1樓：小cherry丸子吖
義大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個孩子時，他的父親就開始教他唱歌。當時，帕瓦羅蒂興趣泛，有很多愛好和目標，既想當老師、又想當工程師、科學家，還想當歌唱家。最終，他在父親的告誡下選擇了唱歌。
在經過三個七年的努力後，他最終成為了歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個很明智的選擇，因為他懂得自己想要什麼。只有懂得取捨的人，才有可能獲得成功。
越王勾踐，十年臥薪嚐膽。他捨棄了作為一國之君該有的尊嚴，換取了苟活一世的機會。但他卻利用這個機會滅吳復越，報仇雪恥。
過程雖然艱辛，但他最終取得了成功。他是一個懂得取捨的人，是一個因取捨而獲得勝利的人。他的故事告訴我們：
想要成功，首先要懂得取捨。
參考資料360問答：
2樓：新時代佛學
探索佛教與當代社會、當代生活相結合的新思路、新方法、新途徑。弘揚佛教文化，啟迪悲智人生。
3樓：匿名使用者
懂得 取捨
佛門之中，沒有取捨。什麼意思？你們這些都是學佛的人，我們在學佛當中，**是沒有取捨的。
**沒有說你特別好，把你取進來，說你特別不好，把你趕出去，是你自己把自己趕出去的。菩薩對所有的人都是這麼慈悲，這麼關心你們、愛護你們，你說你今天不來拜佛了，是觀世音菩薩把你舍掉的嗎，還是你自己不來了？菩薩經常點 化我們，只不過你們不接受。
當一個法 門傳來之後，雖然你過去學了其它的法 門，你也應該用自己的智慧來判斷新的法 門；要用自己已經修學得到的方法來問菩薩。比如說，觀世音菩薩如果要救這個人，雖然你已經進了某個法 門，一定會由這個法 門的菩薩來幫助你、來託夢給你，給你這個緣來認識新法 門。**告訴你們，很多人包括西方教的人都是這樣的，一位女天 主 教 徒夢見**像基 督一樣在救她。
我們有時會迷茫，面對這麼多的宗 派、宗 教，我們到底學什麼？今天人家說，這個法 門好啊，就去學這個。明天人家說那個法 門好，就去學那個。
**這個法 門出來之前，很多人已經圝學了其他法 門了。接下來，**給大家講，你到底學哪個法 門？你到底想學什麼？
如果想辨別你學什麼法 門，這個宗 派好不好，首先有賴於你自己的善根和你的福德。有福的人有善根的人才會碰到心靈法 門。**現在教你們在家修行，既可以照顧家庭，又可以修行，將來還可以上西 方極 樂和四聖道，這是多麼好的法 門啊。
其實人很可憐的，一個人想不通就會很難過，因為你們一迷惑顛倒，碰到很多事情就會想不通就難過了。其實我們活在人間，有什麼想不開的。**一直跟你們說放下、放下，放不下的，要用觀世音菩薩的力量幫你們放下。
第二，要因緣具足。就是說，你們和**要有這個因緣啊。很多人會夢到**，很多人看到**會哭，還有人看到**很親切，這些都叫緣分。
要結善 緣。**講的是有禮有節、有淺有深，佛法就在人間啊，還有一個因素就是有賴於菩薩的加持。今天你們能夠找到**，你為什麼會覺得好？
第一，你們有福德。
第二，你們有善根，很善良。
第三，因緣。跟**有這個緣分。有了這些東西之後，要有菩薩的加持就會有善圝緣。
菩薩加持有兩種，一種是跪在那裡，求觀世音菩薩加持，唸經、修心。還有一種你們現在已經受到了，就是**的加持。你們要知道你們現在所有在這裡的人，弘的是正 法，救的是有緣眾生啊。
你們學佛要有毅力，你們就是都不陪我去美國**，**一個人也可以坐飛機去的，這就是堅定的意志。當年唐僧去西天取經，苦不苦啊。鑑真和尚東渡日本，苦不苦啊。
哪有一個菩薩下來救人不苦的，哪有碰到一點事情，就退縮的呢？
佛門之中，沒有取捨。什麼意思？你們這些都是學佛的人，我們在學佛當中，**是沒有取捨的。
**沒有說你特別好，把你取進來，說你特別不好，把你趕出去，是你自己把自己趕出去的。菩薩對所有的人都是這麼慈悲，這麼關心你們、愛護你們，你說你今天不來拜佛了，是觀世音菩薩把你舍掉的嗎，還是你自己不來了？菩薩經常點 化我們，只不過你們不接受。
當一個法 門傳來之後，雖然你過去學了其它的法 門，你也應該用自己的智慧來判斷新的法 門；要用自己已經修學得到的方法來問菩薩。比如說，觀世音菩薩如果要救這個人，雖然你已經進了某個法 門，一定會由這個法 門的菩薩來幫助你、來託夢給你，給你這個緣來認識新法 門。**告訴你們，很多人包括西方教的人都是這樣的，一位女天 主 教 徒夢見**像基 督一樣在救她。
實際上，真正專一學習一個法 門的人，菩薩會幫你的。舉個例子，家庭醫生幫你看病的時候，你已經是這個醫生的病人，現在有了一個專科醫生出來了或者一個新的**方法出來了，這個家庭醫生就會把你介紹到專科醫生那裡去，他不會嫉妒專科醫生的。**是醫生，是來救人的，他也是醫生啊，他也救人，你是他的病人，他不捨得你生病，當然他會把你介紹到專科醫生。
你雖然求過另外一個法 門，其實任何法 門都是一個目的,都是救渡眾生的,你一定會找到一個最適合你的法 門。如果你找到**，也是你的菩薩把你介紹過來的，你要謝謝你的菩薩。**前幾天見了幾個其它法 門的主持，他們聽見**講了之後，點頭稱是，後來個個答應唸經了。
他們也有菩薩的，他們的菩薩為什麼讓他們找到**啊？明白了嗎？要找啊，要發現啊，不要捨棄，要勇往直前。
如果是已經跟著**在修心學佛的人，如果你已經得到了法喜，就是受益了，你就應該堅持。因為你已經得到法喜了，你已經靈驗過了。
修心要有很大的耐心，如果沒有耐心，就不能成就。如果一個人能定得下來，必須要有耐心，要有忍耐心。如果沒有忍耐，你就進不了另一層的境界，就是說你不能再往上。
修心的人一定要學會忍耐，沒有耐心就不能成就，而且耐心是精進的預備。也就是說，耐心就像梯子一樣，是一層一層往上走的預備境。有忍耐，才能談得上精進；沒有忍耐的人，連精進都談不上。
我不行了，我受 不 了 了，我火氣壓不住了，壓不住就是不好，因為一股氣壓不住的時候就會傷身圝體啊。大家不要生氣，生氣很傷身 體的。**叫你們不要生氣，很多人接 觸容易生氣的人，自己就會經常生氣，就像看精神病的醫生，最後自己成了精神病患者。
**教大家三 條路，這三圝條路讓你們多開開智慧。第一條路是思索之路。如果一個人想有智慧的話，多想，少講，多思索，這是最崇高的路。
第二條路是模仿之路。這個人學佛是這樣的，我模仿模仿他，也能成功，這是最容易的開智慧之路。還有一條是經驗之路。
如果你想開智慧的話，經驗之路是一條最艱苦的路，因為你用自己的經驗來學佛、來開智慧，這是最傻的。單單憑經驗很累人，要用智慧。比如，你今天走這條路被搶了，你明天就走另外一條路，結果還是被搶了，如果用模仿或者思索的方式，你會想，這條路容易被搶，可能這個區域都不安全，我以後不要走這片區域了，換另外一個區域走。
這就叫思索。智慧都在你們腦子裡它是挖不出來，**現在幫你們開智慧，所以有很多困難啊。
**最後跟大家說幾句話，不需說而言，不要去說的事情，就不要去說，多說就結怨。嘴巴說話說得越多越結冤仇。不當言而說，就是不當說的話，你去說，就是瞎說，瞎說就會惹禍。
不該說的話就別說，不該講的話就別講。所有世界的環境本來都是閒而無事的，都是安靜的，稱之為萬境本閒，猶如這個大門一關，房間裡很安靜能有什麼事情啊？萬境本閒，唯人自鬧。
心若不生，如果你的心不生煩惱，不去理解它，境自如如，環境還是像過去一樣。我的大毛病，是因為我有這個身 體，才會做出很多不好的事情，稱之為吾之大患，為吾有身啊！
恭錄 白話佛 法 第三冊 迷茫的人生 正信的法 門
舉一個善於捨棄的例子
4樓：匿名使用者
條條大道通羅馬。有時，在取捨間，我們如能懂得放棄，也體現著一種超乎常人的智慧。故事中那個孩子放棄自己的一隻腳趾，卻拯救了自己的一條生命；花匠給花木剪裁衣冠，雖然暫時丟棄了滿地的綠枝，卻讓它們更好地展現了自己……“塞翁失馬，焉知非福”是從古到今的箴言。
作為師長，我們應該及時地改變方向，放棄那些毫無希望的努力，不斷地調整自己的教育目標和方式，這不失為一種明智之舉。
因此，學會捨棄，是一種充滿人文關懷的智慧，是一種對孩子成長規律的尊重，是一種促進孩子生命成長的寬容。學會捨棄，是對教育的一次綠色的感悟，因為，在我們的捨棄間，孩子眼裡會升起另一片燦爛晴空。
舉心比天高命比紙薄的例子，舉一個心比天高命比紙薄的例子
心比天高，命比紙薄！很多高手自信過了頭，卻都敗給了擺棋老大爺 什麼樣的人算心比天高 命比紙薄舉個例子？潘金蓮，想跟個富二代，結果嫁了個武大郎，最後還早早收場領了盒飯。最著名的就是林黛玉了 紅樓夢中 心比天高，命比紙薄 的代表人物是 5 紅樓夢 中心比天高命比紙薄的代表人物是誰？當然屬林妹妹莫屬！有傲...
幫我舉個例子，請幫我舉一個並列的例子
逍 例子 方仲永 王安石有文 傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母 收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。餘聞之也久...
舉一個亡羊補牢,南轅北轍的例子，亡羊補牢的事例
亡羊補牢，如果說你做錯了事情及時發現，到警察局去自首，你應該知道亡羊補牢的重要性。考試成績不理想，沒有考出自己的真實水平，通過總結努力學習亡羊補牢為時未晚。雖然電腦中了病毒，不過現在安防毒軟體也是亡羊補牢為時未晚。牆雖然壞了，但只要及時補，就能做到亡羊補牢。從前有一個人養了一圈羊。一天早晨，他發現少...