1樓：匿名使用者
會的。我國存在的不只是一種貨幣的流通，其實這個都是很正常。
該定律是這樣一種歷史現象的歸納：在鑄幣時代，當那些低於法定重量或者成色的鑄幣——「劣幣」進入流通領域之後，人們就傾向於將那些足值貨幣——「良幣」收藏起來。最後，良幣將被驅逐，市場上流通的就只剩下劣幣了。
2樓：荒誕不經
就目前經濟形式來看，短期內不會發生。
劣幣驅逐良幣(bad money drives out good)是指當一個國家同時流通兩種實際價值不同而法定比價不變的貨幣時，實際價值高的貨幣（良幣）必然要被熔化、收藏或輸出而退出流通領域，而實際價值低的貨幣（劣幣）反而充斥市場。16世紀英國伊麗莎白造鑄局長提出，也稱「格雷欣現象」（gresham's law），他觀察：消費者保留儲存成色高的貨幣（undebase money）（***含量高），使用成色低的貨幣（debased money）進行市場交易、流通。
在中國，早在公元前2世紀，西漢的賈誼曾指出「奸錢日繁，正錢日亡」的事實，這裡的「奸錢」指的就是劣幣，「正錢」指的是良幣。 在實行金銀復本位制時出現的理論。當時，金和銀都是法償貨幣，在法律上按一定比價具有相同的價值。
但在現實情況中，金銀的開採成本、市場供求是不太可能完全同步變化的，於是當金相對於銀來說更為貴重時，人們必然地儲存更有價值的金而使用相對來說沒有價值的銀，因為交換時是以法定比價而不是實際比價來計算的。如果銀相對來說更為貴重時，劣幣就成了金，銀變成了良幣。
進入了紙幣流通的時代，貨幣的不足值性更加明顯，國家也必須有更加有力的手段保障其法償性。也正是在這時，格雷欣現象開始受到一些學者的質疑。事實上，沒有良幣出現，或者有強有力的**禁止良幣的使用，劣幣也不能一直使用下去。
一 個十分明顯的例子，中國大陸在國民**執政末期，法幣貶值，物價飛漲，民間開始使用銀元，拒收劣幣。此時的國民**雖說對付解放軍不行，禁止人民使用銀元進而沒收銀元發行銀元券還是可以的。但是人民並不因此就接受銀元券了，許多私人機構開始以大米為薪金，社會交換退化到了物物交換時代。
問題的根源在於，劣幣驅良幣並不是產生於競爭的前提條件下。每一套貨幣的發行，都是由國家強制人民接受的，儘管付款的一方很樂意使用劣幣，但收款的一方卻不會甘願接受，只有在國家能保證收款方接受的劣幣能夠繼續流通的時候，劣幣才能得以繼續存在，這條規律才能繼續起作用。
換句話說，如果國家濫用發行貨幣的權利，通過「劣幣驅良幣」的把戲來掠奪民間財富，這個過程可以說是強**消費自己的信譽的過程。當這個消費過程超過了一定的限度的時候，人民也是有可能拒絕所謂的法償貨幣，通過自由的選擇使得貨幣自發地建立新規律的。
在現今社會，這種情況仍然存在。例如香港流通貨幣中，同時有十元紙幣和十元硬幣。由於十元硬幣較容易偽造，而且較重，攜帶較不方便，被視為「劣幣」。
如果一個人同時有十元硬幣和紙幣，他會優先使用硬幣，導致「劣幣」流通量較「良幣」高。
3樓：匿名使用者
不會出現，我國只有一種本位貨幣
劣幣驅逐良幣現象必須要有兩種本位貨幣
4樓：澄易容
這又叫格雷欣法則。簡單來講，你同時收到一張100元良幣，跟一張20元劣幣。如果買一顆1元的糖果一般會先用20元，這時候價值高的100元就會被存起來。我是這樣理解的，但不是標準答案
為什麼會出現劣幣驅逐良幣的現象？？！！
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