瞭解分數產生和發展的歷史,寫有關分數的數學日記

時間 2021-08-30 10:12:15

1樓:匿名使用者

分數在我們中國很早就有了,最初分數的表現形式跟現在不一樣。後來,印度出現了和我國相似的分數表示法。再往後,阿拉伯人發明了分數線,分數的表示法就成為現在這樣了。

200多年前,瑞士數學家尤拉,在《通用算術》一書中說,要想把7米長的一根繩子分成三等份是不可能的,因為找不到一個合適的數來表示它.如果我們把它分成三等份,每份是7/3米.像7/3就是一種新的數,我們把它叫做分數.

分數這個名稱直觀而生動地表示這種數的特徵.分數是度量和數學本身的需要--除法運算的需要而產生的.

最早使用分數的國家是中國.我國古代有許多關於分數的記載.

在古代,中國使用分數比其他國家要早出一千多年.

人類歷史上最早產生的數是自然數(非負 整數),以後在度量和平均分時往往不能正好得到整數的結果,這樣就產生了分數。

2樓:匿名使用者

分數的產生

人類歷史上最早產生的數是自然數(正整數),以後在度量和均分時往往不能正好得到整數的結果,這樣就產生了分數。

用一個作標準的量(度量單位)去度量另一個量,只有當量若干次正好量盡的時候,才可以用一個整數來表示度量的結果。如果量若干次不能正好量盡,有兩種情況:

例如,用b作標準去量a:

一種情況是把b分成n等份,用其中的一份作為新的度量單位去度量a,量m次正好量盡,就表示a含有把b分成n等份以後的m個等份。例如,把b分成4等份,用其中的一份去量a,量9次正好量盡.在這種情況下,不能用一個整數表示用b去度量a的結果,就必須引進一種新的數--分數來表示度量的結果。

另一種情況是無論把b分成幾等份,用其中的一份作為新的度量a,都不能恰好量盡(如用圓的直徑去量同一圓的周長)。在這種情況下,就需要引進一種新的數-無理數。在整數除法中,兩個數相除,有時不能得到整數商。

為了使除法運算總可以施行,也需要引進新的一種數-分數。

綜上所述,分數是在實際度量和均分中產生的。

瞭解分數產生和發展的歷史,寫一篇有關分數的數學日記

3樓:手機使用者

一.分數發展簡史

人類早在文化發展的初期,由於進行測量和均分,就曾使用分數。在各民族的最早古文獻中,都有關於分數的記載;各民族還有各不相同的分數制度。

埃及人:只對分子是1的分數進行運算,他們編制了把分子不是1的分數化成分子是1的分數的和的表,例如:

221 =114 + 142 215 =110 + 130 213 =18 + 152 +1104

在巴比倫:由於創造了六十進位制的計數制度,所以他們就利用分母是60、602、、603等的分數,巴比倫人還編制了用六十進位的分數來表示分子是1的分數的表,例如: 154 =160 +6602 + 40603

希臘人:學會了埃及的分數演算法和巴比倫的六十進位制演算法,加、減、乘、除都很困難,數字計算沒有能夠很好發展。

我國古代籌算除法,除數放在被除數下面,除得的商放在被除數的上面,例如:

23÷7籌演算法記著: ,除得整數3餘數是2後,改作: ,中

間的2叫做分子,下面的7叫做分母,這個帶分數讀作:“三又七分之二”。

根據先有的材料,我國古代數學書“九章算術”(約公元一世紀左右)裡面,已有完整的分數四則運算的法則,這在世界來說也是最早的。

“九章算術”把分數加法叫做“合分”,法則是“母互乘子,並以為實,母相乘為法,實如法而一”,即:ba + dc = bc+adac 。這裡的“實”是被除數,也就是分子,“法”是除數,也就是分母;“實如法而一”是被除數依除數均分為幾份而取它的一份。

如果同分母分數相加,則有法則“其母同者直相從之“,即 ba + ca = b+ca 。

“九章算術”把分數減法叫做“減分”,法則是“母互乘子,以多減少,餘為實,母相乘為法,實如法而一”。即: ba - dc = bc-adac 。

“九章算術”把分數乘法叫做“乘分”,法則是“母相乘為法,子相乘為實,實如法而一”。即: ba × dc = bdac

“九章算術”把分數除法叫做“經分”,法則是“法分母乘實(為實),實分母乘法(為法),實如法而一”。即:ba ÷ dc = bcad

這些法則和我們現在所用幾乎完全一樣。

“九章算術”里約分法則是“可半者半之,副置分母、子之數,以少減多,更相減損,求其等也,以等數約之”,這就是說:分子、分母都是偶數的時候,應該用2除;如果不是偶數,那麼用輾轉相減的方法,從較大數減去較小的數,最後得到一個餘數和減數相等,這就是所求的最大公約數,這種輾轉向減求最大公約數的方法和歐幾里得的輾轉相除法,理論上是一致的。

印度的數學計算都用比寫的方法,七世紀中期,在印度數學家拉莫古浦

2 塔的著作中,分數七分之二記作:7 (只是比現在的分數少了分數線),分數三又

3 2七分之二記作:7 ,和我國的籌算記法體制相同,分數的加、減、乘、除的法則也都和我國籌演算法相同。

阿拉伯人接受了印度的分數記法,但是在分子、分母中間添上一條橫線,並且把帶分數的整數部分寫在分數的前面,例如三又七分之二寫成3 27 。

阿拉伯人的分數演算法在十三世紀初傳到了義大利,在十五世紀中開始在歐洲各國通行,現在已經在全世界通用了

4樓:匿名使用者

人類早在文化發展的初期,由於進行測量和均分,就曾使用分數。在各民族的最早古文獻中,都有關於分數的記載;各民族還有各不相同的分數制度。

埃及人:只對分子是1的分數進行運算,他們編制了把分子不是1的分數化成分子是1的分數的和的表,例如:

221 =114 + 142+ 215 =110 + 130 213 =18 + 152 +1104

巴比倫:由於創造了六十進位制的計數制度,所以他們就利用分母是60、602、、603等的分數,巴比倫人還編制了用六十進位的分數來表示分子是1的分數的表,例如: 154 =160 +6602 + 40603

希臘人:學會了埃及的分數演算法和巴比倫的六十進位制演算法,加、減、乘、除都很困難,數字計算沒有能夠很好發展。

我國古代籌算除法,除數放在被除數下面,除得的商放在被除數的上面,例如:

23÷7籌演算法記著: ,除得整數3餘數是2後,改作: ,中

間的2叫做分子,下面的7叫做分母,這個帶分數讀作:“三又七分之二”。

根據先有的材料,我國古代數學書“九章算術”(約公元一世紀左右)裡面,已有完整的分數四則運算的法則,這在世界來說也是最早的。

“九章算術”把分數加法叫做“合分”,法則是“母互乘子,並以為實,母相乘為法,實如法而一”,即:ba + dc = bc+adac 。這裡的“實”是被除數,也就是分子,“法”是除數,也就是分母;“實如法而一”是被除數依除數均分為幾份而取它的一份。

如果同分母分數相加,則有法則“其母同者直相從之“,即 ba + ca = b+ca 。

“九章算術”把分數減法叫做“減分”,法則是“母互乘子,以多減少,餘為實,母相乘為法,實如法而一”。即: ba - dc = bc-adac 。

“九章算術”把分數乘法叫做“乘分”,法則是“母相乘為法,子相乘為實,實如法而一”。即: ba × dc = bdac

“九章算術”把分數除法叫做“經分”,法則是“法分母乘實(為實),實分母乘法(為法),實如法而一”。即:ba ÷ dc = bcad

這些法則和我們現在所用幾乎完全一樣。

“九章算術”里約分法則是“可半者半之,副置分母、子之數,以少減多,更相減損,求其等也,以等數約之”,這就是說:分子、分母都是偶數的時候,應該用2除;如果不是偶數,那麼用輾轉相減的方法,從較大數減去較小的數,最後得到一個餘數和減數相等,這就是所求的最大公約數,這種輾轉向減求最大公約數的方法和歐幾里得的輾轉相除法,理論上是一致的。

印度的數學計算都用比寫的方法,七世紀中期,在印度數學家拉莫古浦

2 塔的著作中,分數七分之二記作:7 (只是比現在的分數少了分數線),分數三又

3 2七分之二記作:7 ,和我國的籌算記法體制相同,分數的加、減、乘、除的法則也都和我國籌演算法相同。

阿拉伯人接受了印度的分數記法,但是在分子、分母中間添上一條橫線,並且把帶分數的整數部分寫在分數的前面,例如三又七分之二寫成3 27 。

阿拉伯人的分數演算法在十三世紀初傳到了義大利,在十五世紀中開始在歐洲各國通行,現在已經在全世界通用了

5樓:匿名使用者

在巴比倫:由於創造了六十進位制的計數制度,所以他們就利用分母是60、602、、603等的分數,巴比倫人還編制了用六十進位的分數來表示分子是1的分數的表,例如: 154 =160 +6602 + 40603

希臘人:學會了埃及的分數演算法和巴比倫的六十進位制演算法,加、減、乘、除都很困難,數字計算沒有能夠很好發展。

我國古代籌算除法,除數放在被除數下面,除得的商放在被除數的上面,例如:

23÷7籌演算法記著: ,除得整數3餘數是2後,改作: ,中

間的2叫做分子,下面的7叫做分母,這個帶分數讀作:“三又七分之二”。

根據先有的材料,我國古代數學書“九章算術”(約公元一世紀左右)裡面,已有完整的分數四則運算的法則,這在世界來說也是最早的。

“九章算術”把分數加法叫做“合分”,法則是“母互乘子,並以為實,母相乘為法,實如法而一”,即:ba + dc = bc+adac 。這裡的“實”是被除數,也就是分子,“法”是除數,也就是分母;“實如法而一”是被除數依除數均分為幾份而取它的一份。

如果同分母分數相加,則有法則“其母同者直相從之“,即 ba + ca = b+ca 。

“九章算術”把分數減法叫做“減分”,法則是“母互乘子,以多減少,餘為實,母相乘為法,實如法而一”。即: ba - dc = bc-adac 。

“九章算術”把分數乘法叫做“乘分”,法則是“母相乘為法,子相乘為實,實如法而一”。即: ba × dc = bdac

“九章算術”把分數除法叫做“經分”,法則是“法分母乘實(為實),實分母乘法(為法),實如法而一”。即:ba ÷ dc = bcad

這些法則和我們現在所用幾乎完全一樣。

“九章算術”里約分法則是“可半者半之,副置分母、子之數,以少減多,更相減損,求其等也,以等數約之”,這就是說:分子、分母都是偶數的時候,應該用2除;如果不是偶數,那麼用輾轉相減的方法,從較大數減去較小的數,最後得到一個餘數和減數相等,這就是所求的最大公約數,這種輾轉向減求最大公約數的方法和歐幾里得的輾轉相除法,理論上是一致的。

分數產生和發展的歷史,寫一篇數學日記(要日記)

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