1樓:匿名使用者
當時的皇帝應該是這樣想的,這塊地是我的,我就用口圈起來,把自己王還有自己的子民圈在裡面。就變成“國”了
2樓:匿名使用者
如果說,“國家源於什麼字”的指的是“國的話,那麼戈,也許是比較好的說法。
戈---或---國
繁體字打不出來啊。。。。
3樓:匿名使用者
漢字的起源,有關漢字起源的資料,漢字的起源傳說
誰給我幾個漢字的來歷 ?
4樓:匿名使用者
王”字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能。於是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫。
經過長期的演變和發展,“王”就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。“王”字的原義是大斧,大斧既是劈山開路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰掌握大斧.誰便擁有至高無上的權力。誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力的象徵的原因。
王字三橫一豎,三橫代表天、地、人;一豎通天地人,這就是天地人都要管的”王”的不二學說。
【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切,
5樓:匿名使用者
而且的“而”,這個而且的“而”,我們知道,現在至少有四種語義,但有兩種是最重要的,第一種是什麼呢,是遞進,比如說,孔子《論語》第一句話在座的可能都知道,叫什麼呢?“學而時習之”,那麼這個“而”它是起一個遞進的作用,第二個是轉折,那麼這個遞進和轉折當然在現代漢語裡頭它不是實詞,是指虛詞,但這個虛詞這個語義怎麼來的呢,跟這個字形也有關係,那麼也是經過前人的考證,在殷墟挖掘了甲骨片上發現了這樣一個字形,完了再跟許慎說文解字對照覺得這個就是我們今天的“而”。這是什麼象形呢,是人的鬍子的象形,我們看是不是挺像的,當然這個字形有很多種。
我們看一下,這個字我就不寫了,漢字有一個“耍”,“耍”上面是而底下是女,那麼過去古代男人是要留鬍子的,而且這個字裡面它體現出了一種對女性的不尊重,用鬍子挑逗女性,叫耍。還有一個字一個而這邊是一個寸,也有的是個立刀,為什麼呢,因為過去中國古代如果你犯的錯不是特別大,就把你鬍子給剃了,這是可以承受的,所以叫“耐”。但是這個“而”和遞進和轉折它有什麼關係呢?
為這個字我也想了好長時間,怎麼也想不明白,當然你可以簡單地比附,鬍子軟,好轉折,那麼遞進呢?往往遇到這種情況我就不硬想了,把這個放一放,去看別的書,有一天突然我在王夫之也叫王船山的《說文廣義》裡頭髮現他解這個“而”,這段記錄太珍貴了,因為除了他記錄別的地方我沒有發現,也就是說,我們先人除了管人的鬍子叫“而”,也管魚的鰭叫“而”。魚,我們知道有腹鰭、有背鰭,有胸鰭有尾鰭,像小翅膀似的,這個確實特別像鬍子,那麼我們先人也把魚的這個東西叫“而”,但是很多字典很多辭書沒有這個解釋了,那麼現在我們就能想明白了,當魚要奮進的時候要怎麼樣呢,使勁撥剌一下它的鰭,當魚拐彎的時候怎麼樣呢,尾鰭撥剌一下,這樣“而”的轉折和遞進的意思就想得明白了,它原來是跟魚的鰭是有關係的。
6樓:學曦夏笑槐
倉頡造字有一次,黃帝的軍隊和蚩尤的軍隊交戰,雙方打得難分難解,勝負未分。黃帝準備改變戰術,叫倉頡把作戰圖拿來,倉頡一摸,身上帶的作戰地圖早已丟失,黃帝又氣又急,只好暫且收兵回營。
黃帝對倉頡說:“你是我身邊最聰明的一位大臣,怎能在打仗的生死關頭把作戰地圖丟失?這是多麼大的過錯啊!
”倉頡回答說:“黃帝,如今人多事雜,又要經常打仗,用結繩記事,刻木為號的傳令辦法實在難以應付。照這樣下去以後還會出更大的亂子。
”黃帝問:“那該怎麼辦?”倉頡說:
“只有一種圖,天下人一看,就能明白是什麼意思。用這種圖把你要說的話畫出來,人們都會照你的意思去做。”黃帝覺得他說的很有道理,便說:
“好吧,今後邊你就不要隨軍打仗了,專門留下來給咱們畫圖造字吧!”
這下可把倉頡難住了。圖和字怎麼造呢?他整天苦思冥想,半年過去了,眼看已到冬天,倉頡還沒有想出造字的辦法來,一天夜裡下了一場大雪,倉頡一早起來到山上去打獵,只見滿山遍野白雪皚皚,山川樹木全被大雪覆蓋。
倉頡轉了一座山,也未見到一個獵物。正準備下山回去突然從樹林裡竄出來兩隻山雞,在雪地上覓食。山雞走過後,在雪地上留下了兩行長長的爪印。
接著,又有兩隻小鹿也竄出樹林,發現人後撒腿跑掉了,雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉頡看得出神,把打獵的事早已忘得一乾二淨。他把山雞的爪印和小鹿的蹄印一對比,發現形狀不一樣。
於是他想,把雞爪印畫出來就叫雞,把鹿蹄印畫出來就叫鹿。世界上任何東西,只要把它的象形畫出來不就成了字嗎!想到這裡,倉頡心花怒放,回去後就把他的這個想法向黃帝報告。
黃帝聽後笑看說:“我說過,你是個精明人,果然不出所料。好吧!
你就把天下的山川日月,飛禽走獸,都按照象形造出字來,我再頒佈天下。”從這以後,倉頡每日仰觀日月星辰,俯察鳥獸山川,創造象形文字。不久,人、手、日、月、星、牛、羊、馬、雞、犬這些字都造出來了。
可是象形文字越造越多,往**寫呢?寫在石尖上拿不動,寫在木板上太笨重,寫在獸皮上也不合適,這又把倉頡難住了。一天,有個人在河邊捉住一隻大龜,前來請倉頡給它造字。
倉頡把龜細看了一遍,發現龜背上有排列整齊的方格子,便照龜的象形,造了個“龜”字。然後又把字刻在龜背上的方格子裡,龜由於背上刻字感到疼痛,乘人不防時,爬進河裡去了。三年以後,這隻背上刻字的龜,在另一個地方又被人捉住。
人們告訴倉頡,刻在龜背字的字不但沒有被水沖掉,而且還長大了,字跡也更明顯…
從此以後,倉頡就命人捉到龜把龜殼都取下來,他把自己造出的所有象形字都刻在龜殼的方格子裡,然後用繩子串起來,送給黃帝。黃帝看了很高興,命人好好收藏,並給倉頡記了一大功。傳說從這時起,我們中華民族就有了最早的象形文字和甲骨文。
一個漢字的來歷給個故事
7樓:惑亦不惑
相傳很久以前,一位主管造字的老先生認為天下許多事情都壞在女人身上,所以造字時他經常把貶義的字眼跟女人聯絡起來。老先生認為,心胸狹窄乃女子通病也,於是造出了“嫉”字。還有許多類似的字如“奸、妖”等也是這麼造出來的。
後來,老先生告老還鄉,一才女接任,看到“嫉、奸、妖”這些字,大為不悅,發誓要用女子旁造出最美的褒義字來,於是脫口而出:女子就是好!這就有了“好”字。
女主管心潮澎湃:少女,妙也!於是又有了“妙”字。
8樓:京城「老炮兒
黃帝下令,作為史官的倉頡負責蒐集整理文字,倉頡根據獵戶們用動物腳印判斷記錄資訊的方法發明了符號文字,被黃帝推廣到各個部族,這就是漢字的來歷。
9樓:百度使用者
傳說在古代中興國,即現在的山西省運城有個叫杜康的人發明了酒。他兒子黑塔也學會了釀酒技術。後來,黑塔率族移居到現在江蘇省鎮江,在那他們釀酒後覺得酒糟扔掉可惜,就存放起來,在缸裡浸泡,到了21日的酉時,一開缸,一股從來沒有聞過的香氣撲鼻而來。
在濃郁的香味**下,黑塔嚐了一口,酸甜兼備味道很美,就儲藏作為調味漿。
這種調味漿叫什麼名字呢?黑塔就把二十一日加酉子來命名即“醋”。
10樓:匿名使用者
王”字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能。於是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫。
經過長期的演變和發展,“王”就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。“王”字的原義是大斧,大斧既是劈山開路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰掌握大斧.誰便擁有至高無上的權力。誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力的象徵的原因。王字
11樓:婀娜米西麗麗
武”字是個合體字,按古代造字法的“會意”
,“武”從止、從戈,由止、戈二字合起來成為“武”字。戈是古代的一種兵器,止在甲骨文中實則為人的腳趾的象形,在金文中,“止”依然構**的腳趾之形;在篆文中“止”依然如此。甲骨文中“武”字的最初表現形式是“足戈並立”,左邊畫一個“足型”,而右邊畫一個“戈型”,二者組合成其雛形,並以象形取意,即立足持戈,是一種靜態;在此基礎上字型由左右結構,變成了上下結構,近而形成了“止戈豎立”的組合,此時最大的變化在於“足型”被“止”字所代替,而“戈”的一撇移到“弋”字的左上角,其意是持戈而行,處於一種動態。
進入青銅器時代,金文中的“武”字,已由象形向會意方向發展,並形成“動靜”結合的字型,筆劃粗細一致,結構相對協調,以適用於人的習慣認識和記憶。從甲骨文中“武”字的變化看,其原始本意並非止戈為武,而完整的表述應該是這樣的:或持戈靜止而立,注視前方;或舉戈而動,欲與人、欲與獸鬥,與人鬥是爭奪地盤和剩餘價值,與獸鬥是維持生存和生命。
王”字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能。於是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫。
經過長期的演變和發展,“王”就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。“王”字的原義是大斧,大斧既是劈山開路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰掌握大斧.誰便擁有至高無上的權力。誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力的象徵的原因。王字
12樓:匿名使用者
相傳很久以前倉頡造了漢字
13樓:匿名使用者
此類事物有幾種:
最推薦的一種:推薦理由:
建議你這樣試試看:
這樣做的好處:注意事項:歐克
14樓:百度使用者
王字三橫一豎,三橫代表天、地、人;一豎通天地人,這就是天地人都要管的”王”的不二學說。
15樓:愛情與愛卿
看語文五年級上冊的第五單元“有趣的漢字”的4.“冊”“典”“刪”的來歷就行了。
16樓:百度使用者
在電腦裡查,就有答案了
17樓:百度使用者
今天我們學習了漢字的來歷,課後書上要求我們也來收集各種漢字的由來。同學們,把各自收集的資料放上網,讓我們一起分享,一起體味漢字!
18樓:百度使用者
王字原是把斧頭的輪?,那時的斧頭是兩面雙刃,顯示了他的無所不能.
王字的來歷
19樓:匿名使用者
商代晚期的“王”字是一把刃朝下的“鉞”的形狀(後來逐漸抽象化,演變成了“三橫一豎”的“王”字)。由此也可見“王”字在造出來之前“鉞”就已是軍權的象徵,這說明王權源於軍權,由象徵權力的“鉞”來代表“王”,“王”也就象徵權力。
擴充套件資料中國人很早就對“王”有了敬畏和崇高的認識,在殷商甲骨文中,曾多次出現了“王”字,而且使用的頻率很高.王”字原是一把斧頭的輪廓.那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能.
於是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫.經過長期的演變和發展,“王”就成為古代隸書和今天楷書時的樣子.
王權源於軍權:青銅鉞被視為軍事指揮權的象徵。《淮南子·兵略訓》中比較詳細地描述了君王授命將軍時的具體情形——君王“親操鉞,持頭授將軍其柄曰:
“從此上至天者,將軍制之。”復執斧,持頭授將軍曰:“從此下至淵者,將軍制之。
”說明斧鉞作為軍事統帥權的象徵,乃是將軍率軍征戰的必需之物。
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