1樓：wency馨馨
齊國有兩個自吹為勇敢的人，一個住在城東，一個住在城西，有一天兩人在路上不期而遇。住在城西的說：「難得見面，我們姑且去喝酒吧。
」「行」。於是兩人踏進酒鋪喝起酒來。酒過數巡後，住在城東的說：
「弄一點肉來吃吃怎麼樣？」住在城西的說：「你我都是好漢。
你身上有肉，我身上有肉，還要另外買肉幹什麼？」「好！好！
」另一個說。於是叫夥計拿出豆豉醬作為調料，兩人便拔出刀來，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，縱然血流滿地，他們還是邊割邊吃，直到送掉性命才停止。要是像這樣也算勇敢的話，還不如沒有勇敢來的好。
《割肉自啖》的寓意是什麼
割肉自啖【gē ròu zì dàn 】：這故事告訴我們：勇敢本來是很好的品質，它能幫助我們戰勝前進道路上的危險和困難。但是盲目的逞勇鬥狠卻是無聊的行為，是非常愚蠢而且可悲的。
〖註釋〗
①郭：城牆。這裡指城。
②卒然：突然。卒同「猝」，突然。
③故：姑且。④觴數行：
喝了幾杯酒。觴，shāng，酒杯；行，xíng,遍數。⑤求肉：
找一點肉吃。⑥尚胡革求肉而為：為什麼還要另外買肉呢？
⑦具：準備。⑧染：
豆豉醬。⑨啖：啖dàn，吃。
⑩若：像。
2樓：匿名使用者
齊國的好賭勇的人，其中一個人住在城的東郊，一個人住在城的西郊，突然在路上向遇時說道：「喝兩杯怎麼樣？」酒過數巡，（他們）說了：
「還是弄點肉吧？」其中一個人說：「您的肉，我的肉都是肉啊，還幹嗎要另外找肉呢？
」於是準備好了調料，便抽刀互相割肉吃，到死為止。
【註釋】
[1]革：改，更。
[2]染：用以調味的豆醬。
3樓：皮卡丘
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匿名使用者
2013-11-03
齊國的好賭勇的人，其中一個人住在城的東郊，一個人住在城的西郊，突然在路上向遇時說道：「喝兩杯怎麼樣？」酒過數巡，（他們）說了：
「還是弄點肉吧？」其中一個人說：「您的肉，我的肉都是肉啊，還幹嗎要另外找肉呢？
」於是準備好了調料，便抽刀互相割肉吃，到死為止
割肉自啖文言文翻譯
4樓：貝貝愛教育
割肉自啖文言文的翻譯：
齊國有兩個自吹為勇敢的人，一個住在城東，一個住在城西，有一天兩人在路上突然遇到。一個說：「難得見面，我們姑且去喝酒吧。」喝了幾巡酒後，一人說：「要吃肉嗎？」
另一人說：「你，是肉；我，也是肉。這樣的話還要另外找肉幹什麼？
在這裡準備點豆豉醬就行了。」於是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。要是像這樣也算勇敢的話，那還不如不要勇敢。
割肉自啖文言文的原文：
齊之好勇者，其一人居東郭，其一人居西郭。卒然相遇於途，曰：「姑相飲乎！
」觴數行，曰：「姑求肉乎？」一人曰：
「子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而為？於是具染而已。
」因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若無勇。
此文出自秦國·呂不韋所寫的《呂氏春秋·當務》
寫作背景：
《呂氏春秋》是戰國末期呂不韋重要的鉅著，公元前239年左右完成，當時正是秦國統一六國的前夕。其書「基本上以道家為宗，取各家之長而棄其短，所以能成一家之言。」是秦漢道家的代表作之一。
呂不韋是秦國一代名相，任職於戰國末年。呂因散盡家財幫助在趙國為人質的嬴異人立嫡有大功勞，在異人繼位為秦莊襄王后，被任用為秦國丞相。
在戰國時期，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。
呂不韋認為秦國如此強大，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下多達三千人。與四公子不同的是，呂不韋招攬門客，並不甚看重勇夫猛士，卻十分注重文才。原來，呂不韋有他自己的見解。
他素來善於謀略，瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。再說秦國猛將如雲，軍力強大，沒有必要再蓄養徵殺之士，還有一個原因，其時許多善辯之士紛紛著書立說，廣為流傳，不但天下聞名，還可傳之後世，永垂青史，這一點尤其令呂不韋眼熱。
呂不韋本是商人出身，沒有條件去著書立說，但他可以藉助這些擅長舞文弄墨的門人，來實現自己的抱負和願望。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。
作者簡介：
呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省滑縣）人。戰國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。
早年經商於陽翟，扶植秦國質子異人回國即位，成為秦莊襄王，拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛國土地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼併六國的事業作出重大貢獻。
莊襄王去世後，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱「仲父」，權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
5樓：小小芝麻大大夢
齊國有兩個自吹為勇敢的人，一個住在城東，一個住在城西，有一天兩人在路上突然遇到。一個說：「難得見面，我們姑且去喝酒吧。」喝了幾巡酒後，一人說：「要吃肉嗎？」
另一人說：「你，是肉；我，也是肉。這樣的話還要另外找肉幹什麼？
在這裡準備點豆豉醬就行了。」於是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。要是像這樣也算勇敢的話，那還不如不要勇敢。
原文：齊之好勇者，其一人居東郭，其一人居西郭。卒然相遇於途，曰：
「姑相飲乎！」觴數行，曰：「姑求肉乎？
」一人曰：「子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而為？
於是具染而已。」因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若無勇。
6樓：匿名使用者
割肉自啖
戰國時代,在齊國有一個無名小鎮,鎮上住著兩個自命不凡、愛說大話、喜歡自誇為全世界最勇敢、最頑強、最不怕死的人.他們一個住在城東,一個住在城西.
有一天,這兩個自詡為最勇敢的人碰巧同時來到一家酒樓喝酒.他們一先一後進了酒樓後才互相看見對方.兩人相互寒暄了一番後,便選中靠窗的一張又幹淨、又明亮的餐桌相對而坐.
不一會兒,酒保送上來了一罈陳年老酒.店小二又替他們剝去壇口上的封口泥,開啟了酒罈蓋子,一股香氣撲鼻而來.店小二替他們各自斟滿了一碗酒後,把酒罈子放到桌子上,很客氣地退了下去.
這兩個「最勇敢」的人喝了一會酒,聊了一會天,邊喝邊談,漸漸覺得有酒無肉實在是有點乏味.其中一個「最勇敢」者提議說：「老兄,稍等一會再喝.
這樣光喝酒不吃肉也不是味,我到菜市場去買幾斤肉來,叫這酒店廚師加工後端上桌子供我們下酒.咱倆難得在一起,今天喝個痛快.」另一個「最勇敢」者答道：
「老兄,不必到菜市場去買肉了.你我身上不都長著有肉嗎?聽人說腿肚子上的肉是精肉,我們將自己隨身帶的刀在自己身上割下肉來下酒,又新鮮、又幹淨,不是更好嗎?
只叫店小二端盆醬來蘸著吃就行了」.第一個「最勇敢」者為了表現自己的「勇敢」,只好同意了對方的提議.不一會兒,店小二將一盆醬端來了,放在桌子上面.
他們每人喝了一碗酒後,各自抽出自己的腰刀,在自己的大腿上割下一大塊肉來,血淋淋的放在醬盆裡蘸了一下,然後送到自己嘴裡嚥了下去.就這樣,他們每喝一大碗酒,就在各自大腿上割下一大塊肉來吃.當時在場的人看到後又驚訝,又害怕,但誰也不敢上前干預.
這兩個「最勇敢」者在酒樓裡一邊喝酒,一邊吃著從自己身上割下的肉.他們兩個人都自稱是世界上最勇敢的人,誰也不肯在對方面前認輸.就這樣,酒一大碗一大碗地喝下去,他們身上的肉也一大塊一大塊地被割下來；鮮血不斷地從他們身上流出,流到地上,流了一大片……不多久,這兩個自詡為最勇敢的人都由於失血過多而死去.
7樓：匿名使用者
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割肉自啖文言文的翻譯：
齊國有兩個自吹為勇敢的人，一個住在城東，一個住在城西，有一天兩人在路上突然遇到。一個說：「難得見面，我們姑且去喝酒吧。」喝了幾巡酒後，一人說：「要吃肉嗎？」
另一人說：「你，是肉；我，也是肉。這樣的話還要另外找肉幹什麼？
在這裡準備點豆豉醬就行了。」於是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。要是像這樣也算勇敢的話，那還不如不要勇敢。
割肉自啖文言文的原文：
齊之好勇者，其一人居東郭，其一人居西郭。卒然相遇於途，曰：「姑相飲乎！
」觴數行，曰：「姑求肉乎？」一人曰：
「子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而為？於是具染而已。
」因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若無勇。
此文出自秦國·呂不韋所寫的《呂氏春秋·當務》
擴充套件資料
寫作背景：
《呂氏春秋》是戰國末期呂不韋重要的鉅著，公元前239年左右完成，當時正是秦國統一六國的前夕。其書「基本上以道家為宗，取各家之長而棄其短，所以能成一家之言。」是秦漢道家的代表作之一。
呂不韋是秦國一代名相，任職於戰國末年。呂因散盡家財幫助在趙國為人質的嬴異人立嫡有大功勞，在異人繼位為秦莊襄王后，被任用為秦國丞相。
在戰國時期，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。
呂不韋認為秦國如此強大，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下多達三千人。與四公子不同的是，呂不韋招攬門客，並不甚看重勇夫猛士，卻十分注重文才。原來，呂不韋有他自己的見解。
他素來善於謀略，瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。再說秦國猛將如雲，軍力強大，沒有必要再蓄養徵殺之士，還有一個原因，其時許多善辯之士紛紛著書立說，廣為流傳，不但天下聞名，還可傳之後世，永垂青史，這一點尤其令呂不韋眼熱。
呂不韋本是商人出身，沒有條件去著書立說，但他可以藉助這些擅長舞文弄墨的門人，來實現自己的抱負和願望。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。
作者簡介：
呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省滑縣）人。戰國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。
早年經商於陽翟，扶植秦國質子異人回國即位，成為秦莊襄王，拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛國土地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼併六國的事業作出重大貢獻。
莊襄王去世後，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱「仲父」，權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡
文言文翻譯，文言文翻譯的方法
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文言文應該是古代人按照當時的說話習慣所記載下來的文字，其時間越接近現代，則內容越接近白話。 文言文應該是古代人按照當時的說話習慣所記載下來的 文言文是習慣所記載下來的文字. 點解你係咁 文言文 是相對於 白話文 而言。文言文 第一個 文 是書面文章的意思。言 是寫 表述 記載等的意思。文言 即書面語...
《魯朱家者》文言文的翻譯是什麼，文言文翻譯魯公治園答案
魯國的朱家與高祖是同一時代的人。魯國人都喜歡搞儒家思想的教育，而朱家卻因為是俠士而聞名。他所藏匿和救活的豪傑有幾百個，其餘普通人被救的說也說不完。但他始終不誇耀自己的才能，不自我欣賞他對別人的恩德，那些他曾經給予過施捨的人，唯恐再見到他們。他救濟別人的困難，首先從貧賤的開始。他家中沒有剩餘的錢財，衣...