1樓：風兒lamp沙兒
《易佔》之《歸妹》記錄了嫦娥偷吃長生藥、卜奔月之事。《秦簡》：『歸妹曰：
昔者恆我竊毋死之，奔月而攴佔。』此見於傳本《歸藏》之辭，這就說明，嫦娥早在商代就已為世人所知。《搜神記》的作者不僅見過《歸藏》，甚至還有可能見過《連山》，至少可以說有間接受益之可能，而嫦娥奔月的故事見諸於文字，則可以向前推至夏代。
《文選》注兩引《歸藏》，均謂常娥服不死藥奔月。知常娥神話古有流傳，非始於《淮南子》，又《淮南鴻烈集解》引莊達吉雲：「姮娥，諸本皆作恆，唯《意林》作姮，《文選》注引此作常，淮王當諱恆，不應作恆，疑《意林》是也」。
漢文帝名恆故諱之，知姮娥作恆娥，而恆亦即常之意。
《淮南子 外八篇》：羿請不死之藥於西王母，託與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。
娥無以為計，吞不死藥以**。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛昇之藥，重回人間焉。
《淮南子 外八篇》：昔者，羿狩獵山中，遇姮娥於月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。
《淮南子 外八篇》：羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥於月圓之日與羿會於月桂之下。
民間有聞其竊竊私語者眾焉。故宋人有云：「一輪千古廣寒深，折盡桂花應白髮」。
《淮南子·覽冥訓》：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之」。高誘注；「姮娥，羿妻；羿請不死藥於西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也」。
《初學記》卷一引古本《淮南子》，於「姮娥竊以奔月」句下，尚有「託身於月、是為蟾蜍、而為月精」十二字。
《山海經·大荒西經》所記「生月十二」之常羲。古音讀羲為娥，逐漸演變為奔月之常娥。
《集解》引洪頤煊雲：「說文無姮字，後人所造。」
清初**《有夏志傳》：夏朝國王太康，見后羿之妻嫦娥美豔，便想用幽州來換取。后羿竟滿口答應。嫦娥遂偷吃不死藥，毅然飛昇。
《後漢書·南蠻傳》記錄了這樣一個光怪陸離的傳說：
帝嚳執政時，華夏族的四周都是些尚未開化的少數民族。其中位於中原西部的犬戎部落時常東侵。帝嚳幾次率軍征伐，卻總是打不過。
萬般無奈之下，帝嚳只好向天下招募能人，許諾誰能拿下犬戎首領吳將軍的項上人頭，就獎勵他一位妻子，**千斤、封邑萬戶。
帝嚳養了一隻神犬，五彩皮毛，名叫盤瓠。盤瓠不僅通人意，而且懂人語。聽到有如此重賞，立即奔向犬戎陣營，留在吳將軍身邊做了臥底。
等吳將軍放鬆警惕後，盤瓠伺機咬下了他的腦袋，回到帝嚳這裡來邀功請賞。帝嚳身邊的大臣**見過這等神奇的事情，頓時都傻了。仔細檢查那個人頭，的確是吳將軍的。
帝嚳這時也沒了主意，本想準備餵它些好吃的東西也就算了，但帝嚳的女兒認為帝王既然作出了承諾，就不應該反悔。如今既然沒有一個女子願意嫁給一條狗，她願意首創「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」的先例。帝嚳沒有別的辦法，就把女兒許配給了盤瓠。
另一個版本講的是：盤瓠見帝嚳反悔，就突然發出人的聲音，讓帝嚳把它放在金鐘裡面，過七天七夜就能變**。帝嚳按要求把盤瓠放到了金鐘裡。
但帝嚳有一個女兒好奇心特別重，還沒到七天，她就跑過來看。這時，盤瓠的身子已經變**形了，但頭還沒變成「人模」，依然是「狗樣」。公主壞了大事，只好嫁給了「人身狗面」的盤瓠。
盤瓠得到這位公主後，揹著她來到了中原以南的崇山峻嶺之中的山洞裡生活。帝嚳很想念自己的女兒，曾經多次派人去大山裡尋找。但只要搜山隊一出動，不是風雨大作就是地動山搖，根本就進不去。
帝嚳的這位女兒有著超強的生育能力，《後漢書》上說「經三年，生子一十二人。六男六女」。盤瓠死後，他後代生活的地方還是沒有外人，所以這六男六女的兄妹便只好「近親繁殖」。
他們削木皮、織雜草為衣，而且用有色的植物把這些材料浸染成五顏六色。這些人在做好的衣服上都留一個尾巴，大概是紀念盤瓠的狗尾。
後來，帝嚳的女兒回到了中原，把這番艱苦的生活對父親說了。帝嚳馬上派人把這些外孫、外孫女接了回來。但是，盤瓠這些身穿奇裝異服的後代，因為自小生活在封閉的環境中，與華夏族已經完全迥異，他們習慣翻山越嶺，卻不會走一馬平川，甚至連交流的語言也完全不同。
帝嚳只好尊重他們的生活習慣，把中原之南的一大片山地湖澤賞賜給他們，這些後代從此在那裡繁衍，被稱為蠻夷。
史書所記的這些事情雖然荒誕，但目的是想說明中國南方的各少數民族，其實都是帝嚳女兒的後代。至今，在中國南方的瑤、畲（音「奢」）等少數民族中還流傳著關於盤瓠的傳說，儲存有《祖圖》（即狗皇史圖）和《狗皇歌》，信奉「狗」當始祖，「石狗」成為圖騰標誌。
關於嫦娥的傳說來歷等
2樓：匿名使用者
相傳，中國遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。
奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。 不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。 悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。
這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
月亮裡為什麼盛傳有嫦娥、吳剛、玉兔，故事的由來是什麼？
3樓：
1、嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻**成仙。
然而，后羿捨不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣。三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。
待后羿率眾人走後不久，蓬蒙持劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
2、吳剛伐桂
傳說月亮裡有一棵高五百丈的桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，學仙過程中有過錯，因此天帝龍顏大怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。
」但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合。
日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成。因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹。因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐桂樹的形象。
3、玉兔傳說
傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，後來兔子告訴老人：「你們吃我吧。」
說罷，就往烈火中跳了進去，神仙們大受感動，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，後來，玉兔就在廣寒宮裡和嫦娥相伴，並搗制長生不老藥。
擴充套件資料
嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。
在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關係，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合併為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
4樓：百度使用者
吳剛，傳說為天將，因二郎神點卯時誤唱其名為胡剛，因而拒絕唱領，被罰往月宮伐樹。月中桂樹罰倒即立，可以說是永遠罰不倒的，因此吳剛就基本是被罰伐樹終生。 嫦娥和玉兔的故事出自后羿射日。
請問嫦娥是什麼來歷！是蘇妲己嗎！那 嫦娥與後裔又是怎麼回事？
5樓：仰涵陽
嫦娥不是蘇妲己，她們是不同時期的人！蘇妲己，為商朝紂王的寵妃。嫦娥，為西漢時的一名女子。
后羿和嫦娥的故事：他們本為戀人，後來后羿射日得靈藥嫦娥誤食飛到了天上。由於不忍心離開后羿，嫦娥滯留在廣寒宮。
6樓：匿名使用者
蘇妲己是商朝末期的人物 妲己，有蘇氏的女兒。商紂王子辛的寵妃，有美色。 有蘇氏美女，姓己，字妲。
商紂王之寵妃。《史記●殷本紀》記載，殷紂王「好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從」。
他「以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲」。 而嫦娥是神話中的人物 神話是由於遠古時代生產力的水平很低，人類不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，藉助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。 所以嫦娥是人類幻想出來的人物和蘇妲己無關
最近的電視劇嫦娥裡面的馮林的跪求那個姑娘好可愛聽說名字叫趙楊？但百度不到啊跪求啊
基本資訊 姓 名 趙楊 拼 音 zhaoyang 英 文 jeannie 生 日 1987 07 23 星 座 獅子座 血 型 o型 趙楊靚麗照生 肖 卯兔籍 貫 四川 成都市 民 族 漢族 身 高 163釐米 體 重 41公斤 地 區 大陸 國 籍 中國 語 言 普通話 特 長 表演,駕駛 職 業...
嫦娥奔月的故事最早起源於哪個朝代
shine李小聰 嫦娥奔月故事現存文字記載最早出現於戰國時期，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥後，飛到了月宮的事情。嫦娥奔月 的神話源自古人對星辰的崇拜。關於嫦娥的神話傳說，自東漢高誘註解 淮南子 才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥，演變為傳說中的嫦娥 后羿的...
嫦娥奔月的故事是真的嗎，簡敘中國古代嫦娥奔月的故事
蘇瑾年 當然是假的。遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，...