三國曆史中司馬懿到底是個怎麼樣的人

1樓：匿名使用者

《晉書》：「①少有奇節，聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教。漢末大亂，常慨然有憂天下心。「②帝內忌而外寬，猜忌多權變。」[13]

崔琰：「聰亮明允，剛斷英特。」[73]

楊俊：「此非常之人也。」[73]

曹操：「司馬懿非人臣也，必預汝家事。」[73]

曹植：「魁傑雄特，秉心平直。威嚴允憚，風行草靡。在朝則匡贊時俗，百僚儀一；臨事則戎昭果毅，折衝厭難者，司馬驃騎也。」[74]

曹叡：「司馬懿臨危制變，擒淵可計日待也。」「吾得司馬懿二人，復何憂哉！」[75]

曹芳：「太尉體道正直，盡忠三世，南擒孟達，西破蜀虜，東滅公孫淵，功蓋海內。「[73]

吳質：「驃騎將軍司馬懿，忠智至公，社稷之臣也。」

陳矯：「朝廷之望；社稷，未知也。」[76]

孫權：「司馬懿善用兵，所向無前。」

司馬懿題跋立像[77]

毌丘儉、文欽：「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄託之任。懿戮力盡節，以寧華夏。」[78]

虞預：「服膺文藝，以儒素立德，而雅有雄霸之量。值魏氏短祚，內外多難，謀而鮮過，舉必獨克，知人拔善，顯用仄陋。

王基、鄧艾、周秦、賈越之徒，皆起自寒門，而著績於朝，經略之才，可謂遠矣。」

張悌：「①諸葛、司馬二相，遭值際會，託身明主，或收功於蜀漢，或冊名於伊、洛。丕、備既沒，後嗣繼統，各受保阿之任，輔翼幼主，不負然諾之誠，亦一國之宗臣，霸王之賢佐也。

」「②司馬懿父子，自握其柄，累有大功，除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾才。可，民心歸之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不擾，曹髦之死，四方不動，摧堅敵如折枯，蕩異同如反掌，任賢使能，各盡其心，非智勇兼人，孰能如之？

」[79]

杜牧：「周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，樑有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者，當此一時，其所出計畫，皆考古校今，奇祕長遠，策先定於內，功後成於外。

」[80]

黃道周：「司馬魏人，從討張魯。備爭江陵，請乘蜀土。

言雖不從，大志已睹。關羽震樊，魏欲避許。懿請結孫，因而斬羽。

孟達雖降，意猶首鼠。八日往擒，盡驚神武。諸葛出祁，以懿御悔。

利則急驅，屯則守伍。巾幗相加，亦不妄舉。食少事煩，早知其苦。

五丈秋風，更輩無補。料死料生，功已足數。文懿反遼，視魚遊釜。

計日攻虛，破之若取。後晉帝基，皆懿遺祜。」[81]

《三國志通俗演義》：「開言崇聖典，用武若通神。三國英雄士，四朝經濟臣。屯兵驅虎豹，養子得麒麟。諸葛常談羨，能迴天地春！」[82]

毛宗崗：「今人將曹操、司馬懿並稱。及觀司馬懿臨終之語，而懿之與操則有別矣。

操之事，皆懿之子為之，而懿則終其身未敢為操之事也。操之忌先主，是欲除宗室之賢者；懿之謀曹爽，是特殺宗室之不賢者。至於弒主後，害皇嗣，僭皇號，受九錫，但見之於操，而未見之於懿。

故君子於懿有恕辭焉。」[83]

毛**：「司馬懿是個了不起的人物，歷來說他壞，我看有幾手比曹操高明。」[84] 認為曹操攻下張魯以後應該聽司馬懿和劉曄的建議進攻四川；評其「出身士族，多謀略，善權變，為魏國重臣」。

曾在《三國志·陸遜傳》中評註[85] 「此司馬懿敵孔明之智也」。

柏楊：「史籍顯示的資料，真實的司馬懿跟世人印象中的司馬懿，並不相同……曹爽把司馬懿整個排除，司馬懿對曹爽固然不滿，但一直到曹爽攻擊蜀漢帝國，三軍被困在峽谷，司馬懿仍憂慮他會失敗，勸告退軍，假使他那時就心懷不軌，滿可閉口不言，等曹爽覆沒之後，由他出面收拾殘局。249年的政變，受到朝野人士一致的愛戴。

…司馬懿所受的詬罵，並不公平。」

2樓：井家的露寶

1.司馬懿（179年－251年9月7日），字仲達，漢族，河內郡溫縣孝敬裡（今河南省焦作市溫縣）人。三國時期魏國傑出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。

曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。是輔佐了魏國四代的託孤輔政之重臣，後期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抗拒諸葛亮北伐和遠征平定遼東。

對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬於首陽山。諡號宣文；其次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝。

2.司馬懿在世的時候，在魏國威望是相當之高的，即使毌丘儉、文欽在其死後討伐司馬師，檄文中依然對司馬懿有「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞」等讚譽。史書上稱其使「天下欣賴」「天下大悅」。

到晉朝初年，司馬炎在太康年間做到了「天下無窮人」的太康之治，人們對推動三國統一的司馬懿還是相當推崇。乃至司馬遹被傳像司馬懿，而能在當時「譽流於天下」