1樓：靳玉英相香
雖然沒研究過，但我覺的可以將剩餘價值，理解為一種勞動力成本，就是資本家剝削的是工人的勞動力成本，剩餘價值有點抽象，不好理解，以上觀點可供參考，
為什麼馬克思說資本家剝削靠的是榨取工人的剩餘價值？？
2樓：
剩餘價值是指在剝削制度下，被統治階級剝削的，勞動者所生產的新價值中，勞動創造的價值和勞動報酬之間的差額，即「由勞動者創造的被資產階級無償佔有的勞動」。
馬克思提出了剩餘價值理論，其基本觀點是：
（1）資本家主要通過強迫工人延長勞動時間的方法來賺取利潤；
（2）只有產業工人的活勞動才能創造新價值，其他生產要素以及商業服務業等非生產性行業的職工都不能創造新價值。
在資本主義早期，主要是手工勞動，資本家經常用延長工作時間的辦法來榨取更多的剩餘價值。此外，資本家還用提高工人勞動強度的方法來榨取剩餘價值。
提高勞動強度，意味著工人在同樣工作日時間內支出了更多的勞動量，實際上等於延長了工作日。這是一種延長工作日時間的隱蔽的形式。
工作日的最低界限不能少於或等於必要勞動時間。若沒有剩餘勞動時間去生產剩餘價值，資本生產就不復存在。因此，工人的工作日必須大於必要勞動時間。
3樓：千藍百紅
魚尾阿，有點智商好不好，剩餘價值是人類勞動的結果，是收益與投入的差，是人類文明的特徵。什麼叫剩餘價值？剩餘價值是用貨幣記載的，而資本主義（其實沒有什麼主義，只是一種允許隨時可以調節，隨時可以根據實際情況往正確方向修改的貨幣體制，而馬毛子硬是整出不允許修改的主義來）。
人類的活動無論是個人，還是企業，都在想辦法提高勞動效率，而勞動效率的體現就是利潤，而利潤的體現形式是貨幣。什麼叫價值？沙漠中的輪船和海中的輪船價值分別是多少？
目前唯一科學的判別就是看輪船在沙漠能賣多少錢，在海里能賣多少錢。唯一金子般的東西是允許制度的修改，而杜絕主義枷鎖
4樓：匿名使用者
剩餘價值是在正常工作時間之外所創造的價值，既然是剝削，那麼只能是榨取工人在剩餘勞動時間內創造的價值，即剩餘價值
5樓：**霸氣外漏
剩餘價值就是工作超過所得，資本主義的剝削就是建立在這個基礎上的，如果沒有剩餘價值，就沒有資本主義
6樓：匿名使用者
比如:一支筆材料費5元，工人日工資5元，一名工人可用8小時生產一支鋼筆。按照等價交換的原則，鋼筆10元**。
在這種情況下，資本家花10元買了材料費，把工人勞動時間延長到16小時。那麼工人一日生產兩支鋼筆。兩支鋼筆共賣20元。20元-材料10元-日工資5元＝5元，這5元就是剩餘價值。
工人一天的勞動生產了他的日工資5元，也生產了被資本家剝削的5元。
在此過程中資本家未參與生產。
為什麼馬克思說資本家剝削靠的是榨取工人的剩餘價值？？
7樓：匿名使用者
剩餘價值概念是馬克思主義政治經濟學的核心概念，認為資本主義生產的實質就是剩餘價值的生產，剩餘價值規律是資本主義的基本經濟規律，它決定著資本主義的一切主要方面和矛盾發展的全部過程；決定著資本主義生產的高漲和危機；決定著資本主義的發展和滅亡。
8樓：匿名使用者
這個其實很容易理解資本家進行生產是需要投資的啊，工人給他生產就會得到生產的資料。而剩餘價值就是資本家得到工人生產的資料裡面扣除他進行生產的投入。這樣明白吧。
9樓：匿名使用者
簡單地說，你一天的勞動成果價值100元，但是老闆只付給你10元工資，那90元就是你「貢獻」的「剩餘價值」。老闆發財致富主要靠的就是它了。
10樓：匿名使用者
很簡單：比如說上班八個小時，意思是必須在公司呆八個小時、或八個小是以上，反正決對不能小於八個小時。早上起床、吃飯刷牙、去公司的路上，差不多要佔一小時，下班路上、晚餐又要一個小時，加起來就是十個小時，老闆只付你八個小時的錢，那兩個小是當然是被剝削了。
試問不上班的話你會去上班的路上沒事玩麼？所以說那兩個小是也是算上班的。小弟上初二的愚見。
為什麼佔有「剩餘價值」是一個資本家剝削工人的祕密?（解釋詳細點啊） 5
11樓：
1、在資本主義生產過程中，一方面，僱傭工人的具體勞動創造出新的使用價值，同時，將生產過程中消耗的生產資料的價值轉移到新產品中去；另一方面，僱傭工人的抽象勞動又凝結在新產品上，形成新的價值。兩者之和構成商品的價值。在生產過程中，生產資料轉移的價值不會發生增殖。
2、要使價值增殖，只有把僱傭工人的勞動時間延長到使工人新創造的價值超過勞動力價值以上。這個超過部分，就是剩餘價值。所以，價值增殖過程就是超過一定點而延長的價值形成過程。
這個一定點，就是工人再生產自身勞動力價值所需要的必要勞動時間。
3、這樣，工人的整個勞動時間就分為兩部分，一部分是再生產勞動力價值的時間即必要勞動時間，必要勞動時間裡進行的勞動叫做必要勞動；另一部分是無償地為資本家生產剩餘價值的時間即剩餘勞動時間，剩餘勞動時間裡進行的勞動叫做剩餘勞動。
4、剩餘價值就是僱傭工人創造的、超過勞動力價值以上的、被資本家無償佔有的那部分價值，它直接體現著資本家對僱傭工人的剝削關係。剩餘價值的**是僱傭工人的剩餘勞動。
5、絕對剩餘價值生產指在必要勞動時間不變的條件下，通過絕對延長工作日，從而絕對延長剩餘勞動時間來生產剩餘價值的方法。
12樓：
資本家通過最大限度的榨取剩餘價值剝削工人
在資本主義生產過程中，一方面，僱傭工人的具體勞動創造出新的使用價值，同時，將生產過程中消耗的生產資料的價值轉移到新產品中去；另一方面，僱傭工人的抽象勞動又凝結在新產品上，形成新的價值。兩者之和構成商品的價值。在生產過程中，生產資料轉移的價值不會發生增殖。
要使價值增殖，只有把僱傭工人的勞動時間延長到使工人新創造的價值超過勞動力價值以上。這個超過部分，就是剩餘價值。所以，價值增殖過程就是超過一定點而延長的價值形成過程。
這個一定點，就是工人再生產自身勞動力價值所需要的必要勞動時間。這樣，工人的整個勞動時間就分為兩部分，一部分是再生產勞動力價值的時間即必要勞動時間，必要勞動時間裡進行的勞動叫做必要勞動；另一部分是無償地為資本家生產剩餘價值的時間即剩餘勞動時間，剩餘勞動時間裡進行的勞動叫做剩餘勞動。
剩餘價值就是僱傭工人創造的、超過勞動力價值以上的、被資本家無償佔有的那部分價值，它直接體現著資本家對僱傭工人的剝削關係。剩餘價值的**是僱傭工人的剩餘勞動。
絕對剩餘價值生產指在必要勞動時間不變的條件下，通過絕對延長工作日，從而絕對延長剩餘勞動時間來生產剩餘價值的方法。
絕對剩餘價值的生產涉及到一個工作日的長度的問題。工作日的長度在一定限度內可以伸縮，其最低界限是必要勞動時間，最高界限受生理界限和社會的道德界限制約。這兩個界限有很大伸縮性，使工作日的長度成為一個可變數。
工作日的長度的確定，最終取決於階級力量的對比。
相對剩餘價值生產指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間，相對延長剩餘勞動時間來生產剩餘價值的方法。
13樓：
剩餘價值是被工人所創造的而被資本家無償佔有的商品價值.也就是說剩餘價值是工人創造的而不是資本家創造,但被資本家無償佔有.剩餘價值是可變資本帶來的,但資本家認為剩餘價值是由社會總資本帶來的,當剩餘價值當作社會總資本的產物時,剩餘價值就變成了利潤,資本家剝削工人的祕密被進一步掩蓋.
馬克思說資本家剝削工人是真的嗎？
14樓：
老闆不考剝削**去賺錢？幹嘛還要開工廠？
15樓：蘇勒個航的
當然，剩餘價值理論認為剩餘價值是由僱傭工人在生產過程中所創造的被資本家無償佔有的超過勞動力價值的價值，是資本家階級不付任何等價物就佔有的價值額的一般形式。剩餘價值理論是馬克思創立的。這一理論主要包括剩餘價值的起源和本質、剩餘價值的生產和分配或轉化等論。
馬克思科學地揭示剩餘價值的起源和本質，關鍵在於把「勞動力」與「勞動」區分開來，並且依據價值闡明瞭勞動力這個商品的特殊性質。資本家購買到勞動力這一特殊商品後，同生產資料結合起來進行生產。工人在生產過程中，不僅能再生產出勞動力的價值，並且能創造出比勞動力自身價值更大的價值，實現了價值增殖，這樣資本家才有利可圖。
於是，剩餘價值的起源和性質也就昭然若揭了，剩餘價值無非是由僱傭工人剩餘勞動創造的並被資本家無償佔有的價值。
16樓：匿名使用者
是真的，馬克
思是偉大的共
產主義者。
17樓：
打工者只勞動，不投資一分錢入股，那麼他所得到的就是自己的勞動所得。老闆所承擔的不只是資金投入的風險，還要面臨找客戶，維護客戶，調配管理等諸多工作。承受的壓力也不一樣，所以獲取更多的回報也是應該的。
不存在壓榨問題。就如同市長一定比基層公務員工資高，那你能說市長剝削基層人員嗎？那省長還比市長工資高呢。對吧。
18樓：石頭
是的。現在也一樣有，比如說你給老闆打工，
給他每小時創造了30元的收益，但是他只付你
每小時15元的工資，這就叫剝削。
19樓：煙火燃燒黑暗
這怎麼說呢，這個國家都不一樣。也不一定所有資本家都這樣
20樓：跟著領隊去旅行
馬克思把這個叫剩餘價值，當然，名稱是他自己編出來的。一般我們都把這個東西叫純利潤
資本家剝削剩餘價值的兩種基本方法是什麼？當代資本主義國家的工作日日趨縮短，這說明了什麼？
21樓：一起育兒說
資本家生產剩餘價值兩種方法：一種是絕對剩餘價值，這就是通過延長剩餘勞動時間來創造的價值。另一種就是絕對剩餘價值，這就是通過縮短必要勞動時間來相對延長剩餘勞動來實現。
以馬克思主義觀點來說:剝削永遠不會停止.有剩餘價值產生,就必然存在剝削.
科技進步了,在同樣的勞動時間內可以產生更多的剩餘價值,因此勞動強度的減輕並不影響剩餘價值的榨取.另一方面,勞動強度的減輕和工資的提高,可以緩和資產階級與無產階級的矛盾鬥爭.一舉而兩得的事
22樓：匿名使用者
他說的第二種是相對剩餘價值生產
23樓：嚮往_繁星
後面那個是相對剩餘價值生產吧
我不太理解馬克思對於資本家剝削工人剩餘價值的論述
24樓：匿名使用者
首先，有幾個哲學概念需要理解，一，價值，馬克思的價值說的是社會必要勞動時間，不是簡單的**問題。二，勞動生產率，是在相同的社會必要勞動時間下所生產的商品，也就是說，勞動生產率越高，同樣一件商品的的社會必要勞動時間下降，同一間商品所含有的價值量在下降。
第三，機器減少的是製造同一件商品的必要勞動時間，機器的使用（革新）會使單位商品的必要勞動時間少於相同時代的社會必要勞動時間。
第四，在同一時代，商品的必要勞動時間是一個變化量，如果把資本家變為一個整體，那麼高於社會必要勞動時間的商家虧損，低於社會必要勞動時間的商家賺錢，但總體是不賺的，如果商家整體賺錢，那麼這個錢就是剝削。
馬克思的政治經濟學講得很清楚。你的理解存在的誤區就是社會必要勞動時間的問題，以及個別資本家與資本家這個整體的問題。
商人買機器(革新機器)改變這一商品的社會必要勞動時間，那麼買機器（革新機器）的資本家個體應該賺錢（因為他的一本分利潤來自於商品的必要勞動時間的減少），但隨即有一部分資本家要虧錢。因為有資本家的必要勞動時間的降低，帶來這一商品的社會必要勞動時間的降低，那原來處在社會必要勞動時間上的商品，他的必要勞動時間大於社會必要勞動時間，那就虧損，這個虧損量應該而且必須和革新機器帶來的利潤（減去買機器的成本以外）相等。如果把資本家看作一個整體。
那麼他還是不應該賺錢的！！
最後，商品的**受到供需關係的影響，並不等於商品的價值受供需關係來決定。商品的價值是社會必要勞動時間，只要社會必要勞動時間一定，那麼價值一定。**是價值的貨幣表現形式，它具有社會屬性，受到各方面社會因素的影響，比如供求關係。
但始終在價值量附近波動。
所以，買機器（改變勞動模式）只能作為資本家內部的競爭，但始終無法避免勞動者受剝削的命運。
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