1樓：莜悠然
【解釋】:蟬變為成蟲時要脫去一層殼。比喻用計脫身，使人不能及時發覺。
宋朝開禧年間，金兵屢犯中原。宋將畢再遇與金軍對壘，打了幾次勝仗。金兵又調集數萬精銳騎兵，要與宋軍決戰。
此時，宋軍只有幾千人馬，如果與金軍決戰，必敗無疑。畢再遇為了儲存實力，準備暫時撤退。金軍已經兵臨城下，如果知道宋軍撤退，肯定會追殺。
那樣，宋軍損失一定慘重。畢再遇苦苦思索如何矇蔽金兵，轉移部隊。這時，只聽帳外，馬蹄聲響，畢再遇受到啟發，計上心來。
他暗中作好撤退部署，當天半夜時分，下令兵士擂響戰鼓，金軍聽見鼓響，以為宋軍趁夜劫營，急忙集合部隊，準備迎戰。哪知只聽見宋營戰鼓隆隆，卻不見一個宋兵出城。宋軍連續不斷地擊鼓，攪得金兵整夜不得休息。
金軍的頭領似有所悟：原來宋軍採用疲兵之計，用戰鼓攪得我們不得安寧。好吧，你擂你的鼓，我再也不會上你的當。
宋營的鼓聲連續響了兩天兩夜，金兵根本不予理會。到了第三天，金兵發現，宋營的鼓聲逐漸微弱，金軍首領斷定宋軍已經疲憊，就派軍分幾路包抄，小心翼翼靠近宋營，見宋營毫無反應。金軍首領一聲令下，金兵蜂踴而上，衝進宋營，這才發現宋軍已經全部安全撤離了。
原來畢再遇使了「金蟬脫殼」之計。他命令兵士將數十隻羊的後腿捆好綁在樹上，使倒懸的羊的前腿拼命蹬踢，又在羊腿下放了幾十面鼓，羊腿拼命蹬踢，鼓聲隆隆不斷。畢再遇用「懸羊擊鼓「的計策迷惑了敵軍，利用兩天的時間安全轉移了。
2樓：匿名使用者
三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終於在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死於軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死後，祕不發喪，對外嚴密***息。
他帶著靈柩，祕密率部撤退。司馬懿派部隊跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮摸樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩坐車中。
並派楊儀率領部分人馬大張旗鼓，向魏軍發動進攻。魏軍遠望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什麼花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮「詭計多端」，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計，於是命令部隊後撤，觀察蜀軍動向。
姜維趁司馬懿退兵的大好時機，馬上指揮主力部隊，迅速安全轉移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進兵追擊，為時已晚。
西遊記中金蟬脫殼的故事是！！！！！！！！！
3樓：匿名使用者
孫悟空，豬八戒，唐僧一行三人到了黃風嶺，有一先鋒猛虎將出來為黃風怪打探訊息，被發現後，悟空一棒打倒，沒想到這妖精卻先逃走了，只剩一張虎皮，這就是金蟬脫殼
4樓：柒ke安仔額
西遊記》第二十回
吳承恩《西遊記》第二十回：「這個叫做『金蟬脫殼計』：他將虎皮蓋在此，他卻走了。
」）唐僧師徒來到車遲國見到一群和尚被道士軀趕著幹苦力，十分奇怪。然後孫悟空變成道士去詢問原因。原來是那裡的和尚和道士鬥法求雨，結果和尚輸了。
道士就被封為國師，他們分別是老虎，山羊，鹿三妖所變。金蟬脫殼計是在後尾三妖提出要和唐僧師徒比試的時候用的~
5樓：旗開得生
唐僧銜中國皇帝之命和其徒弟一起往西天亦即印度取經，有一天來到一座高山，那山喚作八百里黃風嶺。師徒四人正看那山，忽聞得一陣旋風大作。孫大聖讓過風頭，把那風尾抓過來聞了聞，便說道：
「果然不是好風，這風的味道不是虎風，定是怪風。斷乎有些蹊蹺。」說不了，只見那山坐下，剪尾跑蹄，跳出一隻斑斕猛虎。
慌得那三藏坐不穩雕鞍，翻跟斗跌下白馬，斜倚在路旁，真是個魂飛魄散。八戒丟了行李，掣釘耙，一躍而過行者．衝向猛虎，大喝一聲：「孽畜，**走!
」趕將去，劈頭就築。那隻虎直挺挺站將起來，把那前左爪輪起，摳住自家的胸膛，往下一抓，滑喇一聲，把個皮剝將下來，血津津的赤剝身子，站立道旁。「慢來，慢來!
」它吼叫道，「我當不是別人，乃是黃風大王的前路先鋒。今奉大王嚴命，在山巡邏，要拿幾個凡夫去做案酒。你是**來的和尚，敢擅動兵器傷我?
」八戒罵道：「我把你這個孽畜!你是認不得我!
我等乃東土大唐御弟三藏之**，奉旨向西方拜佛求經者。你早早的遠避地方，讓開大路，休驚了我**，饒你性命；若似前猖獗，耙舉處，卻不留情!」
那妖精哪容分說，急近步，丟了一個架子，望八戒劈臉來抓。這八戒忙閃過，掄鈀就築。那怪手無兵器，回身就走，八戒隨後趕來。
那怪到了山坡下，亂石叢中，取出兩口赤銅刀，急掄起，轉身來迎。兩個在這坡前，一來一往，一衝一撞的賭鬥。那孫行者攙起**道：
「**，你莫害怕，且坐住，等老孫去助助八戒，打倒那怪好走。」三藏這才坐起來。和他那三個神奇的徒弟相比，三藏不過是個凡人，戰戰兢兢，口裡念著多心經不題。
孫行者掣了鐵棒，喝聲叫「拿了!」此時八戒抖擻精神，那怪敗下陣去。行者道：
「莫饒他!務要趕上!」他兩個掄鐵耙，舉鐵棒，趕下山來。
那怪慌了手腳。使個「金蟬脫殼」計，打個滾，現了原身，依然是一隻猛虎。吳承恩在其長篇**《西遊記》中就是這樣描寫的。
行者與八戒**肯舍，趕著那虎，定要除根。那怪見他趕得至近，卻又摳著胸膛，剝下皮來，苫蓋在那臥虎石上，脫真身，化一陣狂風，徑迴路口。路口上那三藏正念多心經，被他一把拿住，駕長風攝將去了。
那怪向黃風大王報告了事情的經過，特別強調：「他們正趕著小將爭持，被小將使一個金蟬脫殼，之計，撤身得空，把這和尚拿來，奉獻大王。」
孫行者、八戒，趕那虎下山坡，只見那虎跑倒了，塌伏在崖前。行者舉棒，盡力一打，轉震得自己手疼。八戒復築了一耙，亦把耙齒進起。
原來是一張虎皮，蓋著一塊臥虎石。行者大驚道：「不好了!
不好了!中了他計也!」八戒道：
「中他甚計?」行者道：「這個叫做金蟬脫殼計：
他將虎皮蓋在此，他卻走了……」
「金蟬脫殼」之計的計語在這《西遊記》的這一段裡三次出現，這充分證明了中國人有很高的計謀意識。首先《西遊記》的作者以第二十一計的計語將妖怪逃跑的行為加以定性；再者在其向大王彙報的過程中，妖怪用第二十一計的計語來命名自己的行為。最後這條計也為美猴王所識破，他和八戒曾剛剛中了這條計。
孫悟空所說的「金蟬脫殼」之計，明白無誤地是一個掩蓋逃跑的計謀：臥虎石上蓋著的虎皮吸引了追逐者的全部注意力，以致被迫者安然逃脫，並進而順便捉住了唐僧。
6樓：惡魔之の水
西天上，有一位金蟬長老並不信佛，佛祖就把他貶於凡間，名為玄奘，因為是唐朝人，簡稱唐僧。貶落之事我贊成，如果他不信佛，讓他投奔唯物主義也行，反正他不信佛，留著也沒用。但是，出乎我意料的事情發生了，觀音菩薩讓他尋找徒弟到西天取經，他竟忠誠信教，不遠萬里，不怕艱險到了西方佛地取經，並且金蟬脫殼，重修為佛。
是的，金蟬脫殼可不是那麼簡單的，他一路上歷難九九八十一次，這是佛門中的九九歸真。八十一難，唐僧信佛之心從未動搖，保護唐僧的徒弟們護主之心也從未動搖，三打白骨精、金星解厄運、三騙芭蕉扇、小雷音遇難、路阻獅駝國、無底洞遭困、隱霧山遇魔，銅臺府監禁等八十一難，全被一一破解！
「有志者事竟成。」和「世上無難事，只怕有心人。」這是個道理，在任何人身上都會有效。只要努力，腿部萎縮的人能跑起來、腦癱的人能上大學、沒手的人能寫字……不要質疑，這都是真的。
記住這句話吧，只要努力，一切皆有可能。這就是金蟬脫殼之路的概念。
7樓：雷伊的門徒
《西遊記》第二十回有提到~（吳承恩《西遊記》第二十回：「這個叫做『金蟬脫殼計』：他將虎皮蓋在此，他卻走了。
」）唐僧師徒來到車遲國見到一群和尚被道士軀趕著幹苦力，十分奇怪。然後孫悟空變成道士去詢問原因。原來是那裡的和尚和道士鬥法求雨，結果和尚輸了。
道士就被封為國師，他們分別是老虎，山羊，鹿三妖所變。金蟬脫殼計是在後尾三妖提出要和唐僧師徒比試的時候用的~
西遊記中採用金蟬脫殼的故事是情個情節
8樓：嘿嘿嘿休息
孫悟空，豬八戒，唐僧一行三人到了黃風領，有一先鋒猛虎將出來為黃風怪打探訊息，被發現後，悟空一棒打倒，沒想到這妖精卻先逃走了，只剩一張虎皮，這就是金蟬脫殼
9樓：1587648嗎
西遊記中一行人在寺院中借宿，唐僧半路救下了一個妖怪，趁夜晚引誘小和尚被吃。孫悟空變作一個小和尚，趁機想打殺妖怪，但是真身逃走，留下一隻繡花鞋。這就是金蟬脫殼
10樓：匿名使用者
黃風嶺唐僧有難，半山中八戒爭先
西遊記中金蟬脫殼的故事 急!!!
11樓：匿名使用者
孫悟空，豬八戒，唐僧一行三人到了黃風嶺，有一先鋒猛虎將出來為黃風怪打探訊息，被發現後，悟空一棒打倒，沒想到這妖精卻先逃走了，只剩一張虎皮，這就是金蟬脫殼
12樓：無中之畫
裡面的故事就是唐僧被一些妖怪給抓了，孫悟空大鬧異界去救他
13樓：格拉齊阿
《西遊記》第二十回有提到~（吳承恩《西遊記》第二十回：「這個叫做『金蟬脫殼計』：他將虎皮蓋在此，他卻走了。
」）唐僧師徒來到車遲國見到一群和尚被道士軀趕著幹苦力，十分奇怪。然後孫悟空變成道士去詢問原因。原來是那裡的和尚和道士鬥法求雨，結果和尚輸了。
道士就被封為國師，他們分別是老虎，山羊，鹿三妖所變。金蟬脫殼計是在後尾三妖提出要和唐僧師徒比試的時候用的~
14樓：旗開得生
唐僧銜中國皇帝之命和其徒弟
一起往西天亦即印度取經，有一天來到一座高山，那山喚作八百里黃風嶺。師徒四人正看那山，忽聞得一陣旋風大作。孫大聖讓過風頭，把那風尾抓過來聞了聞，便說道：
「果然不是好風，這風的味道不是虎風，定是怪風。斷乎有些蹊蹺。」說不了，只見那山坐下，剪尾跑蹄，跳出一隻斑斕猛虎。
慌得那三藏坐不穩雕鞍，翻跟斗跌下白馬，斜倚在路旁，真是個魂飛魄散。八戒丟了行李，掣釘耙，一躍而過行者．衝向猛虎，大喝一聲：「孽畜，**走!
」趕將去，劈頭就築。那隻虎直挺挺站將起來，把那前左爪輪起，摳住自家的胸膛，往下一抓，滑喇一聲，把個皮剝將下來，血津津的赤剝身子，站立道旁。「慢來，慢來!
」它吼叫道，「我當不是別人，乃是黃風大王的前路先鋒。今奉大王嚴命，在山巡邏，要拿幾個凡夫去做案酒。你是**來的和尚，敢擅動兵器傷我?
」八戒罵道：「我把你這個孽畜!你是認不得我!
我等乃東土大唐御弟三藏之**，奉旨向西方拜佛求經者。你早早的遠避地方，讓開大路，休驚了我**，饒你性命；若似前猖獗，耙舉處，卻不留情!」
那妖精哪容分說，急近步，丟了一個架子，望八戒劈臉來抓。這八戒忙閃過，掄鈀就築。那怪手無兵器，回身就走，八戒隨後趕來。
那怪到了山坡下，亂石叢中，取出兩口赤銅刀，急掄起，轉身來迎。兩個在這坡前，一來一往，一衝一撞的賭鬥。那孫行者攙起**道：
「**，你莫害怕，且坐住，等老孫去助助八戒，打倒那怪好走。」三藏這才坐起來。和他那三個神奇的徒弟相比，三藏不過是個凡人，戰戰兢兢，口裡念著多心經不題。
孫行者掣了鐵棒，喝聲叫「拿了!」此時八戒抖擻精神，那怪敗下陣去。行者道：
「莫饒他!務要趕上!」他兩個掄鐵耙，舉鐵棒，趕下山來。
那怪慌了手腳。使個「金蟬脫殼」計，打個滾，現了原身，依然是一隻猛虎。吳承恩在其長篇**《西遊記》中就是這樣描寫的。
行者與八戒**肯舍，趕著那虎，定要除根。那怪見他趕得至近，卻又摳著胸膛，剝下皮來，苫蓋在那臥虎石上，脫真身，化一陣狂風，徑迴路口。路口上那三藏正念多心經，被他一把拿住，駕長風攝將去了。
那怪向黃風大王報告了事情的經過，特別強調：「他們正趕著小將爭持，被小將使一個金蟬脫殼，之計，撤身得空，把這和尚拿來，奉獻大王。」
孫行者、八戒，趕那虎下山坡，只見那虎跑倒了，塌伏在崖前。行者舉棒，盡力一打，轉震得自己手疼。八戒復築了一耙，亦把耙齒進起。
原來是一張虎皮，蓋著一塊臥虎石。行者大驚道：「不好了!
不好了!中了他計也!」八戒道：
「中他甚計?」行者道：「這個叫做金蟬脫殼計：
他將虎皮蓋在此，他卻走了……」
「金蟬脫殼」之計的計語在這《西遊記》的這一段裡三次出現，這充分證明了中國人有很高的計謀意識。首先《西遊記》的作者以第二十一計的計語將妖怪逃跑的行為加以定性；再者在其向大王彙報的過程中，妖怪用第二十一計的計語來命名自己的行為。最後這條計也為美猴王所識破，他和八戒曾剛剛中了這條計。
孫悟空所說的「金蟬脫殼」之計，明白無誤地是一個掩蓋逃跑的計謀：臥虎石上蓋著的虎皮吸引了追逐者的全部注意力，以致被迫者安然逃脫，並進而順便捉住了唐僧。
金蟬脫殼的故事，西遊記中金蟬脫殼的故事是！！！！！！！！！
s開心女孩 三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終於在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死於軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死後，祕不發喪，對外嚴密 息。他帶著靈柩，祕密率部撤退。司馬懿派部隊跟蹤追擊蜀軍。姜...
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金蟬脫殼的意思，易懂，金蟬脫殼的意思，易懂
儲存陣地的原形，造成還在原地防守的氣勢，使友軍不懷疑，敵人也不敢貿然進犯。在敵人迷惑不解時，隱蔽的轉移主力。金蟬脫殼的本意是 寒蟬在蛻變時，本體脫離皮殼而走，只留下蟬蛻還掛在枝 頭。此計用於軍事，是指通過偽裝擺脫敵人，撤退或轉移，以實現我方的戰略目標 的謀略。穩住對方，撤退或轉移，決不是驚慌失措，消...