魯迅藥的開頭兩段是什麼意思啊,魯迅的“藥”是什麼意思?啊啊啊

時間 2021-09-10 11:32:34

1樓:蓉雪球

秋天的後半夜,月亮下去了,太陽還沒有出,只剩下一片烏藍的天;除了夜遊的東西,什麼都睡

(一方面寫老栓起的早,另一方面也是在寫社會的黑暗。為下文突出當時社會下,貧困農民的操勞和愚昧無知埋下伏筆。 )

(交代時間,環境;渲染氣氛)

著。華老栓忽然坐起身,擦著火柴,點上遍身油膩的燈盞,茶館的兩間屋子裡,便彌滿了青白的

.(影射的意義:這個華老栓影射的就是垂垂老矣的中國,點亮一盞燈,就是在尋找最後的希望 暗示人物疾苦的生活,事件的發展人物出場,引起下文 。交代地點:茶館)

光。 暗示社會底層人民的生活以及愚昧無知

“小栓的爹,你就去麼?”是一個老女人的聲音。裡邊的小屋子裡,也發出一陣咳嗽。

人物出場

故事情節需要,為整個故事烘托氣氛,那咳嗽的聲音就是整個故事開始的線索,為什麼需要蘸血的饅頭做藥?蘸血的饅頭,說的就是中國的未來需要有人犧牲,用鮮血來作為整個國家的藥

2樓:a大漠晚風

兩個作用 1. 影射的意義:這個華老栓影射的就是垂垂老矣的中國,點亮一盞燈,就是在尋找最後一絲希望。

2.故事情節需要,為整個故事烘托氣氛,那咳嗽的聲音就是整個故事開始的線索,為什麼需要蘸血的饅頭做藥?蘸血的饅頭,說的就是中國的未來需要有人犧牲,用鮮血來作為整個國家的藥

3樓:景妙雙

在一個秋天的後半夜,天還沒有亮,華老栓早早的起床去為兒子買人血饅頭。

頭兩段詳細描寫了華老栓起床時的詳細情景。

4樓:liu綠韻

只是一個開頭啊,加了壞境描寫。“秋天的後半夜,月亮下去了,太陽還沒有出,只剩下一片烏藍的天;除了夜遊的東西,什麼都睡著。”一方面寫老栓起的早,另一方面也是在寫社會的黑暗。

為下文突出當時社會下,貧困農民的操勞和愚昧無知埋下伏筆。

5樓:匿名使用者

後半夜,太陽沒出來前是最黑暗的時候。秋天有種肅殺的氣氛。咳嗽引出了買藥

6樓:匿名使用者

環境描寫,渲染氣氛。同時交代故事發生的時間、背景。

7樓:李忞

是環境描寫,渲染一種悽清,悲涼的氣氛,為後文情節做鋪墊。

8樓:

用環境描寫來襯托出人物的貧窮

9樓:匿名使用者

只是一個開頭啊,加了環境描寫

魯迅的“藥”是什麼意思?啊啊啊

10樓:丨斑鳩

《藥》是一個比喻。救國的重任,在魯迅看來,絕不是小資產階級發動的革命所能勝任的。因為其脫離工農的固有缺陷,使他們在國家政治力量對比中始終軟弱無力。

儘管那些內心有著真誠的為救國不惜付出生命的熱情的人,到死也得不到普通群眾的理解,更得不到多數人的支援,最終為國捐軀,身首異處,自己的鮮血卻被沒覺悟的老百姓當作治肺癆的迷信藥物吃掉。

魯迅曾經與友人談及這篇作品,他說:“《藥》描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直捷地說,革命者為愚昧的群眾奮鬥而犧牲了,愚昧的群眾並不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用……”

11樓:蝶雨薇藍

《藥》的結構

《藥》有一明一暗兩條線索,明線是華老栓一家,暗線是夏瑜一家。明線:一個秋天的後半夜,華老栓到刑場買“藥”—→當天早上,小栓在茶館吃“藥”—→當天上午,茶客在華家茶館談“藥”—→第二年清明,華大媽為小栓上墳。

暗線:夏瑜在刑場就義—→夏瑜的血在茶館被吃—→茶客在茶館談夏瑜—→夏四奶奶上墳。

明線是主線,突出群眾的愚昧麻木;暗線是次線,揭示革命者的悲哀。兩條線從並行到融合,突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。

對《藥》的線索也有不同意見。有人說“暗線是矛盾的主要方面”,是《藥》的主線,夏瑜的主人公的地位是“擺好了的,確定了的”。也有人說,《藥》描寫了“兩個主人公”,又有人說《藥》“是一篇沒有主人公的**”,明暗兩條線也就沒有主次之分了。

《藥》的主題

首先從作品本身來看。作品的明線也是主線,突出地描寫了群眾的愚昧和麻木。主人公華老栓愚蠢地相信人血饅頭能治癆病,居然讓孩子把革命者的鮮血當“藥”吃,而且對革命者這樣冷漠無情,對劊子手康大叔反倒畢恭畢敬。

茶館裡的一夥人對革命者宣傳革命,“感到氣憤”;對革命者挨牢頭的打,幸災樂禍;對革命者嘆息牢頭不覺悟,紛紛胡說“瘋了”。革命者被殺害,人們“潮水一般”地去看熱鬧。這些都充分說明群眾毫無覺悟,麻木不仁。

作品的暗線突出地描寫了革命者的悲哀。革命者憂國忘家,卻被族人告發;在獄中仍然宣傳革命,卻招來一陣毒打;在刑場被殺,只招來一幫“看客”;鮮血還被別人當“藥”吃。他的母親上墳,還感到“羞愧”,也不理解他為之犧牲的革命大業。

可見他是多麼寂寞,多麼悲哀。

魯迅與友人談到《藥》時說:“《藥》描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮鬥而犧牲了,愚昧的群眾並不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增**眾中的某一私人的福利。”(孫伏園《魯迅先生二三事·〈藥〉》)

魯迅先生自己的說法,既符合作品本身的實際,又符合當時他的思想,是對《藥》的主題的精當的概括。

人物形象分析:

魯迅先生對人民大眾是懷著“哀其不幸,怒其不爭”的態度。華老栓和康大叔是正面描寫的人物,革命者夏瑜沒有正面出場。**深刻地剖析了他們“不幸”與“不爭”的一面。

華老栓:是一個既勤勞善良又愚昧麻木的勞動人民形象,他生活十分艱辛,(“滿幅補釘的夾被”),地位低下(“兩個眼眶,都圍著一圈黑線”還要對客人“笑嘻嘻的”),他又和一切勞動者一樣,具有勤勞、善良、儉樸的品格,如“老栓接了”顯得莊重,“抖抖的裝”顯得激動,“按了兩下”顯出小心瑾慎。但作者著力描寫的並不是他的經濟狀況,而是他的精神愚昧。

老栓愛子心切,深信人血饅頭能夠治兒子的病,他能為買到這種藥深感“爽快”,感到“幸福”。在他的內心兒子的性命是重要的,至於所謂的“革命”,他不關心更不理解,更不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血。

康大叔:作為統治階級殺人的工具,凶暴、殘忍、貪婪。**中對他的語言、裝束、動作都有描寫,尤其是嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔、捏、哼等動詞更是生動表現了他的蠻橫。

但要著重指出的是,康大叔只是封建統治階級統治和鎮壓群眾的工具,卻並不是罪魁禍首。

夏瑜:家境貧寒,但對革命矢志不渝,具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神。作者既讚揚其精神,也形象地指出他的鬥爭的悲劇性;即他的主張、行動、犧牲未能贏得群眾的理解、支援、同情;而他的犧牲雖然並非毫無影響,但也有英雄振臂一呼卻並無人響應的孤寂的悲哀。

夏四奶奶:可憐兒子,而又對兒子的事而感到遺憾,同時也不理解兒子,...這也是一個悲劇人物.

《藥》題目的含義

《藥》的題目含義深刻。主要包含以下三層意思:

1.全文以華老栓買藥為兒子治病為故事的開頭,題中的“藥”即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。

2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖藥,意在拯救他們的靈魂,醫治他們的精神。

3.文章同樣也是提醒革命者的藥,指出革命不能脫離群眾。水能載舟,亦能覆舟。

魯迅藥的大概意思

12樓:靠牆待紅杏

魯迅先生的《藥》是從某一特定角度去剖析辛亥革命失敗的原因和教訓,以期引起人們思考和注意。《藥》所描繪的是辛亥革命之前清末封建社會的現實,封建勢力猖獗,人民群眾在封建勢力重壓之下處於麻木落後,不覺悟的精神狀態,他們不懂得反抗自救,不理解革命者為之奮鬥,流血犧牲的目標是什麼,更談不上以實際行動支援革命。一句話,《藥》暴露了人民群眾在封建壓迫下麻木愚昧的精神狀態,呼籲人們尋找喚醒他們的“藥方”。

我們試從《藥》的人物形象分析入手來把握這個主題。《藥》共描寫了十一個人物,其中最重要的有兩個:“華老栓”與“夏瑜”。

華老栓是市鎮市民,夫妻辛勤操持著一個小茶館,是普通的勞動人民。他的兒子華小栓患有嚴重的癆病,他不去求醫,卻相信別人說人血饅頭可以治病,於是千方百計去找人血,他拼命積攢銅錢,只想著儘快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至於流血的是誰?為什麼被殺?

他不用也根本沒有想這些問題,什麼“革命” “造反”就更沒有關心的必要了。華老栓迷信、麻木、毫無反抗意識,只圖家庭平安便心滿意足了。為了醫治兒子的病,他糊里糊塗地與殺害革命者的劊子手交易。

華老栓是舊中國千千萬萬人民的代表,是在長期封建重壓下變成這樣愚昧、麻木的,為了突現這一時期人民群眾的精神狀態,作品還描寫了一組群像:在殺害夏瑜時,有“一堆”看得起勁的觀眾,“頸項都伸得很長,彷彿許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。”他們除了看熱鬧的好奇心外,毫無別的感覺,在議論夏瑜之死時,“花白鬍子”、“駝背五少爺”等人聽說夏瑜在獄中的表現後,把他當成“瘋子”。

烈士的母親覺悟比起華老栓他們並不見得高,她覺得兒子被殺,是無臉見人的事,上墳時“慘白的臉上,現出些羞愧的顏色”。這些描寫把辛亥革命前夕在封建勢力重壓下人民群眾的精神狀態淋漓盡致地表現了出來。

“夏瑜”是作品中另一個重要人物,他是個資產階級民主革命者,是一位勇敢的革命戰士,他有一定的覺悟及政治理想,他知道“這大清的天下是我們大家的”;他有革命熱情和大無畏精神,“關在牢裡,還勸牢頭造反。”作者對這個革命戰士予以肯定,沒有絲毫的批判。作者寫夏瑜主要是為了表現群眾怎樣對待革命和革命者,以此來揭示當時的社會現實。

從“華老栓”到“花白鬍子”、“駝背五少爺”、“華大媽”、“夏四奶奶”,組成一組群像:人民群眾長期處在封建統治重壓下,變得愚昧麻木,對革命毫無知覺。當然,我們不能因此而過分責怪群眾。

但畢竟這是一定歷史時期的社會現實,作品向人民展現了這一歷史時期社會的一個側面,關於這一點,魯迅先生意識是很清楚的,且看先生的活:

“我們中國本不是發生新主義的地方,也沒有容納新主義的處所。”“新主義宣傳者是放火麼,也須別人有精神的燃料,才會著火;是彈琴人麼,別人的身上必須有絃索,才會出聲,是發聲器麼,別人必須是發聲器,才會共鳴。中國人都有些很不像樣,所以不會相干。

”(魯迅《隨感錄·五十九“聖武”》)

魯迅這段話最好解釋了《藥》的主題,而這篇講話,恰恰與《藥》刊印在同一期《新青年》上,魯迅先生的看法是實事求是、冷靜而清醒的。至於夏瑜為代表的革命者“沒有發動群眾”、“脫離群眾”的說法,很難讓人信服:一個被囚在牢中尚且勸“牢頭”造反的革命者,難以想象他平時沒有做宣傳鼓動工作,因此,與其說“革命者沒有發動群眾”,毋寧說“群眾難以發動起來”,甚至是“發而不動”更為確切些。

綜上所述,《藥》的主題可以這樣歸納:作品通過描寫華夏兩家的悲劇,揭露了封建統治階級壓迫、毒害勞動人民的罪惡,暴露了人民群眾在統治階級長期重壓下陷入愚昧麻木的精神狀態,呼籲人們尋找喚醒民眾覺悟的“藥方”。

對作品理解了,教學設計思路就清晰了。《藥》的教學難點在於引導學生理解作者的主題。要達到這個要求,就必須實事求是,從作品實際出發,從人物形象分析入手,根據不同型別人物的精神面貌去理解整個社會面貌。

所以我確定教學重點是“人物形象分析”,教學難點是理解主題思想,教學過程必須通過講授重點來突破難點,因而我講授此課時採用“人物形象分析法”,在通讀課文的基礎上,著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個人物的性格特徵及其社會意義,以此達到理解作品主題這一教學目的。

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