1樓：蹦迪小王子啊
如下：
我國當代美學研究在引進、學習西方美學的基礎上，已有一個多世紀的發展歷程。從首次引進西方美學理論始，經建國後
五、六十年代的美學大討論到八十年代的美學熱，直至今天美學研究的深化，在理論體系的建構上，我國當代美學基本上形成了以實踐美學為主流的當代美學理論體系。
在這樣一個大的理論背景下，朱立元先生在長期對西方美學理論進行系統把握和全面研究的基礎上，也在不斷思考著我國當代美學、文藝學的理論構建問題。
在他的一系列論著中，已充分體現了他對實踐美學的理論發展和完善的思考，體現了他在實踐本體論基礎上建構當代美學的努力，並已基本形成了以實踐概念為核心的實踐本體論美學。可以說，他對實踐本體論美學的理論思考，是對我國當前美學研究的一大突破和推進。
研究物件
第一種意見提出：美學的研究物件就是美本身。在持這種意見的人看來，美學要討論的問題不是具體的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那個美本身，那個使一切美的事物之所以美的根本原因。
第二種意見提出：美學的研究物件是藝術，美學就是藝術的哲學。這個觀點在西方美學史上得到了相當一批美學家的認同。
第三種意見提出：美學的研究物件是審美經驗和審美心理。這種意見是隨著19世紀心理學的興起，主張用心理學的觀點和方法來解釋和研究一切審美現象，把審美心理和審美經驗置於美學研究的中心。
2樓：匿名使用者
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