用人不疑,疑人不用疑人要用,用人要疑

1樓：大愛鬆島楓

用他就要相信他，懷疑他就不如不用。覺得可疑的人，就要用他，懷疑他，才知道他到底值不值得懷疑。

2樓：匿名使用者

很對啊又是個辯證的經典意思也夠明白了我只舉後面的一個例子蜀國魏嚴有反骨諸葛仍用因為他英勇而死後也不忘防著他

3樓：新鮮的幸福

害人之心不可有，防人之心不可無！

知道這句話的意思吧？

疑人之心不可有，防人之心不可無！

現在明白點了嗎？

「用人不疑，疑人不用，是無奈；用人要疑，疑人要用，是境界」

4樓：憑桖鬆

是的。無奈時沒的選了只能這樣安慰自己吧，可越懷疑的人只要有能力你還是要中用他的用對咯人成功屬於你，反之成功離你太遠

5樓：説文解析

說的有道理。用人之道，很難掌握，但是，用對一個人，事關成與敗

疑人不用用人不疑與疑人要用用人要疑哪一個對？為什麼？

6樓：洛靈秀

前一段古人已經用了幾千年，比阿拉伯數字還鐵，後面那段用在小商小販還差不多，大一點的公司、工廠用了都會導致人才流失！傻子才願意在那樣的狀況下呆著。

7樓：

掌握法律**，管他三七二十一

辯論：疑人不用用人不疑還是用人要疑疑人也用。

8樓：樑慕遲

用人不疑，疑人不用，這是中國傳統的信任方式，用在企業管理上那就是要放手讓下屬去大膽嘗試，不要什麼都管。無獨有偶，美國通用電氣ceo韋爾奇的經營最高原則是：「管理得少」就是「管理得好」。

這是管理的辯證法，也是管理的一種最理想境界，更是一種依託企業謀略、企業文化而建立的經營管理平臺。

對員工的不信任，直接挫傷的是員工的自尊心和歸屬感；間接的後果是會加大企業離心力。如果我們的管理者能進行換位思考，與員工建立起彼此信任的關係，在企業建立起一個上下信任的平臺，無疑會增加員工的責任感與使命感，激發員工內在的潛能。

因此，要想真正建立起一個有效的管理模式，不斷提升管理水平，首先要對員工充分信任，堅決做到「用人不疑，疑人不用」，鼓勵員工獨立完成工作；其次是通過合理授權，建立一個員工能充分發揮能力的平臺。這一點很重要，因為員工有了自己的發展平臺，就會緩解管理者的工作壓力。

古往今來，無論是一個國家的治理還是一個企業的管理都是一樣。用易中天先生的話說，曹操乃好老闆也。曹操作為一個好老闆，是非常會用人的，他十分清楚「爭天下必先爭人」。

曹操的好不僅在於其用人之術，更在於其用人之道。也就是說曹操善於「洞察人性，洞悉人心」。他知道他的將士跟著他出生入死是為了什麼，有時候感情的維繫比利益的維繫更為重要。

崇禎就是用人多疑的失敗典型：眾所周知的袁崇煥就是最大的犧牲品，從剛開始的極其信任到最後的極度殘殺，充滿了多疑的用人方式。不僅僅如此，為剿流寇，崇禎先用楊鶴主撫，後用洪承疇，再用曹文詔，再用陳奇瑜，複用洪承疇，再用盧象升，再用楊嗣昌，再用熊文燦，又用楊嗣昌，十三年中頻繁更換圍剿農民軍的負責人。

這其中除熊文燦外，其他都表現出了出色的才幹。然皆功虧一簣。「闖王」李自成數次大難不死，後往河南聚眾發展。

史學家對崇禎的評價：明朝滅亡因為天災瘟疫和崇禎多疑，和士大夫無關。明思宗崇禎求治心切，生性多疑，剛愎自用，因此在朝政中屢鑄大錯：

前期剷除專權宦官，後期又重用宦官；中後金反間計，自毀長城，冤殺袁崇煥。思宗的性格相當複雜，在除魏忠賢時，崇禎表現得極為機智，但在處理袁崇煥一事，卻又表現得相當愚蠢。可以這麼說，如果崇禎用人不疑，李自成很可能被楊鶴、洪承疇、曹文詔、陳奇瑜、盧象升、楊嗣昌等將領剿滅，如果崇禎用人不疑也不會冤殺袁崇煥，如果崇禎用人不疑、用好洪承疇，也不會導致洪承疇最終降清。

所以，從這個角度上來講，企業應該宣揚「用人不疑，疑人不用」的用人原則。

用人不疑，疑人不用/用人要疑，疑人也要用求解

9樓：匿名使用者

哦，是這樣的正反方啊，我還以為是一句話分成的正反方

10樓：匿名使用者

都對啊用人不疑是比較坦蕩的一種人，給部下足夠的信任，這樣比較容易招攬一批死黨，但是也容易被小人鑽了空子。

另一種就屬於城府比較深的，雖然懷疑你，但是仍然利用你的能力，平時還要小心防範。就像諸葛亮不喜歡魏延，仍然用的很好，防著唄。不過這樣會讓那些本來就搖擺的人更加反感

11樓：情感分析找小c幫忙

「用人不疑，疑人不用」任何時候,任何情況下都是相對的、靈活的,不是絕對的、死板的,否則就要犯錯誤。在用人方面有許多做法，但要使人才充分發揮自己的聰明才智，信任也是最為重要的。

「用人要疑，疑人也要用」是當今社會企業裡的一種管理哲學，傳統的「不疑」論正遭到現代企業家們的「大疑」。究其實，所謂「疑」，可能是懷疑所用之人的能力，也可能是懷疑他的操守、忠貞，二者大相徑庭，其度的把握顯然是有所不同。

12樓：匿名使用者

對於疑的理解呢?是僅僅為懷疑信任還是更衍生寬泛一點?

13樓：匿名使用者

話說我也是辯論這個的我是正方.............................相對應該是反方要好辯一點吧畢竟正方的觀點太絕對了

人們常說「用人不疑，疑人不用」也有人說「用人要疑，疑人要用」你對這兩句話是如何看的？

14樓：匿名使用者

很對啊又是個辯證的經典意思也夠明白了我只舉後面的一個例子蜀國魏「用人要疑」，就是在用一個還不是很瞭解甚至是還不很成熟的人的時候，

15樓：匿名使用者

一個是表面，一個是內在，要兩者並用。

如何看待「用人不疑，疑人不用」這句話

16樓：陽光語言矯正學校

用人，疑人，無非就是才和德的考量，世上沒有完人，德才兼備者鮮矣，只能二選其一，怎麼用，如何用，全是用人者的責任，換句話說，信任只是一種可笑的好感，而好感是有保質期的，什麼才能延長個人的保質期呢，那就是價值，個人價值才是最後疑與不疑的核心標準。

領導知人善任之道善任的意思，是相信他，委任給他最適當的職務，給他盡情施展才華的平臺。其實，識人和善任是密不可分的，既要看到人才的長處，提供充分的自我發揮的機會，又要對其身上的缺陷牢記在心，防患於未然，使其沒有機會表現自己的劣勢，這才是作為一個領導揚善避惡的最佳措施。當然，要想讓人才忠誠於自己，領導首先就要亮明自己求賢若渴的誠心，畢竟人才終歸還是渴望遇到賞識自己的伯樂的。

作為一名領導者，要為員工創造一種肯做、敢做、願做的氛圍。這樣才能讓每個員工打消顧慮，主動去開發自己的潛力，積極地表現自己的才能，而不是靜態地服從，或者畏首畏尾想確定幹部是否可信，最好的辦法是試探他，而不是觀察他。當領導真的懷疑自己的幹部時，也不要直接表明自己在懷疑他，而要不動聲色地試探，以免懷疑錯了，大家撕破臉不好收拾殘局。

管理外部團隊和管理內部團隊的道理相同，也要做到「疑人不用，用人不疑」。外部團隊都是各自孤立的組織，有著自己的利益出發點，基本上是合則留，不合則去。在考核外部團隊時，應更加小心，以免引起不必要的麻煩。

通過試探，判斷出哪些是可以信任的，這是當務之急，心存疑惑的話，就不可能建立高度統一的外部團隊關羽最終沒能投靠曹操，是因為曹操沒能抓住他的心。一個稱職的領導，必須真正打動員工。領導必須通過別人的工作來達成組織的目標，是一種「個人或少數人對多數人或大多數人產生重大影響的感應」。

因為被領導的物件是人而不是物，只能智取不能力奪，所以心與心的互動，產生的感應，才是我們研究的重點。員工的心直接影響到領導的效果。能遇還要能合，才能夠緊密地團結在一起。

有機會在一起，卻不能彼此交心、緊密地合作，便是遇而不能合，不如不遇。領導者與員工的遇合，固然有一拍即合，證明彼此頻率相近，確屬志同道合的；也有親身體驗之後，才發覺有緣無分，好比一盤散沙，很快就分道揚鑣，各走各的路，不能交心的。一般來說，領導者擇人而用與員工擇主而事的過程，都屬於心與心的互動。

關鍵在於以下幾點。知心。瞭解對方是不是自己所要用的人，或者自己所要追隨的明主。

交心。領導者確信「得人者昌，失人者亡」的道理，重視人才。員工明白可事之主難遇，珍惜良機。

17樓：百折不撓

個人感覺，

這話含義深，不好把握。

如果對一個人有疑心，

最好不要用他。

用一個人，一定要找自己信任的人，

然後就不要懷疑他。

萬一發現有疑點，

也要寬容理解，多溝通了解，

但不要傷了和氣。

18樓：蒙揚文說遊戲

俗話說：疑人不用，用人不疑，4種人心機深重，一定要遠離！

19樓：匿名使用者

用人不疑，疑人不用。

疑是指懷疑的疑。是疑惑的疑。不知道他能不能做好你安排的事，懷疑他能不能勝任。

用人不疑，那怎麼才能不疑呢？為什麼會不疑呢？這需要你去了解他叫做知兵，亦或者叫知己知彼中的知己。

所以用人要先了解你要用的人才能讓你用人不會去疑他。而不是叫你隨便去找個人安排給他任務也不管他能不能做好，也不去督促他，反而安慰自己用人不疑。

所以帶出下一句疑人不用。當你不瞭解一個人，不知道這個人行不行那麼就別去用他。因為這是把自己知人的責任推卸給了他人，你事情失敗了，雖然所用之人有責任但是損失最大的絕對是你自己。

用人不疑,疑人不用疑人要用,用人要疑

疑人不用，用人不疑，如何理解疑人不用，用人不疑？

用人不疑，疑人不用。是什麼意思

疑人不用，用人不疑是什麼意思

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