既然佛法無邊無所不能,為何要勸導世人向善,還要殺身成仁

時間 2021-09-09 05:41:24

1樓:水豔妖

魔是佛的一種形態

詳細的還是要去廟裡問老和尚

2樓:匿名使用者

自己領悟得到的智慧才是自己的智慧

別人強教的智慧對自己來說只能是知識

如果明白以上的道理...就知道.把人變善良和讓人自己變善良是完全不同的結果.

佛與魔,就是光明和黑暗....

有光的地方就能產生影子

信佛.因為佛常在心中

3樓:匿名使用者

個人看法,共同討論

宇宙之法,生萬物,其中包括魔,糾正一下,不要一提到魔,大家就用世俗人的觀念來想魔。想到窮凶極惡的嗜血魔頭....魔是法中層次極低一小部分,佛祖大智大慧,法力無邊。

大佛一伸手全世界的魔可盡去,佛祖微微一念世俗常人可全無病災。為何還是該有還有,不幸的事情一樣不少那。佛也是因法而生,依法而行。

天道常在,人做了錯事造下業力,因為無魔可以不用償還,可否?生老病死盡去,常人還是常人嗎??大家做事一做即成,還有樂趣嗎??

佛為何要滅魔?世俗人的觀念不放棄,不修心性是不能證悟大道真理的,更不可能提高層次,最後大圓滿。

4樓:

魔:最早是磨,即折磨,也就是煩惱。梁武帝改為魔。

內魔:貪、嗔、痴

外魔:引誘你追求貪、嗔、痴的因素。

佛是已經覺悟的眾生,凡夫是未覺悟的眾生,未覺悟就有貪、嗔、痴,就有魔。佛度化眾生就是讓眾生去掉貪、嗔、痴,修行就是「常修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴。」

佛是無所不知,最終眾生都成佛了,不也沒魔了嗎?這不也是無所不能嗎?

信魔就會受折磨,你自己會選擇信佛還是信魔了。

5樓:負暄客

佛法以慈悲為懷,眾生皆有自性,魔也是眾生,當然也有自性,當度脫他,怎麼可以滅他呢。

6樓:匿名使用者

哪個sb告訴你佛是無所不知無所不能的?誰告訴你的你問誰去

7樓:匿名使用者

「你們對佛的理解」你們是誰?誰說佛祖萬能了,那tm是傳說中的上帝

我們信的那個佛祖是信他說的話,他說的理,至於傳說中他有什麼32相什麼什麼神通那不關我們的事!佛本人的肉身早掛了,魔從來沒現身過,並沒有哪個具體的人是魔。每個人心裡都有魔,佛又不能手伸進你心裡把魔掐死,最重要的是我們自己知道如何戰勝心魔,就完事了!

這不會有人承認自己佛法高深的,但有水平的著實不少(我不在其列!)...他們的回答都十分在理,就看樓主理解力如何!

8樓:

佛的心理境界比較高,但法力比不上魔,甚至有些佛根本沒法力~~

對付魔這種東西,心理境界再高也屁用沒有~~

9樓:東京夢華路

樓主有些亂,首先糾正樓主一個概念,佛法無邊而佛祖不是無所不能。

佛祖是大覺大慧的,因此可以說佛祖無所不知,但是佛祖也不是什麼都是可以做到的,佛不能改變定業,前世有因,所以今世才有果,古語說的好,自作自受,因果報應,就是自己要為自己的行為而產生的後果負責,這裡不管是好的行為,還是壞的產生惡果的行為,都是如此。因為佛不是神,即使神也是不可能萬能。

所謂萬能就是無能,給樓主開個玩笑。

西方**教(天主教)認為神(上帝)是無所不能的,天地萬物都是神創造的,當然,這是聖經裡的記載,真實與否還無法肯定,暫且存疑吧。

何為魔呢,用現代觀點來看就是人格不夠完善、且有精神疾患的人,至於樓主說的佛魔之間的戰爭,我看是樓主的想象,一般說入魔是一些人長期心理壓抑在特定時間、特定環境引起異常行為的現象。

我常說,魔由心生,心生則種種法生,奇思怪想生各種怪病。你去掉這些亂七八糟的奇思怪想,那麼,什麼病都是可以消除掉的。

信佛要搞清楚到底什麼是佛,以及佛教的基本知識,不要看那些亂七八糟的書,還有那些與佛教毫無關係的歪解。那些都跟佛教無關。要從正門而入。

至於現在的影視作品,更是胡編亂造,什麼佛魔大戰,你是網遊玩多了吧。

勸導世人向善這是佛菩薩度人的方法,少作惡,以免下地獄啊。

至於殺身成仁,應該是佛菩薩為了度人不得已而為之,天雨雖大不潤無根之草,佛門雖廣不度無緣之人,為了度人,即使是結下惡緣,畢竟也是結緣啊。

希望樓主多學習佛教基本知識,推薦一本書,網路上也是可以找到的,《學佛群疑》,是基本知識。

10樓:才朗

佛有三不能不能空眾生界 不能渡無緣 不能消除業力

佛教的目的是叫眾生皆歡喜

11樓:泥頌

為什麼 佛這樣萬能 在佛的世界裡 還會有魔呢?

因為魔也有佛性

也可以成佛 只是時間長

佛慈悲 不會捨棄一人

我們是信佛 誰也不希望因為一時的錯誤而讓佛捨棄 又有誰不會在多生多劫中走錯路呢?

所以要站在佛的角度來看待一切眾生

一切眾生皆有佛性 只因妄想 分別 執著而不能證得阿彌陀佛 對一切眾生心存慈悲 是學佛

12樓:塔蘭蕙

我們對佛的理解 佛祖是萬能的 無所不知 無所不能那你理解錯了,佛不是萬能的!

這點你先糾正過來吧。

佛怎麼能萬能,一個最簡單的例子,佛渡有緣人,他不是誰都管的了得。

想**置信[email protected]

13樓:

魔與佛 並無多大區別 所以才有放下屠刀 立地成佛之說

14樓:智者

這好像是**教的口氣。有時候要認清什麼是糟粕。

15樓:慶雯

萬物是相輔相承的,與人為善自得善報,與人為惡,必招惡果!!

16樓:匿名使用者

佛有三不能,其中之一就是不能度盡眾生,魔也是眾生之一.

佛是大慈大悲不會殺魔的,所以魔才會存在,這是魔的業報所致,只要魔都向善了,都護持佛法了,才能真正沒有魔

17樓:匿名使用者

所謂的佛法無邊並不是指佛法萬能,她指的是能認識發現這個世界,而不是能創造或毀滅一個世界。舉例說,陰陰二字,晝與夜.男與女.

時間與空間.動物與生物和五行的金木水火土之佈局,你認為哪個好與不好,這本是相剋相應相輔相承的,怎麼能夠如此認識佛法呢?

18樓:青山碧水間

佛法只能揭示真理、並不能創造真理啊。

就像科學,它也只能揭示客觀規律、無法創造改變的。

19樓:南屏晚鐘

所謂「邪不勝正佛與魔》

阿彌陀佛,善願合十!

既然佛法無邊,那麼任何事情佛都能決定,何必去修呢?佛叫你往東,你就不會往西去,佛法無邊是什麼?

20樓:七寶紅玉髓

佛只是發現,啥也決定不了。

學佛是告訴你怎麼發現。

不要混淆神和佛的概念。

佛告訴你如何發現、如何看到他看到的內容,所以作為學生你也可以達到老師的高度。

上帝則創造真理,做為信徒,你永遠不可能成為上帝。

所以這個問題,請問上帝。

21樓:匿名使用者

佛法是萬能的,這句話不知道從**來的?

能否給出**?您的觀點聽起來好像很有道理,但有個前提是這些話是誰說的另外什麼是佛教的觀點,這是關鍵,否則可能拿其他宗教的法義來詬病佛教您說呢

22樓:匿名使用者

你即知佛法無邊,佛即教你1心向善,誠心禮佛。如若心不善,必有報應。似東條英機之罪,世界討伐,終不得善終,死後受輪迴之苦自是後話。

佛法無邊,只渡有緣。1念向善即有善緣,1心向惡定有惡報。

23樓:匿名使用者

佛不是萬能者 佛是覺悟者。所以佛講因果啊 講不殺生。現在人不聽 照樣殺生 然後將來被殺再埋怨佛 其實這個跟佛什麼關係呢 佛叫大家不殺生 人們自己不聽啊。

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