1樓:匿名使用者
就是開了光的佛。寺廟開光與否是一個寺廟是不是真正的寺廟的標誌。真正對佛學稍微有點了解的人都是很關注寺廟開光這個問題的。
寺廟開光也是一個很複雜的程式,若非功力深厚的得道高僧根本就無法實行。
所謂寺廟的開光其實就是給佛點亮眼睛,即畫龍點睛之意。佛像鑄造好之後,縱使每日煙熏火燎的祭拜,也不足以稱其為佛像。因為那僅僅只是一個雕像而已,是一個死的泥胎,與平凡之物無異,不可以作為神佛的化身。
我們要做的就是讓佛附身與泥胎之中,讓佛能夠關注到天下的萬物當中還有一個分支。佛可以把自己的靈力分一部分到這裡來,以廕庇前來祭拜的子民。佛像此時也就不再是凡間俗物了,而是幻化成佛真身的一部分。
哪怕僅僅是須毛而已,由於佛法廣大也足以澤被蒼生了。 要開光必須到寺廟高僧給你搞了 費用功德 不少錢哦~~
2樓:匿名使用者
佛法重實質並不重形式,你要知道佛法是心法而不是世間法,那麼如果你方便的話可以去請開光,如果不方便可以即刻請回家,這叫善巧方便法門,開光與否只是形式,心內證果才是實質啊。 願您六時吉祥 家庭和睦
3樓:匿名使用者
信仰佛教的話請一定要拿到寺廟去開一下光....這個我聽我爺爺講過....
剛買的佛像,需要拿到寺廟找人開光嗎?
4樓:匿名使用者
肯定嘚啦!你相信這些,那就一定要開光啦!要不怎麼有靈性!
買的玉佛到寺廟裡開光有用嗎?
5樓:匿名使用者
南無阿彌陀佛
樓山說的很好。
世俗的告訴你:如果你是個好人,不用開什麼光,佛祖菩薩自然會保佑你。如果你是壞人,你就是給菩薩多少錢,她也不會保佑你。
不是不會保佑 也保佑 但是你的因果報應菩薩也改變不了啊! 不是不幫 是有規律 誰也無能為力! 多念阿彌陀佛絕對有用
我還可以很負責任的告訴你:真正的佛教根本就沒有什麼開不開光這回事!這是後來者的做作做法。我可以告訴你,那是一丁點用都沒有的。絕對一丁點的一丁點兒用都沒有。
心中有佛,比什麼都強。
多做善事,比什麼都有用。
南無阿彌陀佛!!!
6樓:
開光的意義是籍由佛菩薩的形象開啟我們的智慧之光,也就是讓我們明白諸惡莫作,眾善奉行的道理。
你按這個道理行事,自然會善有善報,不行惡不會得惡報。佛菩薩只是老師,就是叫我們明白道理的。
阿彌陀佛
7樓:
你好,看來你是埋誠心的。求佛其實就是求個心安。
我是南嶽本地的,每年都拜的。也不知道是不是真的靈。呵呵。。。但是心誠則靈嘛
開光的話,去大廟就好了,那裡有佛像賣,但是還是建議你在外面買,**會低些。開光的**說不準。你可以在賣佛像的地方問問當地人。
但是幫你開光的 人 可不會跟你討價還價哦。說多就是多少的。還是做好準備。
拜的時候,準備點香炮就好了。如果你是許了願,然後實現的話,那來年就要再去還願。
差不多就這樣。如果還有什麼不懂的,歡迎再問哦!
祝你好運。
8樓:歸途人
作為一名皈依的佛門**!我可以負責的告訴您,佛像不需要開光!用真心供奉就可以了!
把開光的錢省下來吧,去幫助那些真正有困難的眾生們,他們才是真正的活佛!!!!!
推薦您配合《心經》看一下(母音老人寫的)《心經抉隱》,此書通俗易看,對有志於真修佛法者甚有益處!相信對您會有很大的幫助!
阿彌陀佛!
9樓:潛青谷天澤
開光只是一種儀式
你何必執著
心中有佛
聽佛教誨
是真開光
可能你是個佛教敬仰者
不是修道人
所以你聽不懂我說的話
但是不要做無意義的行為了
求財求名
什麼佛都不要供奉了
難道給錢的才是開光
不給錢佛菩薩就不要你了嗎
這都是不懂佛理的人一種無知的表現
只要有心行善
你不求佛菩薩
佛菩薩都會幫助你
我不是在說樓上的回答者
我是在說這種現象哈
買了新佛像,請問需要如何開光
10樓:昅煙
佛像開不開都行 開了有靈氣但的是真正開光
11樓:房郎禮夏
淨宗大德淨空老法師的開示
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩的形像及這些建築開發我們自性的光明。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?
這是世間人錯誤的觀念。
所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建築所代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體。
這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學。
道場有許多信徒參與開光儀式,那是唱戲表演給大眾看。但是表演的每個細節都要將意義說明白,大家恍然大悟,才不至於迷信。在開光儀式中,拿一隻筆去點眼睛,筆代表智慧、文學;拿毛巾擦臉,表把灰塵擦掉,將心地裡的汙垢洗淨。
拿鏡子是照自己,也可以照別人,自他不二,生佛一如,都取很深的意思。那種形式,有些場合可以用,有些場合不必用,只要將供奉的意義說清楚就行了。
在家裡供奉佛像,你明瞭其意義,佛像就開光了。你不明瞭,而將佛像當作神明供奉,天天在他面前禱告,供一點香花水果,然後向他求福。那個供品就是賄賂,送一點賄賂就希求佛菩薩保佑,把諸佛菩薩當作**汙吏看待,此罪業多深重!
天天造罪業,還以為佛菩薩會保佑,這完全錯了。今天我們藉此機會,將供奉佛菩薩形像的意義為大家說明。家庭裡供奉佛菩薩形像,是希望利用家庭做為道場,家家都是道場,人人都能認真學佛,我們的社會、國家、世界,自然就能得到和平。
我請的觀音佛像是在一佛像用品店裡請的,並在店裡開光,後聽人說必須在寺院裡開光,如再次到寺院裡開光,
12樓:aaa**王
不用 我教你
佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經
財神像裡放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行
佛教開光儀軌(簡易彙編)
先上香唱誦: 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱聖號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請聖:**眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽藥師佛。南無極樂
世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南
無大智文殊師利菩薩。南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切
諸佛一切菩薩摩訶薩。南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。
唯願慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。
心經 、大悲@咒@ (各一遍) (木魚勻速)
開光@咒@(七遍) 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
迴向:開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮 用香畫吽字於佛像(心中默唸六字大明@咒@)
不會敲的 可以省略 唸誦就行
供奉佛菩薩一定要去寺院開光嗎
朋友送了一塊玉佛像給我,我拿去寺廟開光了,開光的師傅說想戴就戴不戴就不戴所以我拿回來沒有經常戴我... 20
13樓:佛經_僧伽吒經
所謂規矩忌諱。是體現尊敬罷了。
您尊敬法器。自然功德無量。
有人覺得。睡覺。做飯。上洗手間。取一下更尊敬。那也可以。
但也不是說非要必須拿下來。不取下來也沒什麼的。
佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
14樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛!佛是覺行圓滿
者,是不執任何一相者,遠離一切貪、嗔、痴,以平等慈悲,無礙智慧,隨緣救度一切有緣眾生,令離一切煩惱痛苦生死糾纏,離徹底解脫輪迴苦海。佛無一切嗔怨之心,不會怪罪任何一個眾生。但是,我們眾生,會因哪怕一念而生的恭敬心,慈悲心,平等心,智慧心而種無量的善因,結下無量的善緣。
對待佛像以恭敬心,即是在種善因。以此恭敬心,儘量放置在恭敬潔淨之處,是為我們自己在積累福德因緣。
其實,佛菩薩真正的法寶,是佛菩薩所教導的無上妙法。若是能經常聽經聞法,明瞭佛菩薩所教導的法理,並把這些法理應用於我們的生活、修行之中,那麼,所得的法益,是無法衡量的。
建議多多誦持般若波羅蜜多心經,心經很短,僅僅260個字,但是卻蘊含了佛法的精髓,若能經常讀誦,即是種大善因,結大緣,更有無量的功德利益。何樂而不為呢?
15樓:匿名使用者
一、開光問題,以下是淨空
法師的開示,願您法喜充滿、心開意解:
菩薩,諸位要知道,菩薩不是神,這點諸位同修一定要搞清楚。今天下午還有個同修送來一個蟾蜍,蟾蜍諸位懂吧!口裡面含著銅錢的,不曉得是哪個神教裡面的,他拿來要我給他開光。
我說我們佛門裡面開光,只有佛像、菩薩像、羅漢像可以開光,我說這個東西我不懂,這不是我們佛教的,我也不會開光。他一定要我給他開光,好像開了光就靈了,不開光不靈。大概蟾蜍口裡頭含的錢,恐怕是開了光拜它會發財。
我給它開了光它就靈了,我不給它開光它就不靈,你們想想看你拜那個東西幹什麼,拜我就好了!我靈!我不給它開光它就不靈,你何必拜它?
這是誤會,很大的誤會。
在此地我順便給諸位同修做個簡單的報告,這個誤會的確很深。佛**家裡面供養佛像,這個佛像要開光。開光是什麼意思?
是要請一個真正懂得佛法的人,這個人,出家的法師可以,在家的居士也可以,開光不分在家、出家,他是要真正懂得佛法,這一點重要。就是告訴我們,我們供養這尊佛像是什麼意義?供養這尊佛像有什麼好處?
我們用什麼樣的方法、什麼樣的態度來供養這尊佛像?把這個說清楚,這叫做開光。不是說拿著一面鏡子照一照,拿個筆去描一描,那都是俗話說,「和尚不作怪,居士不來拜」,不是那個意思。
譬如說我們供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩最多了,應當把供養觀世音菩薩真正的意義說明白。觀音菩薩有三部經,經典裡面最重要的意思,觀世音菩薩代表的是什麼?他代表是我們真如本性裡面的大慈大悲的德行。
我們供養這個菩薩,每天早晚給他燒一炷香,跟他見一次面。早晨跟他見一次面,提醒我自己,我今天處事待人接物要慈悲,要像觀音菩薩一樣慈悲。晚上再燒一炷香,去反省一下,想想我今天跟別人往來有沒有慈悲?
是這個意思。這就是這尊佛像開啟我們自性慈悲的光明,開光是這個意思。否則的話,你這個佛像供沒意義,他不是神明,用這個佛像常常提醒自己。
二、能否佩帶佛菩薩像的問題
印光大師不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。 可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。
等等。(印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。
作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。
若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。
光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之邪說!
印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!
如果就是想帶,非帶不可才心安,以下是達真堪布的開示,對您會有幫助:
把佛像當做護身符來佩戴,按佛法來說,也不能說不對,但是必須要如理如法才行。在藏地,很多人都把佛像戴在身上當護身符,很多高僧也是把佛像隨身攜帶的,這樣的情況很多。
怎麼做到如理如法呢?第一要發心要清淨。有的人根本不是當作護身符,而是當作裝飾品,這樣的話肯定是不如法的,肯定有罪過。
一定要把佛像當作加持品,為了得到佛菩薩的保佑才佩戴的。第二,你在身上佩戴佛像,一定要保持清淨,如果戴著佛像還什麼壞事都做,這樣肯定是不恭敬,肯定是有罪過的。第三,一定要恭敬。
比如把佛像隨便放,放在衣服口袋裡,放在包裡,然後把衣服、包隨便扔,這樣就是不如法的,肯定有罪過。如理如法的,身口意保持清淨,恭恭敬敬的,這樣就可以把佛像戴在身上。
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