茅山術的黃符常被稱為“鬼畫符”,那黃符上面究竟寫的是什麼

時間 2021-07-15 02:07:54

1樓:

黃符其實是驅鬼的符號,這樣能夠有效的抵禦鬼怪對人家造成的傷害。

2樓:30秒不

畫的是一些奇奇怪怪的東西吧,在我們普通人可能是看不出來的,但是對於那些妖怪或者是作惡多端的,完全可以受到攻擊。

3樓:青春恍若浮兮

咒語多為安神,定意澄心,及要求神靈幫助等語。

4樓:怎麼會生出了你

我覺得上面寫的是一些符咒,而且那些輔助具有辟邪驅鬼的作用,所以很多那些都是在驅鬼的時候都會用符。

5樓:愛生氣的貓

最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人,並向神明發誓。

6樓:哆顧年

就是一些驅鬼的咒語,例如天清地靈呀等。

7樓:麥苗在成長

黃符上面都是一些非常抽象的、常人難以看懂的文字,因為黃符上的字不是固定的,具體上面寫什麼只有道士本人清楚了。

8樓:百度小嘉嘉

其實我也並不知道黃符上面寫的究竟是什麼字,因為有點像草書,但是又有點詭異。總體來說應該有它一定的功效在裡面吧。

9樓:荒誕不經

茅山屬於符籙派,華東是符咒。

符籙派又稱符水道教,是對道教中以符咒等方術治病驅鬼為主的各道派的通稱。早期的五斗米道、太平道,以後的靈寶派、上清派,直至正一道都屬於符籙派。該派自宋元時順應新潮流對舊的教理教義進行了革新,並產生出神霄、清微、淨明等新的符籙道派,使符籙方術有了新的發展。

元以降,符籙派統一於道家。該派由古代的巫鬼道發展而來,用符籙祈禳,以消災卻禍、治病除瘟、濟生度死等為職事,與中國民間生活習俗聯絡較密切。

符籙的程式及畫法

符是溝通人與神的祕密法寶,所以不是隨便可以亂畫的,故有所謂“畫符不知竅,反惹鬼神笑;畫符若知竅,驚得鬼神叫”的說法。畫符的方法成百上千,有的要掐訣存想神靈隨筆而來,有的要步罡踏斗,念動咒語……就是在鋪紙研墨、運筆等方面都十分考究,其程式之複雜,方法之繁瑣,足令善男信女們頭暈目眩。

概述中國古代修道者認為,符咒作為山、醫、卜、命、相五術的根本,是修道者與上天(靈界)對話的媒介和渠道,通過這一渠道,可以讓九天神煞為我所用,役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。符咒是由"符頭","主事神佛","符腹","符腳","符膽"等五要素所組成。若以符令引喻為人的話,符頭好比一個人的頭;主事神佛就好比一個人的思想和心臟;符腹就好比一個腹部的腸胃,是我們書明符咒作用之地方;符腳就好比一個人的腳;符膽就好比一個人的肝膽,一個符令若沒有符膽就好像門沒有鎖一樣,壞人都可隨便進入。

因此,符膽對符令而言有深足輕重之地位。符頭 一、自古以來,符咒派別不少,但各拜其祖師,有所不同,就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的"三勾"就是代表三清(玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊)或三界公(城隍,土地,祖師)的記號。

三勾在整個符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此"三勾"時應暗念咒語:"一筆天下動;二筆祖師劍;三筆凶神惡煞去千里外。

"一筆一句須恰到好處,就是所謂"踏符頭"。"符頭"也有敕令,雷令……等等作為符頭,其種類繁多,因教派不同有所差異,一般請神,調兵遣將,多書以"敕令"為符頭。如無"三勾"三清符號時,必須咒曰:

"天圓地方,律令九章,吾今下筆,萬鬼伏藏。"即可。

符膽二、符膽是一張符令的靈魂,是符的主宰,一張符能否充分發揮效驗,在很大程度上取決於是否有符膽鎮守其中。書符一般都稱為入符膽,入符膽的意思就是請祖師(神明)鎮座於這一張符令之內,把守此符的門戶。一般常見的符膽是"罡"字,也有"井"字,也有"馬"字,"化"字等不勝列舉。

然何謂符膽呢?符膽是由一些祕字所組合而成。

符腳三、"叉符腳",用以結束符膽,結束一張符的書寫手續,它也有極其重要的地位。(注:榔梅符法:符頂上三勾代表“三昧真火”)

畫符儀式

畫符儀式的程式畫符有一定程式,決不可以簡單了事、順序顛倒。從總的方面看,畫符都要設壇行祭禮(尤其是道士),有所謂“總壇式”。總壇式裡的總符咒寫有道士們通常信仰的神祇——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。

如古代敦煌道士畫符時所設的總壇式圖中的總符咒。道士們還要造壇,造兩塊天帝的印把子。這兩印是雕在壇上的,前後都要雕。

也有不設“總壇式”或造壇的,如“請仙箕法”等。請仙箕時,用三盤果子,茶、酒各三盞供於正堂屋的神龕上…,或供於臨時設在屋外某個方位,相當於供桌的飯桌上即可。畫符前,先要淨心——聚精會神,誠心誠意,清除雜念,思想專注,以及要淨身、淨面、淨手、漱口,並要預備好水果、米酒、香燭等祭物,還有筆墨、硃砂、黃紙等。

對這些用品,道士先用神咒來敕,以使其具有神威)。(1)筆咒:居收五雷神將電灼光華納則一身保命上則縛鬼伏邪一切死活滅道我長生急急如律令。

(2)水咒:此水不非凡水北方壬癸水一點在硯中雲雨須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。四、畫符的時間禁忌端午節是畫符、造符水的吉日,畫符造符多在這一天舉行。

畫端午驅鬼符更是如此。每年有四天不可亂畫符,如若在這四天畫符;不但不靈驗,而且還有害。這四天是農曆的三月初

九、六月初

二、九月初

六、十二月初二。畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時,靈氣最重,其次午、卯、酉時亦可。

鎮鬼符上寫的是什麼?

10樓:匿名使用者

道教的符咒,符上的圖畫內容所表達的意思足以令普通人像見到普通學生見到奧數那樣**

內容你可以自己買本符菉書來了解一下←僅限於瞭解一下而已,除非你能拜得正師學習,那些書上錯了什麼地方你也不知道……

就lz提出的問題,電視裡面經常出現的抓殭屍黃紙硃砂符咒上面,敕令是指禱告於某仙某天兵(說白是命令),告訴他們“本道長是奉哪位上仙命令你們什麼什麼這樣那樣……”,然後下面接上主持(主事)這道符咒的上仙,沒有寫哪位神仙但是符咒最上頭有3個勾的,就是奉三清之命;如果是捉拿比較厲害的殭屍鬼怪,通常下面還會接上一串擰麻花樣的線條,那是代表“捆仙繩”;然後再下面(也可以說是線條分出的範圍裡面)的內容,則是這道符的主要功能效果等;最下面,則是稱為“符膽”,通常是個“罡”或是“(無法表達,因為是純線條圖畫)”,是支撐整個符咒的靈魂;最後,正統的符咒還要蓋上主事神仙的印章——就如同一紙公文般,沒有蓋章,誰聽你的啊?

再來是佛教的,最初的符咒是純梵文書寫,傳入中土後與道教符咒結合,兩教相互影響,所以當你在道觀求得一上書某某菩薩、在寺廟求得一怎麼看都和道教符樣式差不多的符時,不用驚訝...

陰陽道的符咒?大部分是傳承自道教和佛教,還有些“自創的”,意思估計沒多少人知道(廢話)

中國的道士常常使用的桃木劍和黃符,這都是屬於茅山術,那什麼是茅山術?

11樓:小小的

用通俗易懂的話來說,茅山術就是中國傳說中的那些神祕道術。

小時候我們大家可能都看過林正英老師的殭屍片吧,大家是不是都會認為茅山道士就是演出來的那樣子呢?電影裡邊演的那樣茅山道士是小時候所有小孩子都很崇拜的,因為大家都覺得他們很厲害,就算殭屍或者是一些吸血鬼之類的東西再厲害啦,這些茅山道士也會將他們給收服。

在小的時候我以及我身邊的小朋友,都把茅山道士作為是自己心目中的英雄,而林正英老師的殭屍片也伴隨了我們整個童年時代。

其實我覺得茅山術可能會跟咱們的中醫方面有一定的關係,比如說在電影裡邊兒演的那種如果人要是被殭屍給抓傷了,那比較厲害一點的道長就會給這個人身上扎針放血,然後再拿糯米敷上,這個人就會沒事了,這樣的處理方式,我覺得就跟我們中醫裡邊兒的鍼灸差不多。

大家在影片裡都會看到道長用黃紙畫符的那種行為吧,其實在我們日常生活中,有些人想要通過不是病理的方式去看一些超乎所以然的東西,那些所謂的神婆就會用這些黃紙寫寫畫畫一些東西,告訴看事兒的這些人們,讓他們回去貼在自己的家裡。神奇的是那家所求的任何事情都解決了。

這些超乎自然的一些東西,連科學也沒有辦法去解釋。

我覺得不管怎麼樣,茅山術都是古代中國所流傳下來的,我們還是用那種敬畏的心態去看待他們吧。

12樓:毛爺爺我男神

茅山術是道士們驅鬼打妖怪的術法,因此慢慢發展更名為茅山術了。

13樓:我最愛的小嘉嘉

茅山術就是一種道術,它能夠驅鬼並且能夠讓各路神仙來幫忙驅逐魔鬼維持一方水土平安的作用。人們特別的迷信,所以特別的尊重茅山術。

14樓:怎麼會生出了你

茅山術其實和陰陽家的那些法術是差不多的,然後茅山術,主要是拿來抓鬼驅邪,或者是抓妖。

15樓:wui崔

茅山派的法術以治鬼除魔為主,主要將民間流傳的黑,白巫術一併納為己用。修習此派法術者,多以符,咒借靈異靈力助己行事。

16樓:青春恍若浮兮

茅山術起源於中國的道教,茅山術主要是對鬼,法術基本上對人是不起作用的。

17樓:30秒不

茅山術就是傳說中的那些神祕的一些道家的書法吧,像我們普通人真的是很難理解的。

這個東西生活中意義也不是特別大吧。

18樓:愛生氣的貓

茅山術,中國傳說中神祕道術,據說用紙符施咒之後能夠驅鬼、降魔,令人心生敬畏。

19樓:維娜心

因為茅山是道教的聖地,也是道教上清派的發祥地,同時這些法術也是在茅山創立的,所以將道士所用的法術稱為茅山術。

20樓:哆顧年

茅山術就是以民間巫術為基礎的一門道家法術。

鬼畫符是什麼

21樓:匿名使用者

廣東話.意思是塗鴉,即亂塗亂畫

為什麼道士用的符紙都是黃色?

22樓:匿名使用者

因為之有黃色的符鬼才住意

23樓:孤雲殘風

在中國古代,黃色是至高無上的顏色,比如衣服只有皇帝可以穿黃色的。用黃色的紙,代表符咒法力無邊,能夠降伏妖魔

24樓:匿名使用者

因為黃符代表的是土地的顏色

25樓:東方不敗

在五行bai中,黃色代表了土,在人du的品性中代表了中正仁和zhi。黃色也代表dao了皇道。所以兩種意專

義加起來,道屬教喜用黃色的紙劃符。

符不一定是黃色,懂符法的人會運用五種顏色的符紙,五種顏色,各有其功用。例如,黑色的符紙其中一種功用是請「萬靈公」、「百姓公」、「義民公」、「好兄弟」(孤魂野鬼),甚至是請陰兵的。

26樓:匿名使用者

宣紙本身就是黃的。再說拿其他顏色都太不嚴肅了吧。

27樓:清月落塵

黃色代表了土,中正莊嚴。

但符紙不全是黃的呢。

28樓:匿名使用者

符籙bai是符和籙的合稱。du符指書寫於黃色紙、帛上的筆畫zhi

屈曲、似字dao非字、似圖非回圖 的符號、圖形;答籙指記錄於諸符間的天神名諱祕文,一般也書寫於黃色紙、帛上。道教 聲稱,符籙是天神的文字,是傳達天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖鎮魔,治病除災。

道教畫符一定要用墨或硃砂,尤以硃砂居多。之所以多用硃砂,在於古人以為硃砂有鎮邪作用。古代,符寫在桃木板上為多,因為人們認為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。

其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙、布、絹絲上。如今的符,一般書寫於黃色紙、帛上。黃色是色系中最明亮的色,象徵著神聖、權力和希望。

那裡可以學茅山術,學茅山術哪裡能拜師?

茅山道術是中國傳說中神祕的道術,施來能夠驅鬼 降魔,令人心生敬畏。時至今日,偶爾出現的所謂茅山法門多見於附道外道的民間巫術。茅山道士多是以捉鬼降妖而名聞於世的,殊不知茅山宗的教義精華卻跟這些毫無瓜葛。之所以會這樣的名聲,一則是後世 為了騙吃騙喝,而愚弄鄉民所至,二則是那些無知信徒們誇大其詞,以訛傳訛...

世界真的有茅山術啊,茅山術是真的嗎?

在某些地方確實有,不由你不信。在下真身體驗過的。在我們鄉下的一些瑤山裡,你進去了要戒口,儘量不要說話,否則後果很嚴重,比如你說餓,那你就會餓得半死 你不能說走不動了,很累很渴等等,大小便還得唸唸有詞的說有怪莫怪 還有我爺爺在的時候也經常講他認識的會茅山術的人,那年頭抓壯丁去打日本鬼,隔壁的有個會茅山...

茅山祝由術

巢水竹 上古神醫,以菅為席,以芻為狗。人有疾求醫,但北面而咒,十言即愈。古祝由科,此其由也。 芊墨昭昭 巫術在古代又被稱為祝由之術,是一項崇高的職業,它曾經是軒轅黃帝所賜的一個官名。當時能施行祝由之術的都是一些文化層次較高的人,他們都十分的受人尊敬。祝由術包括中草藥在內的,借符咒禁禳來 疾病的一種方...