1樓：小宇老師
回答滿族人可以吃豬肉。
可以滿族禁忌
（1）狗忌。滿族最突出的禁忌為不準殺狗，禁吃狗肉，禁穿戴帶有狗皮的衣帽。據說，此禁忌習俗源於「義犬救主」的傳說。又說，狗在牲畜中智力發達，忠實主人，為獵人的好助手而忌殺之。
（2）祭祀禁忌。家堂中的祖先牌位禁忌亂摸亂動、甚至忌灰法落於上，否則，認為是對祖靈的侮辱。祭祖供品，忌用破鼻、破耳、破尾的雄羊；忌用雜毛豬，而要全黑、無雜毛的公豬。
必須在西炕搓殺豬繩、磨殺豬刀；殺豬人忌右手持刀。祭祖時要燒香，並在大門掛穀草反，以備祖先蒞臨喂戰馬之用。草反附近嚴禁孕婦、寡婦和戴狗皮帽的人接近。
該族對馬極為崇敬，有專供祭祀用的馬（「他合」馬）。此馬不事農務，不準騎乘（尤禁婦女騎乘）不打鬃，不剪尾。滿族奉貂為家神，捕貂前亦須祭祀貂神。
捕貂時禁穿戴貂皮衣帽，獲貂後禁當場剝皮，走出百步之後方可。
（3）產忌。懷孕5月以上者，禁入馬棚，亦不準牽馬。產房內禁放玉器，產婦亦忌見玉器。故產前須把所有玉器拿出來產房或用紅布包好。
（4）婚忌。舊時滿族有不與漢人通婚的禁忌習俗。俗語云：「旗民不交產，滿漢不能婚」。此禁忌現已改變。
（5）喪葬禁忌。忌棺材從門而出，認為門是為活人所設，死人不可用，故有窗戶出棺之俗。孝子治喪後百日內忌剪髮，禁止參加宴會及娛樂活動。
送葬後，親人不許在家哭，否則會再死人。禁外人（包括親友）穿孝孕婦進入住宅。
（6）忌老少無別。晚輩對長輩不準觸犯，進長輩房間，須面對長輩者垂手而立。長者賜座，只可半坐於北炕稍，雙手扶膝。
晚輩不得與長輩同桌共餐。路遇長輩或兄長，須問安，並站立路邊，讓其先過，自己方能動身。
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滿族為什麼不吃豬肉
2樓：飄渺灬人生
滿族人是由不吃豬肉的 可能因為祖上有和回族通婚的 也有可能是祖上是是回民併入滿族的 所以不吃不吃豬肉的 像純滿族人是可以吃豬肉的 但絕對禁忌吃狗肉的
3樓：匿名使用者
滿族從來沒有不吃豬肉的說法，而且恰恰相反，豬肉是滿族最喜吃的。滿族屬於南通古斯語族，「通古斯」就是養豬的意思
4樓：七色土
誰說不吃豬肉？
滿族人及前身女真人信薩滿，信佛教，對豬肉不拒絕。
5樓：寶石飛機
不會吧？好像穆斯林和猶太教的人不吃豬肉。
滿族為什麼不吃狗肉？
6樓：詬湊謨琅
在金代，由於「圍獵」經濟的發展，獵馬、獵犬的地位空前提高，也因此逐漸形成了「敬犬」的風俗，並促成了對家犬的種種禁忌習俗。後來又藉助努爾哈赤的傳說，使漸漸形成的風俗深入千家萬戶，進而凝固在滿族的心理文化之中，代代相傳，不被廢除。
滿族人口總數為1068.2萬人（2023年），在中國55個少數民族中居第二位。滿族有自己的語言、文字，東北地區的「白山黑水」是滿族的故鄉，清順治元年（2023年），清軍入關，逐步統一全國，從此開始了滿族貴族對全國的統治，辛亥革命之後，清廷覆亡。
滿族人口分佈於全國各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多，其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。
滿族是個勤勞、勇敢、智慧的民族．也是一個善於博收外來文化並融匯創新的民族。在長期的歷史發展中，形成富有民族特色的風俗文化，滿族歲時風俗，多與漢族相近，但又保持著不少滿族特色。
7樓：匿名使用者
滿族不吃狗肉的由來2008-11-25 14:32
滿族有忌食狗肉的習俗。說起滿族人忌食狗肉，有一個《黃犬救罕王》的傳說。相傳，明朝萬曆年間，占卜術士說，東北將出現腳踏七星的混龍。
朝廷密令遼東總兵李成樑將其緝拿歸案。於是差兵遣將，四處詢查。一天，李總兵洗腳時，沾沾自喜地說：
「我全憑腳下三個痦子走紅運，做大官。」給總兵當差的小罕（努爾哈赤的小名）在一旁天真地說：「大人三顆是黑的，我腳下長的七顆是紅的。
」李成樑看了，果真不假，驚視小罕，心想：「這正是朝廷要緝拿的一條混龍。」他連夜造木籠囚車，準備送京請賞。
出身貧寒的總兵小妾喜蘭得知此事，不忍小罕受害，夜深人靜時牽出兩匹駿馬，並手持出城令箭，讓小罕和同伴王杲逃生。小罕和王杲拼命奔逃，不料，馬累死於荒野，王杲和小罕分道逃竄。王杲置靴於路，誘亂誤追，待天明逼近時，王杲吊死在樹上。
李總兵見不是小罕，便折路再追。小罕見兵追來，急鑽葦叢，明軍搜尋不見，便放火燒葦。此時，跟隨小罕多年的大黃狗跳進水裡，水淋全身，在小罕身旁打滾，熄滅了大火，然而黃狗累死了。
正當明兵前來搜查時，一群烏鴉鋪天蓋地落在小罕身上，追兵以為是烏鴉叼啄死屍，於是憨王得救了。滿族崇敬自己的民族英雄，所以這個傳說在滿族中有口皆碑，演繹成禁食狗肉的理由。實際上，狗是滿族狩獵中的忠實助手，滿族愛狗心理是長期在狩獵中形成的。
不少關內重要城鎮駐防的滿洲八旗，如杭州旗營、成都滿城的滿族，雖然離開故土幾百年了，但不食狗肉的禁忌卻一直謹遵未改。
8樓：法蓮豐妙鬆
滿族人不吃狗。放狗也要看主人，誰吃誰的狗。就是不把狗主人看成狗。所以人如狗。
9樓：蝦皮說電影
為何滿族人不吃狗肉，如果不小心吃到狗肉怎麼辦？
10樓：匿名使用者
我認識的滿族人都吃啊，誰還顧這些，祖先再厲害，能和科技比嗎，能和上帝比嗎，我們去世後我們的靈魂會歸去天堂，而不是下所謂陰曹地府
11樓：匿名使用者
話說當年滿族遇到天災幾乎所以可以裹腹的食物都將耗盡，這時人們驚恐的發現他們沒有種子了！於是便派人到海外求取隊伍中就有一隻狗。在隊伍得到種子歸航時遇到了風暴，翻船、種子沉海、全隊覆末，但奇蹟的是唯獨狗活了下來人們發現它時它的尾巴里夾著救命種子
12樓：爸爸
來打臉！英王（阿濟格）在時。嘗宴諸將。
可二百席。豚雞鵝各一器。徹去。
進犬豕俱盡。始行酒。《北遊錄》。
近來很多勢頭不太對，各種狹隘化我們滿族，非得搞什麼民族禁忌什麼的，常常打著保護民族文化的藉口，搞逆中國化行為！同胞們警惕！我們滿族人吃什肉看個人！！
看個人！！
滿族人為什麼吃豬肉呢？？求答案
13樓：潛珈藍穎
從東北地區的考古發現，可以看出滿族人自古就是養豬，吃豬肉的民族，這是滿族人的傳統，不吃豬肉，顯然是背叛祖先。
滿族的風俗習慣上很多地方是和豬、豬肉離不開的，比如薩滿祭祀和祭祀祖先都是少不了豬肉、豬作為貢品的。豬、豬肉是滿族文化的重要組成部分。
清帝國統治了蒙古、漢族和新疆回部，顯然八旗子弟的戰鬥力要比蒙古和回部的戰鬥力強，那麼蒙古是以牛羊肉為主的，而滿洲八旗子弟在肉製品上以豬肉為主，說明吃豬肉的民族在體魄上強於吃牛羊肉的民族。再看世界上的國家和民族，發達國家基本都是吃豬肉的國家
滿族人不吃狗肉是什麼原因？有什麼典故嗎？
14樓：樑毅的娛樂日誌
相傳是狗救了努爾哈赤一命，所以不吃狗肉。
典故：在瀋陽努爾哈赤陵對面的山上，有這樣一座特別的雕塑，威名赫赫的努爾哈赤俯臥在地上，身邊躺著一條黃狗，身上落著一群烏鴉。傳說當年努爾哈赤的黃狗曾經在濃煙滾滾中救了努爾哈赤一命，因此努爾哈赤在建國後下令，滿族人不殺狗，不戴狗皮帽子，不吃狗肉。
在各部落先民征戰的時期，滿族人會將機密的情報寫在小塊的動物皮上，然後將這塊小小的皮縫在狗狗的皮下，讓其將資訊帶到需要的地方，這種方式成為「狗信」，滿語稱為「indahvn mejige」。因此狗狗也是滿族人不可或缺的戰友，努爾哈赤常用這樣的方式進行戰場通訊和指揮。
15樓：匿名使用者
滿族人不吃狗肉，是因為他們取得了國家政權，所以有權有錢，因而有更好的條件去吃牛羊魚肉山珍海味，所以不必要去吃狗肉
16樓：匿名使用者
相傳努爾哈赤與明將交戰時身陷險境，飢餓難奈之時把狗吃了。自此，努爾哈赤發誓，終身不吃狗肉並把狗奉為滿族至高信仰，並規定凡滿族者不食狗肉。 我們管理學老師說的……
17樓：冒繡文
1、東北少數民族以狩獵為生，狗是重要勞動力之一。2、東北少數民族大多是女真族後裔，而統一女真的努爾哈赤曾負傷陷入雪地，後被自己的狗救出。努爾哈赤感恩下令全族禁食狗肉。
（滿族傳說：義犬救主）
滿族人為什麼不能吃狗肉？為什麼滿族人不能吃狗肉？
我們家還不吃狗肉的。為什麼滿族人不能吃狗肉？滿族忌服狗皮，忌食狗肉。這是滿族 女真 非常重要的習俗，也是北方通古斯民族共同的習俗。對此有三種說法 一是義犬救罕王說，二是源於滿族先人的風俗說，三是圖騰崇拜說。滿族是個勤勞 勇敢 智慧的民族 也是一個善於博收外來文化並融匯創新的民族。在長期的歷史發展中，...
為什麼滿族人管父母叫阿瑪和額娘，為什麼滿族人叫爸爸媽媽為阿瑪和額娘
依凡邇 阿瑪 阿瑪 為滿語 寫 ama，意為父親 一詞的音譯。如果父親為皇帝，則稱呼為 汗阿瑪 滿語 轉寫 han ama 汗 即滿語 寫 han 意為 汗，皇帝，君主 所謂 皇阿瑪 為影視誤導。但溥儀自傳 我的前半生 中也有 皇阿瑪 這樣的稱呼，可能是受漢語影響的結果。額娘 嚴格說來，滿語中是沒有...
滿族人不吃狗肉是什麼原因？有什麼典故嗎
樑毅的娛樂日誌 相傳是狗救了努爾哈赤一命，所以不吃狗肉。典故 在瀋陽努爾哈赤陵對面的山上，有這樣一座特別的雕塑，威名赫赫的努爾哈赤俯臥在地上，身邊躺著一條黃狗，身上落著一群烏鴉。傳說當年努爾哈赤的黃狗曾經在濃煙滾滾中救了努爾哈赤一命，因此努爾哈赤在建國後下令，滿族人不殺狗，不戴狗皮帽子，不吃狗肉。在...