的關係，教育活動與人的發展之間的關係。
未來教育學應該考慮的理論和實踐問題是社會解決經濟問題後如何實現健康發展問題，健康是生理、心理和適應力的結合體，所有不健康的現象和行為給人們帶來的損失和負面消極影響絕對不亞於物質財富。
5樓：納喇樂松丘火
1、啟發教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦。2、獲得大量的教育理論知識，擴充套件教育工作的理論視野。3、養成正確的教育態度，培植堅定的教育信念。
4、提高教育實際工作者的自我反思和發展能力。5、成為研究型餓額教師打下基礎。
學習、教育
6樓：匿名使用者
大豆佔總量的幾分之幾？ 做法和你第一個問題差不多
7樓：匿名使用者
玉米有多少千克？
180×三分之一=三分之一百八十=60（千克）
如何進行學習方法教育
8樓：不懂先生
1、先給自己定定目標（大、小、長、短），然後梳理自身的學習情況，找出自己掌握的薄弱環節、存在的問題、容易丟分的知識點，然後合理的分配時間，有針對性的制定學習任務，一一的去落實。
2、可以學習掌握速讀記憶的能力，提高學習複習效率。速讀記憶是一種高效的學習、複習方法，其訓練原理就在於啟用「腦、眼」潛能，培養形成眼腦直映式的閱讀、學習方式。速讀記憶的練習見《精英特全腦速讀記憶訓練》，用軟體練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5、6倍，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、複習效率，取得好成績。
如果你的閱讀、學習效率低的話，可以好好的去練習一下。
3、要學會整合知識點。把需要學習的資訊、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯絡起來，不斷糅合、完善你的知識體系。
這樣能夠促進理解，加深記憶。
4、做題的時候要學會反思、歸類、整理出對應的解題思路。遇到錯的題（粗心做錯也好、不會做也罷），最好能把這些錯題收集起來，每個科目都建立一個獨立的錯題集（錯題集要歸類），當我們進行考前複習的時候，它們是重點複習物件，保證不再同樣的問題上再出錯、再丟分。
學習教育要堅持哪些原則
談談學習教育學的認識/意義? 25
9樓：裝機大師
教育概述：
廣義的教育：凡是增進
人的知識技能、發展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育。它包括社會教育、家庭教育和學校教育。
狹義的教育：主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發展的活動。
教師與學生：
.從學生自身特點看，學生具有可塑性、依賴性和向師性。學生處於身心發展的形成時期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力，具有「染於蒼則蒼，染於黃則黃」的特點。
學生多屬未成年人，還不具備完全獨立的生活能力。在家裡，他們要依賴父母，入學後他們將對父母的依賴心理轉移到教師身上。學生入學後，會自然地親近、信賴、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。
教育教學活動主要是通過一個個教師的個體勞動來完成的。每個教師在一定的時間和空間上，在一定的目標上，都具有很強的個體性特點。所以，從勞動手段角度來看，教師的勞動主要是以個體勞動的形式進行的。
同時，教師的勞動成果又是集體勞動和多方面影響的結果。
由於學校教育是分段進行的，每一階段教師所面對的學生幾乎都是前一階段教師勞動的產物，所以，教師的個體勞動最終都要融匯於教師的集體勞動之中，教育工作需要教師的群體勞動。
德育與班級管理：
一名合格的教師，除了必須具備廣博的文化科學專業知識外，還必須具有堅定的教育專業思想，掌握教育理論，具有做好教育、教學工作的技能和藝術，不僅樂於而且善於把人類千百年積累起來的一桶桶知識之水，釀成為營養豐富而又為學生易於吸收的甘露蜜汁。
對於教師，廣搏精邃的文化專業知識是重要的，良師應當是學者，但是學者未必是良師，專業知識豐富，教育質量不高的情況也是常見的。教師所具有的專業知識與教育質量的高低，並不是一種必然關係。因此，要想成為一名合格的教師，僅僅滿足於文化科學專業知識的增長，是不夠的，必須重視教育理論、技能的學習和掌握。
熱愛教育事業，這是人民教師最基本的職業道德，也是師範生今天的學習和明天工作的動力的源泉。它不僅可以激發從事教師這個職業的主動性、責任感，而且使我們產生對教育工作的執著興趣和深厚的感情，自覺地把自己的聰明才智，畢生的精力獻給人類最偉大的事業之一——教育。
課程與教學：
學習教育學的意義首先在於掌握理論，認識規律，指導教育實踐。教育學是教師從事教育理論和實踐工作的行動指南。有人說：
「不學教育學，一樣上好課。」還有人說：「學了教育學，不一定上好課。
」這些人重視實踐，重視經驗，但是他們忽視了馬克思主義經典作家早就指出的實踐沒有理論的指導，就會變成了自目的實踐的教導。
在教育實踐中，依靠經驗，探索前進，日積月累，鍥而不捨，做出成績，這樣的事例的確不少。但往往要為此付出很多代價或者走不少彎路，事倍而功半。教育也應當講究效率，應當力求在最短的時間裡，花費最少的精力，達到最佳效果，也就是人們通常所說的最優化。
而要做到這點，自覺地運用教育理論是不可少的。大量的事例說明，只有自覺地按教育規律辦事，教育事業才會健康發展，教育質量才能得到迅速的提高，收到事半功倍的效果；反之，教育事業就要停潛，教育質量就會下降。
教育工作，或者平時人們所說的「教書」，並不是簡單地師生授受的關係，而是教師把人類積累的生產鬥爭經驗和社會生活經驗知識，按照社會的要求，內化為學生的知識、智慧、才能、品德與技能，使他們的身心得到全面發展的複雜過程。
學習教育學的意義:
學習教育學就是幫助我們理解和掌握馬克思主義的教育理論，樹立正確的教育思想、教育觀點，認識教育的客觀規律，保證教育工作的正確方向，增強工作中的自覺性，減少盲目性。
學習教育學的另一個重要意義是可以提高對教育工作重要性的認識，增強歷史的責任感和緊迫感，熱愛教育事業，堅定獻身教育的事業心，鞏固專業思想。
學習教育學的認識：
學習教育學對師範院校學生的重要意義還在於教育學是師範生的第一專業學科，是最能體現師範性的一門課程，有些人認為教育學不是師範院校的專業課，他們沒有認識到一個簡單的事實：一名師範生，首先是一名未來的教師，然後才是語文教師、數學教師………
「教師」應當是每位師範生的第一位專業。有人把教師這個職業看輕了，認為只要有「專業」知識，就能當好老師。其實這是一種誤解。
的確，人們也常常用一桶水和一杯水的關係來說明「專業」知識的重要，但這是事情的一個方面。
拓展資料：
教育學是一門研究教育現象、教育問題及其規律的社會科學。它廣泛存在於人類生活中。通過對教育現象、教育問題的研究來揭示教育的一般規律。
19世紀中葉以後，馬克思主義的產生，近代心理學、生理學的發展，為科學化教育奠定了辯證唯物主義哲學和自然科學基礎。現代生產和科學技術的發展，教育實踐的廣泛性、豐富性，更進一步推動了教育學的發展。教育學的研究物件是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。
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