1樓：
1 現在是五濁惡世，世風日下，一般夫妻結是“利”和“欲”，所以很容易變心。
2 有一位居士，她丈夫變了心，在外頭養情人，包二奶，且執迷不悟，她問我該如何做才如法？
3 我給她的答覆是：“隨他去。他不肯回頭，只有隨他去了。隨他去，這不是省事嗎？你不是更清淨嗎？”
4 “他有人照顧了，你可以不必再照顧他，好好地念佛，什麼事都沒有！你看你也歡喜，他也歡喜，大家都歡喜。”
5 學佛人真的是這樣的，你看釋迦牟尼佛把什麼都放下，你學佛連這個還放不下，可見得西方極樂世界也去不了。這個要放下！如果是天天為這個受氣，你的麻煩就大了！
6 人心裡頭看不開，心裡常常受氣，對於身心都造成嚴重障礙，那叫什麼？那叫魔障，你的先生跟那個二奶都是你的魔障。
7 如果你統統都放下，那兩個是菩薩！他到底是魔、是佛，不在他，在自己一念。自己一念覺悟，他是佛，他來幫助你的，成就你的清淨心；你一念看不開，那兩個是魔。
8 所以外面，佛講得好，無佛亦無魔，佛跟魔都在你自己念頭轉變，一念覺，沒有一個不是佛；一念迷，統統是魔。是佛還是魔，就在覺迷之間。
2樓：匿名使用者
結婚了就要忠於家庭，不去想是不是未了的前緣，不了了之就是了。現在的糾纏又是來世的因，所以當斷。又婚外情是邪淫。南無阿彌陀佛！
3樓：
邪淫。報應為：破財、夫妻感情變差，甚至離婚。這只是一部分報應。報應很多。不一而足。
佛教怎麼看男人出軌
4樓：匿名使用者
無論是男人出軌還是女人出軌 在我們中國都是受到譴責的 同時在任何正教裡面內都是不允許的。容
佛教對此尤為重視。
都知道佛教徒吃素 這個素包括兩大類 就是葷、腥。
葷包括了幾乎所有對性慾起輔助作用的蔬菜 指蔥、蒜、韭、薤、芫荽等。亦稱“五辛”
腥包括所有動物的血肉。這些都是不可以吃的。
足以看出佛教對淫慾的控制。
至於佛教中的男信眾出軌 在佛教中叫邪淫 也是佛教徒五戒之一 這個當然是不可以犯的。
首先要知道佛教中的男信眾是學佛的人 還不是聖人 一旦犯了錯誤就應該懺悔 如果他是佛教徒他就應該知道後果有多麼嚴重。在此不必說了。
在此希望我們佛教徒能夠潔身自愛 不要給佛教抹黑 我們的言行代表的是佛教 如果做錯了侮辱的也是佛教。
5樓：直人邪
從“前世因”上說，這是報復，因為他被如此傷害過，，同時2位女當事人，過去世有仇，第三者也是來報復的
從”未來果”上說，他會被同樣報復回去，，不能得到“忠貞眷屬”
怎麼看待婚內出軌這個問題？
6樓：大道之行
婚內出軌是錯誤的，是不負責任的體現。沒有任何藉口和理由。
婚姻也是**世界裡遊戲的一種。既然你參與了這場遊戲，那就必須要遵守遊戲規則，這是最起碼的前提。如果不懂規則或蓄意的去破壞這個規則，那只有提前出局。
所有的婚內出軌都不會得到原諒與祝福。
7樓：宋慫慫慫慫慫慫
與其說出軌是對另一半的背叛，不如說出軌是對愛情的背叛，愛情不在了才會出軌。其實出軌和其他的婚姻危機一樣，都是兩個人在一起有可能遇到的挑戰和困難，只不過出軌的殺傷力更大。
8樓：珍愛走過的路程
婚內出軌是一個非常嚴重的問題。在決定結婚的時候，就代表著從此要多一種對家庭的責任，不管是男方還是女方，在一個人決定出軌的那一刻，他的心裡就沒有了對家庭的責任，從一定程度來說就已經是決定放棄這個家庭了。
9樓：箬淺箬漾
這個問題在一段婚姻裡是很嚴重的問題，因為這個可能給對方帶來很大的心理問題，這無疑就是給這座婚姻的大廈，抽去了支柱，使得這座婚姻的大廈變得岌岌可危，既然結婚了，就應該擔負起責任，而不應該去傷害愛你的人。
10樓：熱心網友航爸爸
這是對婚姻對另一半不忠的行為，結婚就意味著一種責任，你不能去背叛自己的另一半，而婚內出軌呢，那就更是背叛了。
11樓：
婚內出軌有可能是因為自己的愛人做錯了什麼，然後自己內心不甘心，所以去出軌來報復他。也有可能是。他根本就不愛自己的物件，曾經的戀人來找自己，自己就會控不住。
12樓：禾鳥
我覺得我沒有辦法接受婚內出軌。如果雙方沒有愛情了就離婚啊，為什麼要出軌？感覺出軌不僅是對身體的背叛，也是對精神的一種背叛，不僅自己覺得煎熬，對方也會覺得很尷尬吧。
13樓：茶妮蔻
婚內出軌這個事情，無論有什麼動機，無論有什麼樣的原因，它是一個原則性的錯誤，但是婚姻和戀愛還是不一樣的，婚姻是需要承擔家庭的責任，如果有了孩子就更不一樣了，離異會對孩子造成很大的危害，建議協商之後再做決定。
14樓：匿名使用者
婚姻中雙方都有維護婚姻的責任。結婚也是一種約束，出軌基本就是一方背棄契約。在決定要結婚時，就應該讓自己避免有這種事情的發生，要是做不到，就是對婚姻雙方的不負責任。
15樓：渣女中的極品典範
婚姻不幸福，可以離婚，但是並不可以成為出軌的理由。我就認識一個，遼寧瀋陽鐵西的張茜，婚內出軌好幾個人。美其名曰婚姻不幸福
16樓：青於
難道你們結婚的時候都是處嗎？
你怎麼理解婚內出軌？
17樓：專注汽車維修
婚內出軌就是：新鮮感不在了！社會是浮躁的，人心是浮躁的。
社會是自私的，人心更是自私的。最致命的是，社會是沒有責任感的，人心堂而皇之的也就沒有責任感了。這樣，為了自己的一己之樂，而隨意給對方增加一個“胯下之辱”的人就大範圍的出現了。
婚內出軌的人，都是自私、不負責任的人，他們每一個人都以自我為中心，對自己的生理衝動和感情衝動沒有抵抗力，或者說是沒有理性的自制力。他們只為自己而活，愛他的人和他愛的人還沒有他為自己找的出軌藉口重要。
他們所謂的感情受傷害、不被理解、家庭沒有溫暖，其實都是在他（她）有意識出軌的前提下，自己修飾豐滿後的自我催眠和自我欺騙。
婚內出軌，最終的結果大多數就是離婚，而且離婚受傷的永遠是雙方的父母和孩子。這種人婚姻裡的背叛，傷的不僅僅是你的另一半，還有所有真心愛你們的人。就算是不離婚，總會有一方忍氣吞聲，鬱鬱而終！
感情是容不得虛偽和欺騙的，主觀的縱容自己，毀掉的只能是愛情和家庭。一時的快樂，肯定會換來自己一生的後悔。你能為了**和放縱，親手毀掉自己的家庭，你覺得你的出軌物件會心內無憂的和你在一起嗎？
已婚的人就要有責任心和自控力，不要做背叛感情和家庭的事。人這一生，總有那麼一些人會清晰的刻在你的生命中，浸入血脈，深入骨髓。他們會一輩子跟著你的呼吸，隨著你的記憶，陪著你到白髮齊眉，到地老天荒。
但是，世事無常態。失去了就不要再強求。
學會從容面對吧，從容面對所有的慘烈，學會放下吧，放下昨天的遍體鱗傷。學會珍惜吧，珍惜你身邊你所擁有的一切，請你記住：“一定要做個心懷希望的人！
忘掉那些不快樂，用心去感受能觸及的美好。”
至少我們的肉體還活著，我們要努力讓自己快樂起來，在痛苦中涅槃重生！不要作為別人苟且時嘲笑的笑料！
18樓：宣芊寶
沒有責任心去犯錯誤的幼稚表現，對婚姻不負責任的表現，這樣的人往往不夠成熟，不具備結婚的資格。
19樓：人間西湖三月天
婚內出軌是對愛情的不忠誠，對另一方的不尊重，這種情況就應該立馬分手，不值得被原諒。
20樓：ying菲菲蟲
兩人的婚姻生活不幸福，他開始對這段感情厭倦了，他已經不愛你了，還沒和你離婚就出去和別的女人勾搭在一起，很不道德！
21樓：
婚內出軌這樣的情況也是因為男人都喜歡新鮮感，然後就這樣放任自己的慾望，沒有所謂的責任心的一種情況。
22樓：你們快點幸福吧
一方喜歡刺激，覺得彼此之間在一起久了，就沒有之前的激情，殊不知自己在婚姻生活中的應當存在的責任。
23樓：
蠅不叮無縫的蛋。如果有第三者出現，在這之前，兩個人的婚姻，必定已經有了裂縫。一定已經出現了頻率不匹配的情況而沒有及時解決。
24樓：匿名使用者
我覺得就是因為有一個人受不了外面世界的**，所以說就會有一個人會想要去出軌。
25樓：匿名使用者
婚內出軌就是新鮮感不存在了，彼此之間的愛就減少了，對方不能滿足自己了，就會出去找其他人。
26樓：
應該是出軌雙方的錯誤，沒有抵抗住**，而且沒有控制住自己是最大的錯誤。
27樓：木棉小橡樹
婚內出軌首先是婚姻中的兩個人不再能夠相互的吸引對方了，然後又沒有及時補救的話，就容易出現這種狀況。
你怎麼看待婚內出軌問題？
28樓：也也也是你
觸碰到了婚姻的底線。沒有必要在一起。婚內出軌一般是這些原因導致的。
1、夫妻感情不睦
很多女人在結婚後，才發現跟丈夫性格不和，因為婚姻是要兩個人朝夕相處，然後一起面對婚後的生活，如果夫妻感情不和。最後其實是會出現很多問題，所以如果夫妻在婚後無法相處，最後感情就會破裂，女人在婚姻中就會很孤獨，或者是很壓抑。
這時候女人就可能會，愛上其他的男人，然後讓自己的生活沒有那麼孤單，也沒有那麼的苦悶，所以女人才會有婚內出軌的問題。其實如果夫妻感情真的不和，完全可以選擇離婚，因為婚姻是要過一輩子的，如果兩個人相互嫌棄對方，那婚姻也就無法持續了。
2、夫妻一直分居
很多夫妻因為感情不和，而且又不想離婚，所以就選擇了一種折中的方式，就是兩個人開始分居，這樣就不用朝夕相處了。而且彼此可以過各自的生活，只要互相不打擾對方，這樣既可以不用離婚，也不用因為看到對方，而覺得心裡煩悶和苦惱。
但是夫妻在分居後，因為彼此已經不愛對方了，所以就想要尋求新的感情生活，這時候女人就可能愛上其他男人，然後和對方在一起。其實如果夫妻真的無法生活在一起，完全可以選擇離婚，其實選擇分居這種方式，只會讓你們彼此更厭惡對方，倒不如直接離婚。
3、對婚姻現狀不滿
還有一部分女人是在結婚後，發現這並不是她想要的生活，她不想過太窮苦的日子，或者是她不想每天都承受太多的壓力。當女人對婚姻現狀不滿，就想要改變自己的生活，可能就會愛上其他男人，比如說條件更好的男人，可以帶給她更優越的生活。
這時候女人可能會更現實一些，覺得跟著你只會過窮苦的日子，所以她就選擇背叛你，然後跟經濟條件好的男人在一起。這時候女人已經背叛了你，而且還會傷害到你的自尊，所以你就應該直接和她離婚，因為女人已經做出了選擇，她想要的更好的物質生活。
29樓：陳貝貝
1、女人付出的代價，要遠遠大於男人。
婚內出軌這件事，無論是誰先主動，最終受傷害的大多是女人。我們這一生怕的不是做錯事，而怕的是明明錯了，卻還不敢面對，還要一錯再錯。大多婚外情中男人基本是開啟的遊戲模式，當婚外情一旦敗露，就是把責任推卸到你的身上。
男人用甜言蜜語哄女人心甘情願背叛家庭。愛一個人是沒有錯的，但女人要愛的理智。愛情背後不一定是件華麗的外衣，有可能是一把利劍。
出軌時的歡愉也只是短暫性的。就像雨後的一道彩虹，鮮豔美麗卻也消失得異常迅速。
2、不負責任的表現。
婚內出軌背叛了另一半，是對婚姻的不尊重。一段婚姻關係是權利與責任同存的。婚內出軌傷害了家庭，傷害了家人。不管是否沉淪，不管傷害次數，不管程度多少，卻是事實。
不愛了可以離婚，日子過久了沒激情都不是婚內出軌的藉口。婚內出軌，總有一天紙包不住火，事情敗露，弄的家破人散，是這一輩子的傷痛和敗筆，也是不負責任的表現。
3、吃著碗裡，看著鍋裡。
婚外情有一個共性：吃著碗裡，看著鍋裡。出軌的原因有很多，比如尋求刺激、厭倦愛人、找尋真愛。
出軌本就是一件違背道德和良心的事情，卻還瞞騙愛人，一方面假裝對愛人噓寒問暖，另一方面對情人你請我儂。
演技達到了影帝影后級別。可婚內出軌總有敗露的一天，終究會傷害了愛你的人。有了婚外情並不可怕，可怕的是想吃著碗裡的，惦著鍋裡的，愛人和情人都想要。
怎麼看待婚內出軌這個問題，你怎麼看待婚內出軌問題？
大道之行 婚內出軌是錯誤的，是不負責任的體現。沒有任何藉口和理由。婚姻也是 世界裡遊戲的一種。既然你參與了這場遊戲，那就必須要遵守遊戲規則，這是最起碼的前提。如果不懂規則或蓄意的去破壞這個規則，那只有提前出局。所有的婚內出軌都不會得到原諒與祝福。 宋慫慫慫慫慫慫 與其說出軌是對另一半的背叛，不如說出...
佛法對於男人有外遇怎麼看待，佛教怎麼看男人出軌
佛告婆羅門 有四祛，俗人在家得現法安現法樂，何等為四？謂方便具足，守護具足，善知識具足，正命具足。何等為方便具足？謂善男子種種工巧業處以自營生，謂種田 商賈，或以王事，或以書疏算畫，於彼彼工巧業處精勤修行，是名方便具足。何等為守護具足？謂善男子所有錢穀，方便所得，自手執作，如法而得，能極守護，不令王...
音域怎麼看，音域怎麼看？
行走天下 若是有琴的話，可以自己彈著測一下，當然，前提是你音準要過關，就用歌曲測，林宥嘉的說謊音域很寬，從f c3 最低是 陣 亡，最高是 新 娘 跨越四個八度，你看你的真聲音域能不能達到，測假聲音域可以one night in 北京，一週年，愛笑的眼睛，最高到g3 a3.如果音域一般，假聲唱的好也...