1樓:灰狼狼愛上小羊
1拜自家先人的東西,只要撤下來了就可以吃。但還在上供的時候你不要就把它拿下來吃了,雖說你拜的是自家祖先,但這樣還是不好的。
2別人家祭拜先人的東西,和他家不沾親的人不要吃。(除非他家的大人給你吃你才可以吃)最忌諱的是偷吃貢品的人。
3拜過神的貢品人吃了吉利,(未供奉完不可以吃)
4曾經發生過這樣一件事「中元節」(俗稱鬼節)有些法師在做普渡科儀,有一個小孩不懂事,在道場裡偷吃了貢品(給鬼吃的)一塊糕點和水果,回家後就感覺很餓,總吃東西也飽不了(有個鬼附在那小孩身上,小孩吃下去的東西都被鬼吃掉了)但是小孩的肚子卻被撐得越來越大,小孩父母見了之後沒辦法了,找了個法師弄了好久才把那鬼送走。【真實事件】
提問者採納
新約的飲食觀是:只要祈求禱告,凡物都可以吃。現代**徒面對飲食問題,應以新約為準。
聖經裡,哥林多前書:
8:1 論到祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。
8:2 若有人以為自己知道甚麼,按他所當知道的,他仍是不知道。
8:3 若有人愛 神,這人乃是 神所知道的。
8:4 論到吃祭偶像之物,我們知道偶像在世上算不得甚麼,也知道神只有一位,再沒有別的神。
8:5 雖有稱為神的,或在天、或在地,就如那許多的神,許多的主;
8:6 然而我們只有一位神,就是父,萬物都本於他,我們也歸於他;並有一位主,就是耶穌**,萬物都是藉著他有的,我們也是藉著他有的。
8:7 但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像,就以為所吃的是祭偶像之物,他們的良心既然軟弱,也就汙穢了。
8:8 其實食物不能叫 神看中我們,因為我們不吃也無損,吃也無益。
說的很明確,可以吃祭過偶像之物。
2樓:
祭奠逝者的食物可以吃。
在傳統習俗中,祭奠逝者上供的食品可以拿回家給小孩吃。人們普遍認為,上供食品可以避邪、驅邪。
從另外角度可以看出,中國人民對糧食的珍惜與熱愛。「鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」。這首詩就反映了我國人民熱愛勞動、珍惜糧食的傳統美德。
祭奠逝者包括燒頭
七、燒三
七、燒五
七、燒七
七、燒百天、燒頭周、燒三週等。通過對逝者的祭奠,可以增加親人之間聯絡,加強感情,促進家庭和睦、團結,推動社會和諧。通過耳目濡染教育年青一代尊老、愛老,敬老,「老吾老,以及人之老」,形成良好家風和社會風氣。
3樓:匿名使用者
沒腐爛沒細菌可以吃,最好吃前先拜拜
祭祀用品用完後可否帶回家食用
4樓:秋日傳奇
祭祀供品當然是能夠吃的,自古的祭祀供品,完事以後即是分給大臣吃,表明對大臣的信賴。但一定要貢完以後才能吃,在北方習俗中,貢過老一輩的貢品,吃了能夠得到老一輩的保佑。
假如你是信仰某個教的信徒,對祭祀供品來說,在你祭奉過程中是不管任何人都不能夠碰的;在祭奉完成後,因為那些祭祀供品已經是「神靈」用過之物,你吃的話即是用「神靈」的東西表明誠意和忠心。
不管在寺院,或於家中鋪排香案,以香、花、果、飲食等物為祭祀供品,供養結束,須上一柱幽香,朗讀一遍贖果偈,然後方可撤下果品飲食等,若是香花供佛,於花萎以後,亦須上一柱幽香換回該花,方可撤下處理,而多日香燭供佛以後,需求整理香灰及香枝燭枝等物時,亦須先上一柱新香向佛換回,然後方可撤下整理,但新上之香不可撤,須待另贖。
祭拜給家中先人過後的食物可以吃嗎?
5樓:哇哎西西
祭奠逝者的食物可以吃。
在傳統習俗中,祭奠逝者上供的食品可以拿回家專給小孩吃。屬人們普遍認為,上供食品可以避邪、驅邪。
從另外角度可以看出,中國人民對糧食的珍惜與熱愛。「鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」。這首詩就反映了我國人民熱愛勞動、珍惜糧食的傳統美德。
祭奠逝者包括燒頭
七、燒三
七、燒五
七、燒七
七、燒百天、燒頭周、燒三週等。通過對逝者的祭奠,可以增加親人之間聯絡,加強感情,促進家庭和睦、團結,推動社會和諧。通過耳目濡染教育年青一代尊老、愛老,敬老,「老吾老,以及人之老」,形成良好家風和社會風氣。
6樓:心如蓮華
當然要吃了,中國的傳統本來就是要分祭品的,即使是皇帝祭祀了以後也要將肉分給**吃的,而且這是一個很大的榮譽。
7樓:桐昌
祭品是為尊重和懷念自己的先人而置辦,大家吃了,也表示敬了先人再同享佳餚。祭拜先人後的任何東西只要沒黴變、無變味、不爛,就一切都可以吃的。
8樓:麥田裡的秸梗
可以吃,而且習慣全家每個人都吃點。大意就是祖先給的,是祖蔭。
就像太公分豬肉一樣的道理。
9樓:阿花阿草阿樹木
祭拜的水果爛了的就不可以吃,好的就可以吃,祭拜只是種懷念同尊重自己的先人。
10樓:我愛容桂
是的,你可以吃!你家如果有老人都是這樣認為的。我肯定可以吃,因為我媽是這方面的專家!
11樓:匿名使用者
一般都可以吃,,~前提是食物本身還可以吃,
但也有的人不吃的,據說他們可以看到那些食物已經被吃過了,
12樓:匿名使用者
當然可以,拜完祖先之後,就算祖先給的。
13樓:
當然可以啊,而且還會得到先人的保佑呢~~!
14樓:匿名使用者
水果洗乾淨後可以吃,聽說吃了會長命百歲
15樓:冰影魅
不可以,吃了會很沒有誠心、、、、
16樓:將是一
完全可以,都爭著吃的哈,不過有老少尊卑關係
17樓:赫之赫
祭拜給家中先人過後的食物在我們這裡是很有說法的(我們是天津人)這種食物我們把它稱為「貢尖兒」主要是祭拜祖先和神靈時的貢品回答是肯定的,不但可以吃,而且吃這種食物還好,我不是傳播迷信~~~~大夥沒聽說過一句古話麼叫做「上貢人吃」印象當中相聲大師侯寶林曾經的段子裡說過,放心的吃肯定沒壞處
姥姥家供佛,我每次都吃上貢完的貢尖
18樓:匿名使用者
可以吃的,那個應該叫供果,那個可以說是極品的水果了,呵呵
19樓:匿名使用者
中國的傳統,必吃。這樣祖先高興。
20樓:匿名使用者
of course!
21樓:永遠love桐妍
不可以啦~!
對先人的不尊重
22樓:匿名使用者
不一定,一個地方一個習俗.
23樓:匿名使用者
不可以,但是拜菩薩的可以!!
24樓:匿名使用者
可以吃的,我們家就是吃的
祭奠死人的食物能吃麼?
25樓:心計射手
能吃前提是祭奠後是沒有弄髒的
祭奠只是一種形式,用到的食物只是一種道具而已
26樓:真_馬光昊
可以吃,沒問題,但不是供完必須得吃.也可以放在那,也可以跟紙錢一起燒掉.
27樓:鋼蹦豆豆
可以吃的,傳統~每次燒完紙的貢品家裡大人都會讓小傢伙們吃,吃不吃都無所謂的!留著慢慢吃也行!祭祀也是一種傳統,每個國家都不太一樣而已!別想的那麼可怕!
28樓:hexie被註冊
能。。魯迅先生的《藥》裡寫的。。她們上完供,把吃的又帶回去了。。。
必然是吃了= =
29樓:心靈的感悟
祭奠復逝者的食物可以
吃制。在傳統習俗中,祭奠逝者上供的食品可以拿回家給小孩吃。人們普遍認為,上供食品可以避邪、驅邪。
從另外角度可以看出,中國人民對糧食的珍惜與熱愛。「鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」。這首詩就反映了我國人民熱愛勞動、珍惜糧食的傳統美德。
祭奠逝者包括燒頭
七、燒三
七、燒五
七、燒七
七、燒百天、燒頭周、燒三週等。通過對逝者的祭奠,可以增加親人之間聯絡,加強感情,促進家庭和睦、團結,推動社會和諧。通過耳目濡染教育年青一代尊老、愛老,敬老,「老吾老,以及人之老」,形成良好家風和社會風氣。
30樓:月下死神殿
吃吧 沒事 孫悟空還偷吃過三清的貢品呢
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