1樓:井藏天
1,人的念頭就像瀑布流水一般,永不停息,一個接著一個,一來極多我們根本無法察覺的細小的,二來我們無法控制其產生;這是我們人的習氣所致;
2,既然你能察覺到自己有這類念頭本身就是一種很好的現象,而且你知道這種念頭不好,這更說明你自身有善根,所以不要擔心;
3.,慢慢來,自己先覺知自己的念頭然後再打消,漸漸地就可以使自己清淨些,比如用一種方式使剛剛生起的念頭消去,一念懺悔轉化這種不好的為好的念頭;
4,多做些拜佛唸佛誦經等具體的事情,當肉體歸順了、形成了定勢思維,精神和大腦就會有改觀。
2樓:8萬4千法門
這些問題不是你一個人有,有的人很多,為什麼會有?這是宿世今生習氣在作祟。你不想降伏它的時候好像沒有事情,其實它是在動你沒注意到。
現在念佛了,要修行、要靜下來,它突然好像都冒出來了,要曉得平常就是這個樣子,是你沒注意到。這一注意到,你才曉得日常生活當中,我們這些煩惱習氣是多麼的深,多麼嚴重,怎麼樣?不知道!
到唸佛堂念一唸佛,在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有,還有些人不敢唸佛,為什麼?那不是的,那完全誤會了。
你念佛靜下來才發現它這麼多,不念佛的時候它還是這麼多,沒有發現,這個道理要懂得。發現怎麼辦?不要理它,佛經上如是教我們,祖師大德教我們不要理它。
把你的整個精神意志集中在佛號上,「憶佛唸佛,現前當來,必定見佛」。
憶是心裡想佛,口裡唸佛,身拜佛,為什麼要拜佛?就是消除自己這些業障。我不拜佛、不念佛,這個業障沒辦法控制,所以這就是最好的方法。
多聽經對你有很大的幫助,為什麼?斷除你的疑惑,多聽經是明理,聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑,你的信心不夠堅強,你會被外面境界轉。
經聽多了道理漸漸搞明白,外面境界就轉不動,你自己才能做得了主,不為外境所動,你才能堅持原則,才能成就道業。
這個問題比較嚴重,這是什麼?業障現前,都是過去生中的宿業,很不好的宿業。另外一種,這是佛經裡提到的,你前世是從惡道中來的,還帶著有惡道裡面的習氣。
現在既然學佛,一定要懺除業障。在這種狀況之下,懺除業障最好的方法是拜佛,每天恭恭敬敬,就像佛菩薩在這面前,至少一天要拜三百拜,當然愈多愈好。拜佛消業障是最有效果的方法。
我從前剛剛學佛,跟懺雲法師,那時候沒有出家,跟他住茅蓬,住過半年。法師規定我們每天拜八百拜,確實是有好處,早晨起來拜三百拜,中午拜兩百拜,晚上拜三百拜,八百拜是這麼分配。茅蓬裡住五個人,每個人修行方法並不一樣,但是彼此不相妨礙。
3樓:匿名使用者
是菩薩在考驗你渡化你。菩薩讓你心生邪念,而你自覺有悔,必然使你難過,使你時刻自省:需恭敬向佛。
佛心也會有所增強。這是冥冥中的一種督促。你看河流曲曲彎彎最終才匯入浩瀚海洋,變化就是在這種曲曲折折的矛盾後突然被發現的。
不必一心念著佛,心存善意行善事便是心中有佛!心中有佛,邪念歪念都只是你作為俗人一閃而過的念頭。邪不干正!
4樓:機危化生
種自己的因
得自己的果
佛是不能幫助你的
要靠你去悟的
之所以有那些經 咒 佛, 是幫助你去悟因的,然後由像心聲的必然會出現果
就算你對佛不恭敬又如何呢??????
最重要的是不可無明(無知),要有知
5樓:燕振羽
相信這位師兄的答案可以幫到你:
你是在念佛的過程中產生的念頭嗎?
別怕,這是以前的習氣使然.
我也有類似經歷,特別是剛剛學佛的時候,後來慢慢這種念頭退下去。沒想到上次打佛七的時候,又翻騰的特別厲害。直到佛七的最後一天才好多了。
現在這種惡毒的念頭也時有出現,不過已經不象當初那樣恐懼焦躁。可以稍加對治了。簡單說一下自己的體會,供您參考。
第一:這種現象是自己無始劫以來的業習種子起現行。如果您用功比較精進的話,可能覺得自己唸佛唸咒不應該是起惡念的外緣,關於這一點,我專門請教過一位法師,他回答說,這是念佛翻動了業習種子,是好事。
第二:積極對治而不是壓制。用力壓制這種念頭實際上是在緊緊的抓住這種念頭。
做為一個相信因果的三寶**,出現這種惡毒的念頭,出現的第一個反應很可能是緊張和恐懼。這種狀態並不利於對治。積極的對治就是放鬆再放鬆,想象自己休息在阿彌陀佛的佛號當中。
能放鬆的結果就是不再緊緊抓住這種念頭。
第三:日常要提高警惕。有時感覺自己出現惡念非常突然,實際上反省後才發覺,惡念的出現也是自己一點一點積累的,比如我這個人平時就好看不慣這好看不慣那,一開始覺得自己很有理,也不去對治這種念頭。
後果很嚴重,慢慢的在念佛時就會勾起惡毒的念頭。所以,決不要姑息養奸!
最後也要多多懺悔,迴向給所有的怨親債主和所有和自己一樣遭受這種痛苦的眾生!阿彌陀佛!
6樓:匿名使用者
那些念頭都是過去生種在八識田裡的種子,如今翻出來,你別把它當真,別隨其流轉,只是別理它,它就自然消滅,你一害怕,起心滅它,就又種回八識田中。
建議去做懺悔。
可以誦誦《大乘金剛寶懺》
7樓:樽酒酌江月
你這是心魔纏身,你是信佛之人,所以你現在的情況在受劫難,受劫難不一定是壞事,要成佛,先受魔,人人皆是未來佛,堅守自己的心
8樓:匿名使用者
佛說:世人皆可成佛,但人為什麼不是佛?因為人執著,因為人妄想,
簡單的說你現在的行為就是一種執著,因為放不下,放不下佛,也放不下念。
何時放下了,何時解脫了,罵與不罵有和區別?色與空又有何區別?其實都是一樣的,放下了,也就明白了
9樓:莫極
您在有了這般邪念後,馬上感到難過,為什麼?這是因為您已經從內心懺悔了。
不必害怕,只要懺悔,並且不要再產生這種邪念就好了。您還可以誦《八十八佛大懺悔文》懺悔罪業!
願您如願!
10樓:時尚芭啦芭啦
沒有關係的。即使你有萬念是對菩薩不敬,也沒關係,但不要去做傷天害理的事就行了。只要做了善事,菩薩一樣會保佑你的。佛就是你的心,只要對的起自已的心,就是對的起佛了。明白了嗎
11樓:大通山王
燕振羽 的回答非常好!
萬事有因有果,這種情況很有可能是前生的惡業現前了,一定不要灰心,堅持真誠懺悔、努力修行!度過這一個關口,你就會提升一個層次。
也有可能還有遠親債主在推波助瀾,也要多做功德迴向給他們,也要給他們講開示,替他們懺悔!
12樓:匿名使用者
讀誦地藏經迴向冤親債主並懺悔業障,一段時間後會有感應。
13樓:渡河香象
這類情形好多人有過,沒關係,多懺悔,提起正念,一有妄想就力爭用佛號打掃它
14樓:7788521請問
世有業因因有果
對佛菩薩不恭敬肯定有因
找出原因才能修成正果啊
15樓:龍小
不知道你在苦惱什麼
你害怕的又是什麼
過去的事情一想再想的有什麼意義
你只要做好現在和以後就行了
一些個念頭大家多多少少都會有的
16樓:匿名使用者
其他的不用顧慮那麼多,
知道自己有不好的念頭或是做錯事情就該馬上懺悔;
懺悔的方法可以是拜佛,可以是誦經或是持誦懺悔業障的咒語.
17樓:匿名使用者
不信則不敬。生活在我們這樣一個一切唯物維利的社會大環境中,如在逆洪流之大河裡行舟,抗爭當然是很困難和矛盾的!我也總是信了又退失,所以有十信位,這需要勇猛精進的修行才可不退轉的!
懺悔,並努力聞、思、修,以三法要(動機殊勝、無緣殊勝、迴向殊勝)完成五加行.消了業就心朗無私,自然無毀無謗無我......,這是為眾生成佛路上必經之坎坷。
陋言,望真人指正,也與問者共勉。
18樓:匿名使用者
空閒多聽聽淨空法師講十善業道經、太上感應片、**規
19樓:
反覆的懺悔!拜佛最有效。
為什麼聽佛經時害怕又難受
20樓:aaa**王
是冤親債主怕 你每天唸誦 心經 普門品 藥師經 抄** 禮佛拜懺
迴向文是:願以
此功德迴向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫冤親債主,錯@殺@,誤@殺@,故@殺@的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往夕所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍
21樓:守護珍視之物
也許是那種氛圍那種**觸動了你,有時人的情緒很難解釋,但又成因簡單,你被觸動了,僅此而已
22樓:諦觀如幻
概略的說,是福德微細,智慧乏少,障礙顯現的緣故。
若要猜測具體的過去生的因緣,則需要知道是對那部經恐懼以及是怎樣的一個恐懼。
23樓:匿名使用者
其實是心理的問題,就當是正正常常的**,一種文化,不要想太多,就會好的
信佛的人聽到唸佛的聲音心裡難受怎麼回事
24樓:8萬4千法門
1 有些人聽經、唸佛的時候,會感動得流眼淚,這是什麼原因?佛給我們說出來,是念佛的音聲觸動他的善根。
2 他會有這個現象,證明他過去生中是學佛的,而且學得很不錯。為什麼今天流淚?他前一生修持功夫還差了一點,沒去得了;這一生很幸運又遇到了,他才會有這個感動。
3 有的時候,我們讀經、唸佛,甚至會有寒毛直豎的現象出現,遇到這個情形,不要害怕,這也是觸動善根。
4 黃念祖老居士告訴我,他寫《無量壽經》註解時,不但會痛哭流涕,寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直豎,真正用功,次數多寡,各人不同,會有這個情形,會遇到的。
6 我們讀**,突然之間心開意解,忽然明白了,明白的時候就會「寒毛直豎」,或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」,你過去生中曾經是修行人,曾經修學過這個唸佛法門,所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人,普通人過去生中沒有學過,他沒有善根;有善根的人,過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動,就會起現行、起作用。起什麼作用?
對於淨土法門能信、能願、肯唸佛往生。
8 佛告訴我們,「唸佛的音聲,能觸動我們的善根」,我們今生遇到淨土法門,第一殊勝的法門,的確是希有難逢,只要我們肯認真努力學習,在這一生就能成就,就能永脫輪迴,到極樂世界去作佛。
25樓:
考慮你的心臟可能有疾病,或者目前你在亞健康狀態,也會導致心慌難受的。 建議你到醫院做心電圖檢查為好。
26樓:標準苑
累劫多生的善根,隨著佛聲顯現出來。當過一段時間就會聽到佛聲心生歡喜,而不是難受了。阿彌陀佛。
27樓:匿名使用者
唸佛聲是從**來的?
我信佛,到現在都信,也放生,唸經但是這一星期為什麼有一點懷疑佛的真實內心很難受,心裡特別矛盾。?!
28樓:匿名使用者
信佛不是什麼人都
能夠信的,只有福德因緣具足的人才能夠信佛。回佛法是解脫法,是讓人答大家明善惡,知因果,從而斷惡修善,積累福慧資糧,從煩惱痛苦中得到解脫。不信佛證明你的福德已經不夠了,回顧一下自己一直以來的言行,是否符合佛法的五戒十善。
不信佛說明已經開始不信因果了。不懼因果,諸惡無制,必然越滑越遠,終墮苦海。你要警惕了!
為什麼心裡難受卻哭不出來,為什麼我的心裡特別的難受,卻哭不出來?
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