1樓:時光°毚
xuān 是姓氏 禤姓到明代才有記載。傳說有: 一說禤氏元代以前是武宗,即將門之家,在明洪武年間從軍歸戶,報戶主籍而取禤姓。
立禤字為姓是為了紀念將軍祖先之意,即以古代將軍的“示”字旗為禤字的偏旁,禤字右上角的四代指將軍背後的四面令旗,右下角的羽代指將軍的鎧甲。 二說立禤字是為紀念先祖南越王趙佗。因為其郡望是南越郡,俗稱南粵堂,有人便據以猜析。
示:王者也,王者的講話、發文稱示;四:代佛指四海,羽:
代指王者的龍袍。 三說禤氏祖先在元明之際,為避白蓮紅巾軍,隱居鄉野,以避災禍。 禤順明先後最後認為:
禤姓極可能從楊姓中分化從來的。 依據是:一禤氏族規禁與楊姓通婚;二有祖上傳說明代老祠堂祖牌刻有由楊姓分立出來的記載。
禤氏人與軒轅古帝王后代有著千古不解之緣,據史料記載,商朝曾有過兩個方國也稱禤國,據說是黃帝曾孫受封地,後周文王姬昌敗了耆國即禤國(當時耆字與禤字通用),該部落的後代才改為與原姓第一字軒同音的國姓為姓,才有當今的禤姓人. 據禤姓的祖宗相傳,歸結起來有:禤姓系封建帝王所賜的一個姓氏,禤姓始祖純旺公系東漢愛國名將馬授的裨將。
在漢光武帝時,建武十七春(公元41年)隨馬授南征交趾(今越南)。純旺公,黃萬定(均系山東青州人),授命為馬部前鋒,因戢功卓著,於次年得勝還軍馬授將公等人之戰功一一申報皇上,皇上召見純旺公當面封賞。皇問曰,你功不小,你想當什麼官呢?
因公一時想不出官階名稱,便說:“請皇上封個大大官我當”。當時不知是由於方言所造成的發音不同,抑或皇上聽走了耳,結果把大大聽成代代。
皇上當即說:好!你要當個代代官嗎!
現就封你為平夷大夫欽州世襲時羅都總守。皇上還說:你與一般類似此官階的人不同,你可以有事隨時入朝面君陳奏。
現賜你朝服一套(包括帽盔一頂(穿起出入朝門通行無阻。公受封準,想到自己有名無姓(一說公原姓牛)能得到皇上開金口賜個姓也是極其榮幸的,因此,便又奏請賜姓。公數次開口奏請,皇上因與其它朝臣正在商討國事,無暇顧及,但又見公還在想什麼似的,便用手接連地指指公手捧的御賜朝服(朝服裝在一本合內)。
公未領其意,欲再奏請,後旁有一大臣說,聖上己奏準了。公說:為何未聽見賜我姓什麼氏。
大臣說,聖上接連指合已經是賜你了,你不要耽誤皇上外斷天下大事的寶貴時間,無事可以退朝了。公不得已便退朝,返回後,與一些有文墨的部 、同僚詳談面君受封,以及賜姓等情。公說:
皇上連連指合,是賜我姓合嗎?眾說紛紜,有些人說姓合不太雅聽,有些則說,管它雅**聽,反正是聖上賜的姓就是無上光榮,有些則又說,先把合開啟看看有否賜姓字 。把合開啟沒有賜姓字 ,只有武將穿和帽。
一些好奇的人便把賜姓和賜衣帽起來做文章,並很快將所賜衣帽拼 成一個“禤”字。因禤字左邊是衣,故取不衣邊,石邊是帽。古代帽稱冠冕,所以“禤”是取冠冕字之上頭剖分四;又因武將的頭盔大多插有羽毛,雉雞尾。
所謂雉尾高挑。故曰加上羽毛,便是“禤”字的右邊。又因原來的“禤”字易之人們錯讀成“榻”字的發音,而把姓禤的叫成榻姓,聽起來很瘌耳,的確很**聽。
為了有個區別,不致被人們辯別錯,大概姓禤的人,很多年前就把“禤”字右邊上頭部分“曰”改為“四”,即得到現在的“禤”字。 “禤”字的發音是與“牽”字相諧,這是取純旺公原姓牛之說的綠故。是時,公感已不姓,雖改也取個牽字之音以表示禤要(牽)著牛,永不拋棄牛,這是字組成後的讀音來由傳說。
禤姓的粵北三連共有1300餘人,分佈:連州湟村700多人、保安鎮60多人,連山上草100多,連南寨腳村近200人,寨崗鐵坑和寨南木崀村共200多人。
2樓:草泥巴畽
禤xuān 禤字作為一個姓氏雖已存在近兩千年,但在《百家姓》中 沒有此姓的記載。除《康熙字典》外,在多種《字典》裡也無法可查詢。只是到了近年來,《新華字典》、《續百家姓》、《新編千家姓》、《中國姓氏編》、《神州姓氏新考》、才增收了禤字進去。
《辭海》原來是有禤字的,除姓氏之外別無其他說明和解釋。 不過,禤字是有實在的來由,並不是憑空臆造,據禤姓的祖宗相傳,歸結起來有: 一、禤姓系封建帝王所賜的一個姓氏,禤姓始祖純旺公系東漢愛國名將馬援的裨將。
在漢光武帝時,建武十七春(公元41年)隨馬援南征交趾(今越南)。純旺公,黃萬定(均系山東青州人),授命為馬部前鋒,因戰功卓著,於次年得勝還軍。馬援將公等人之戰功一一申報皇上,皇上召見純旺公當面封賞。
皇問曰:你功不小,你想當什麼官呢?因公一時想不出官階名稱,便說:
“請皇上封個大大官我當”。當時不知是由於方言所造成的發音不同,抑或皇上聽走了耳,結果把大大聽成代代。皇上當即說:
好!你要當個代代官嗎!現就封你為平夷大夫欽州世襲時羅都總守。
皇上還說:你與一般類似此官階的人不同,你可以有事隨時入朝面君陳奏。現賜你朝服一套(包括帽盔一頂)穿起出入朝門通行無阻。
公受封準,想到自己有名無姓(一說公原姓牛)能得到皇上開金口賜個姓也是極其榮幸的,因此,便又奏請賜姓。公數次開口奏請,皇上因與其他朝臣正在商討國事,無暇顧及,但又見公還在想什麼似的,便用手接連地指指公手捧的御賜朝服(朝服裝在一盒內)。公未領其意,欲再奏請,後旁有一大臣說:
聖上己奏準了。公說:為何未聽見賜我姓什麼氏。
大臣說:聖上接連指盒已經是賜你了,你不要耽誤皇上外斷天下大事的寶貴時間,無事可以退朝了。 公不得已便退朝,返回後,與一些有文墨的部下、同僚詳談面君受封,以及賜姓等情。
公說:皇上連連指盒,是賜我姓盒嗎?眾說紛紜,有些人說姓盒不太雅聽,有些則說,管它雅**聽,反正是聖上賜的姓就是無上光榮,有些則又說,先把盒開啟看看有否賜姓字。
把盒開啟沒有賜姓字,只有武將穿和帽。一些好奇的人便把賜姓和賜衣帽連起來做文章,並很快將所賜衣帽拼成一個“禤”字。因禤字左邊是衣,故取不衣邊,右邊是帽。
古代帽稱冠冕,所以“禤”是取冠冕字之上頭部分“曰”;又因武將的頭盔大多插有羽毛,雉雞尾。所謂雉尾高挑。故曰加上羽毛,便是“禤”字的右邊。
又因原來的“禤”字易之人們錯讀成“榻”字的發音,而把姓禤的叫成榻姓,聽起來很瘌耳,的確很**聽。 為了有個區別,不致被人們辨別錯,大概姓禤的人,很多年前就把“禤”字右邊上頭部分“曰”改為“四”,即得到現在的“禤”字。 “禤”字的發音是與“牽”字相諧,這是取純旺公原姓牛之說的緣故。
是時,公感已不姓,雖改也取個牽字之音以表示禤要(牽)著牛,永不拋棄牛,這是字組成後的讀音來由傳說。
誰認得出這字,誰認得出這四個字?
所見字型常見於各地古民居門楣上,大多二字為一組,組成一生僻字,常人難懂,惟方家知曉,又有人云,此類文字除一般寄託吉祥寓意外,另有道家做法,以求驅邪避禍之成分,抑或可信,民間封建迷信文化影響根深蒂固,各類因素摻雜其間,不排除有類似種種猜測可能。四字分別為 青氣 萬丈 山水土 多年 細細辨析之下,不難發...
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