阿炳是**的人。？？
1樓：雪然詩雨
阿炳，原名華彥鈞，民間**家，1893年生，無錫東亭小四房人。阿炳幼年喪母，由同族嬸母撫養。8歲隨父在雷尊殿當小道士。
開始在私塾讀了3年書，後從父學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。12歲已能演奏多種樂器，並經常參加拜懺、誦經、奏樂等活動。18歲時被無錫道教**界譽為演奏能手。
21歲患眼病，家貧無力醫治，35歲雙目失明，在無錫沿街賣唱和演奏樂器為生，常自編自唱時事新聞。每天下午在崇安寺三萬昌茶館門前圍場演唱。無錫淪陷後，阿炳到老家無錫東亭和江陰北涸國避難，不久赴上海，在崑曲班仙霓社擔任琴師，彈奏三絃。
1939年，華彥鈞神簡重返無錫城，再操舊業。阿炳純粹靠演唱來維持生活，他從來沒有做過向人乞憐的樣子，他在黑暗、貧困中掙扎了幾十年，他對痛苦生活的感受，通過他的**反映出來，沒有因為生活艱難困苦而潦倒，庸俗，相反，他的亂瞎困**透露出譁念一種來自人民底層的建康而深沉的氣息。阿炳用他的生命凝成了《二泉映月》等不朽作品。
1950年，12月12日華彥鈞病逝，葬於無錫燦山明陽觀旁的道士墓地。1983年4月，移葬錫惠公園映山湖畔。1993年11月，在墓前立阿炳銅像一座。
位於無錫崇安寺東側的阿炳故居也於1994年1月開放。
阿炳是誰的兒子？
2樓：瑾建凡
一百多年前，雷尊殿在無錫是個大道觀，觀主會彈琵琶，人稱「鐵手琵琶」。道觀裡有個幫工的女子，常痴痴地聽觀主彈琴，後來就和觀主好上了，還懷了身孕。1897年，她生下乙個孩子，小名阿炳。
同族覺得阿炳的媽出生卑微，孩子剛生還容她活著，等阿炳四歲時送回道觀後，族裡就逼她自盡了……
阿炳回雷尊殿後，因為父親是個道士，就只能管「鐵手琵琶」叫師傅，從來沒叫過父親，他是中皮多麼渴望能叫他一聲「爸爸」啊！鐵手琵琶仔細教養這孩子，把所有的琵琶技藝，和他懂得的民間音律都傳給了阿炳毀培衫。阿炳纖腔跟父親學了20多年，到了他26歲那年，父親去世，阿炳做了觀主。
阿炳剛做觀主時，雷尊殿香火仍然很盛。有些人看上了阿炳的錢，就騙阿炳花街柳巷，讓他吸鴉片，又染上了疾病。阿炳染的疾病很厲害，瞎了眼睛。
他請堂弟幫忙管理道觀的雜務，眼睛一瞎，堂弟漸漸控制了殿裡的事務，最後終於把阿炳趕出了雷尊殿。那是1930年左右，阿炳30多歲。
阿炳被趕出後，只能沿著無錫運河邊的碼頭鬧市邊走邊拉胡琴，做街頭琴師。以賣藝為生，飽受人間的艱辛和苦難。
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