1樓：
淨空法師答：佛菩薩在各行各業示現，這是真的不是假的，可是你要問他自己知不知道？有時候知道，有時候不知道，知道的時候不多，不知道的時候多。
這是什麼原因？是眾生有感，佛菩薩就有應，眾生沒有感的時候，佛菩薩就沒有應。佛菩薩怎麼化身在人身上？
就像那個靈鬼附身一樣，佛菩薩附在某一個人身上，時間很短的，讓你這個誠心的人，或者是看他的動態，或者是聽他的言語，你豁然就開悟了，你悟了之後佛菩薩就離開了，所以他時間很短。不是佛菩薩投胎到人道來，不是。如果佛菩薩真的投生到人道來，那是什麼？
這個地區眾生學佛根性成熟了，人很多，他就應身來了。
像釋迦牟尼佛當年出世，這應身，一個地區的人太多了，他必須長時間留在那裡教化；如果通常這人數很少，他都用化身。化身有兩種，一種是你看到這個人來，以後走了之後這個人忽然不見了，這是一種，一種化身；另外一種化身是附在人身上。而附在人身上，這種情形非常之多，自己誠心誠意就有感，眾生有感，佛就有應，「佛氏門中，不捨一人」，這是諸佛菩薩善巧方便，我們要懂得。
2樓：有水酵素
不一定有的知道有不知道，
小乘乘願菩薩再來迷了會麼樣？回不去了
問 經上常說，菩薩再來投胎，尚有隔陰之迷。可是佛說羅漢已經出了三界，不受後有。那麼菩薩境界比羅漢高，請問何以會再來投胎？而且還有隔陰之迷？淨空法師答 菩薩有比阿羅漢高的，也有比阿羅漢低的，為什麼？因為菩薩有等級。如我們講解的 華嚴經 華嚴經 是圓教最殊勝的法門。以圓教而論，圓教初信位的菩薩，修行的功...
若有來生,我願做無情之人,不愛山水,不愛世間,不愛你古代文言
克允克允 若有來世，吾欲為無情者，弗愛山水世間及汝 世間可憐之人何其多,多我一個又如何用文言文怎麼說？ 昂國伯半雙 要把 世間可憐之人 何其多，多我一個又如何 翻譯為文言文，需要明白現代漢語詞語可以翻譯成哪些文言詞語。世間 翻譯成文言詞語可以用 世 可憐之人 用文言詞語可以是 需憫者 何其多 可以翻...