1樓:平亦玉
論語讓我明白了做人
一本《于丹〈論語〉心得》讓我愛不釋手。一直以為,兩千多年前的論語,真的有那麼神奇嗎?果然,「書中自有**在」,讀過以後,我的心靈算是得到了一次洗禮,我明白了很多名言的真正內涵,第一次覺得我自己身上存在著太多太多的缺點和不足,雖說「人非聖賢,孰能無過?
」但我也深感慚愧。對於《論語》的原文,我有些懵懂,然而卻從於丹的心得體會中感受到了孔子思想的偉大。于丹的每一篇文章,一個故事,哪怕一句話,甚至是一個貼切的詞語都會讓我聯絡到自己的經歷,常常會有同感,有時也會借鑑一下人家的做法。
簡單的說,《論語》的真諦是教人們如何得到真正的快樂;它的精華則在於教我們做人的心態。這本書從孝敬之道、智慧之道、學習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了《論語》中所蘊藏的智慧及其對現代生活的啟示。細細品味過這七個方面,也同時折射出了我自己的影子。
孝敬之道:「百善孝為先」,于丹用一個大樹和孩子的故事把父母和子女的關係形容的淋漓盡致,我們從父母身上索取的東西實在是太多太多了,父母付出的是人間最寶貴的愛,平時經常說"不養兒不知父母恩",真到自己當了父母的時候才知道自己的父母有多不容易。也許因為我還沒有為人母,對於孝敬父母上,一直不知道如何做起。
從畢業到現在好多年了,每次回家都是空著手回的,看到同事朋友常常大包小包的拿著東西時,總覺得沒有必要,都是一家人,何必那麼見外呢?回到家中,也從來是的飯來張口、衣來伸手,就在去年暑假讀了這本書後,從心裡上感覺到了對父母的虧欠,那年我25歲,我開始回報,儘管我們能做到的都是些微不足道的小事,小到幫忙洗衣、做飯,買一些吃喝用品,但我能深深感受到他們的喜悅。都說25歲是人生的一個分水嶺,我也的確長大了,懂事了。
智慧之道:我一直很崇拜古人的智慧,它們條件沒有當今社會的優越,卻能留下驚人的文化和遺產,比如秦始皇修建陵墓、長城;歷史上的草船借箭、完璧歸趙;唐詩宋詞等等這些無不流露出古代人們超人的智慧,都令我們現代人敬仰崇拜。于丹說:
《論語》裡面,自始至終充滿著智慧。有一句諺語說得好,人生的真正成功不在於你憑運氣抓了一手好牌,而在於你抓了一手壞牌,但是你能把它打好。人生交往的真正成功不在於你僥倖一路走來遇到的全是君子,而在於你遇到有些不能成為君子的人,當然不一定就是小人,能不能因為從跟你的交往中看到人性中的溫暖、善良,看到你對他的體諒、包容,而讓他美好的一面更多地表現出來。
在於智慧方面,我自己還是非常欠佳的,常常只是羨慕這方面做的好的人,以後需要不斷學習。
學習之道:每個人從哇哇墜地起就開始學習語言,學習走路,到長大以後學習知識、學習做人,一直到老,都有學不完的事情,真所謂「活到老,學到老」。說到學習,就離不開教師和學生,孔子是一位很好的老師,他的學生桃李滿天下,然而他之所以流傳到現在兩千多年,自然有它獨到的教書之道。
讀到書中有一個例子時我覺得很有趣,「2023年,七十多位諾貝爾獎獲得者在巴黎舉行過一次盛大的聚會,有很多**來採訪。其中一個問到這些獲獎者的問題是:你們這些傑出的人物,到底是在哪一所大學、哪個實驗室學到人生中最重要的東西的?
結果大家認為最有價值的答案是什麼呢?是幼兒園。有一個科學家說,我是在幼兒園裡學到了很多東西,比如,要善於跟他人分享,要遵守制度和規則,飯前要洗手,對人要謙遜禮讓,如果自己不小心做了錯事要學會道歉,這些道理都是我在幼兒園學到的。
」我是一名幼兒園老師,因此就深有體會。到此,我想起另一句話「父母是人生的第一任老師」,長大以後,常常發現我在遇到很多事情的時候,一些為人處事的道理或處理問題的方式其實都是媽媽教我的,於是,腦子裡就會浮現出一些話語「要...要...
不要...不要...」小時候認為是嘮叨的話語,那一刻就覺得如此重要。
當然「三人行,必有我師焉」,幾個人同行,其中必定有我的老師,這不僅體現了他的謙虛,而且說明他的好學。在我們生活中,也應該有這樣的精神。
誠信之道:孔子說:"人而無信,不知其可也。
"可見誠信在一個人的生活中所佔的分量。如今社會中,很多企業品牌靠的都是誠信和信用,比如一個新的產品,必須有特別好的口碑才能夠立足;一個單位的領導也要講信用,才能贏得員工和下屬的信任,假如作為上司整天不講信用了,可想而知結果會怎樣了;集體是這樣,而小到我們每一個人的個體,我們應該怎麼做呢?我想,應該在工作上一絲不苟,認真對待;在家庭對父母、愛人、孩子要坦誠相待;對同事朋友說到做到,不能有欺騙行為,總之,從《論語》出發,結合今天的現實,以《論語》中的誠信來引導今天的生活,走好我們人生的路。
治事之道:剛看到這個題目,我不太懂,可以說根本不知道是什麼意思。於是,我細細的品味這個陌生的話題,于丹說孔子一生做了兩件事——教育和治世,教育是成功的,然而治世他是失敗的,因為他的理想不行於天下。
她講了一個故事。有一次孔子和她的**去蒲縣看他的學生子路,還沒見到人的時候他就誇了他三次,當他的**問他為什麼的時候,他說只看田地道路房屋都是整整齊齊的,府衙裡很清靜沒人告狀,就能看出子路在這兒是做的是很不錯的,這雖是一個小小的故事,卻能看到孔子的治世思想,真正的政績不一定要表現在奏摺上,不一定是一個人說我做了哪些事,會了哪些事,推行了哪些措施,真正的措施會落實在效果上,你去看效果,當然就知道他是怎麼樣來做的。說到此,我聯想到口說無憑,眼見為實,也許我理解的不是太對,但總的來說,還是說只要踏踏實實做事,成績是顯而易見的。
忠恕之道:俗話說做事先做人。孔子這一生做人做事的出發點就是忠恕二字,萬事由心生,我認為首先要知道我們的心在**。
在看了于丹講了三個賣花女孩子的故事以後,我突然想起前兩天看過的今日說法,一個兩歲的孩子在幼兒園由於和同伴發生爭執,而被老師打,看過以後我的心痛了,為那個老師的行為,為那個孩子的心,更為站在家長的那個角度,深深的理解。我也是一個幼兒園教師,在我的生活中,我不敢說我是完美的,但我是善良的,寬容的,有愛的,對父母,對學生,對朋友都是一樣的。在後來的工作中,我換了一種教育方式,孩子們犯了錯誤我再也不對孩子們大喊大叫,而以很親切的口吻教育孩子,從下面教育孩子。
其實作為一個幼兒園教師沒有了愛心,就算有再高的文憑,再多的知識,都是徒勞。有一顆寬容的心,有一顆理解的心,是我做人的最基本的原則。
仁愛之道:仁愛是在孔子的論語中提到最多的一個詞,我們常常說讓世界充滿愛,然而這個簡單的愛字說起來簡單,其中卻蘊含的太多太多的道理。孔子認為仁愛是做人的根本,他不僅是仁愛的一個宣傳者,也是一個仁愛的實踐者;于丹認為仁愛不僅是一種人格情懷,同時也是一種非常具體的行為方式我們可以通過後天的補足來不斷的提升和完善自己。
而我認為仁愛其實貫穿整個人生,正所謂只有人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。人世間的愛情、親情、友情無不充滿愛,愛情中,我寬容,彼此珍惜,對愛人和自己的親人一樣;親情中,首先孝敬父母,尊敬長輩,因為他們同樣是我們最親的人;友情中,友愛、友好,幫助需要幫助的人,他人的面容永遠是我們表情的一面鏡子,因為你對別人怎麼樣,別人就會以同樣的態度對待你。其實我們每個人都被仁愛充滿,我們自己跟這個世界都會變得更好。
今天,從論語中,我學會了改進自己,讀書中我在反省--我以為自己做到了最好,卻不懂別人真正需要的是什麼?我以為自己很善良、很寬容,但是孔子所謂的那種心境和胸懷,我真的沒有。細細品味,生活中要做到這些的確很難,但要努力。
「一個人心中有什麼,他看到的就是什麼」,看到這句話,我深感愧疚,因為我常常把原本簡單的事情想的複雜,把別人的無心當作有心,心裡就會胡思亂想。其實真理告訴我們的道理永遠是最簡單的,個人的許多點點滴滴,片片斷斷,有好的,也有壞的,就讓我們在這簡單的道理中一點一點改進吧
論語讓我明白了怎樣做人 作文 500字
2樓:匿名使用者
《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠,平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!
老子是以「柔」為主的辯證法,孔子則是以「中」為基點,法家和兵家提倡「剛」,這是中國文化的三足。
讀了《論語》之後,我更欣賞孔子的「中庸」之道和「仁」的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學經典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾說:
「墨家兼愛,是無父也;揚子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也」,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個人放在社會的倫理體系裡面,個人價值才能真正得到體現,個人的人格才能得到彰顯。子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆」,這就是教育我們要在學習生活中吧「學」和「思」結合起來,勤勉治學,才能學有所成。
就如後世程子對其的解釋:「博學、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學也。」一部《論語》讓我感悟良多,裡面的很多道理和精神都值得我們後人的借鑑。
尤其是其中的「中庸之道」更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學的那種品德和功能,是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。
3樓:張得帥
論語讓我明白了怎樣做人
「志於道,據於德,依於仁,遊於藝。」志向在於道,根據在於德,憑籍在於仁,活動在於六藝(禮、樂、射、御、書、數)。
只有這樣才能真正的做人。讀過這句話以後,我的心靈算是得到了一次洗禮。我明白了許多真正的內涵,也感覺到自己身上的不足與缺點。
在改正的過程中,有過失敗。陽光總在風雨後,我成功了。我也明白了做人的真正含義。
《論語》的真諦是讓我們如何得到真正的快樂,它的精華則在於我們做人的心態。在欣賞《論語》中,我慢慢地去咀嚼它。
改正我的言語、行為、做法等。最重要的是我學會了做人。做人要誠實、要懂得回報、要尊敬老師、父母、長輩等。
做一個社會的好公民,做一個父母的好孩子,做一個老師的好學生。在沒有讀《論語》之前,我只是單調的認為做人只需要學習成績好,別的不重要了。但現在想想,我錯了。
學習成績只代表一部分,而最重要的是一種崇高的思想、一種偉大的精神。也可以是從一點一滴的小事來展現你的品質……
在別人困難的時候,你伸出援助之手幫助他,這就是品質。一種高尚品質。偉大先烈黃繼光叔叔犧牲自己保衛國家,這就是精神。
一種無私奉獻的精神。然而我們現在常常為了一些雞毛蒜皮的小事爭吵,和那些具有高尚品質、無私奉獻的精神的人比起來,我們是不是更微不足道了呢?在父母勞累了一天後,我們是否問候了一聲「媽媽,您辛苦了」?
在快要吃飯的時候,我們是否為父母盛飯、洗碗?在自己空閒的時候,我們又是不是幫助媽媽做一些力所能及的事?給爸爸捏捏胳膊、錘錘腿?
時光荏苒皺紋已遍佈母親的面額,白髮已在母親的頭上落地生根。父母做的一切是為了什麼?不都是為了讓兒女過上好日子嗎。
我們是不是報答了父母。其實爸爸媽媽並不是對我們報答的方式有太多的要求,只是一點一滴的小事。母親累了,我們幫媽媽錘錘腿、父親渴了,我們幫爸爸倒杯水。
只要是我們能做的事盡力去做,這就夠了……今天,從《論語》中,我學會了改進自己、孝敬父母。其實真理告訴我們的道理永遠是最簡單的,個人的許多點點滴滴、片片斷斷,有好的也有壞的。
從《論語》中,我也品出了很多知識、啟迪、品出心靈的建樹、品出了《論語》的博大精深,以及學習孔子的哪些地方……我最大的收穫就是學會了做人,做一個大寫的人,做一個身經百戰的人,做一個不怕失敗的人,做一個用自信迎接明天的人。就讓我們在這簡單的道理中一點點改進吧!
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若水濹洢 1.一日來到衛國,寄住在一個名叫蘧伯玉的家中。衛國君主靈公,有個叫南子的美貌夫人,仰慕孔子,想要見他,就派人對孔子說 各國的君子,凡是想和我們國君交朋友的,一定會拜見我們南子夫人,我們南子夫人也想見見您。孔子辭謝客套一番,不得已就跟來人去了。南子夫人坐在葛布帷帳中等待。孔子進門後就叩頭行禮...
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留下一片林 古人云 忍一時,風平浪靜 退一步,海闊天空。這句話所示何意?有人會不屑一顧的回答 不就是寬容他人嘛!對,就是寬容他人。但是,當你真正體會到寬容是你才會發現這二字是多麼的神聖。在考場上,每個人都在艱苦奮戰,畢竟這是展示自己最好的機會嘛!我旁邊的一位仁兄更是急得滿頭大汗,臉部的神經都繃的緊緊...