《封神演義》中的廣成子是個什麼樣的人

時間 2021-06-18 08:17:12

1樓:雲白0220風清

1、廣成子簡介

天道聖人元始天尊的第一位**,玉虛宮中第一位擊金鐘的仙人,也就是崑崙十二金仙之首。深受元始天尊寵愛,修行於九仙山桃源洞。在道教史上赫赫有名,曾經是軒轅黃帝的授業恩師(故被尊稱為人皇帝師)。

封神演義**中收徒商太子殷郊。封神演義中共出現聖母五人,其中兩人***、一人被打回原形。相關戰績:

破金光陣,打死金光聖母;桃花嶺上打退聞太師;佳夢關前,打死火靈聖母;三謁碧遊宮,將龜靈聖母打回原形;誅仙陣用番天印,將多寶道人打了一個跟斗。

廣成子先下手意識相當好,法力、根行、悟性都是頂級。善於使用針對性戰術,擁有生物技術,將徒弟改造為三頭六臂。封神大戰中曾完敗於趙公明、三霄、烏雲仙等仙人之手。

遭遇九曲黃河陣後,甚至不敵番天印在手的徒弟殷郊。

2、《封神演義》簡介

《封神演義》一般俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》,亦是一部中國古代的神魔**。 為明代許仲琳(一說是陳仲琳)所著,約成書於隆慶、萬曆年間。全書共一百回。

《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂平話》,可能還參考了《商周演繹》、《崑崙八仙東遊記》,以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景,描寫了闡教、截教諸仙鬥智鬥勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象,最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。

2樓:匿名使用者

希望對你有幫助廣成子   廣成子 [編輯本段]簡介  為玉虛宮元始天尊門下,為闡教“十二金仙”之一,古代傳說中的神仙。居崆峒山的石室中,自稱養生得以道法,年一千二百 歲而未成衰老。《神仙傳》稱其為軒轅時人,居住在崆峒山的石室之中,黃帝曾向他請教“至道之要”,廣成子先是不予回答,過了三個月,黃帝再來問“治身之道”,廣成子告訴他說:

“至道之情,杳杳冥冥。無視無聽,抱神心以靜。形將自正,心淨心清。

無勞爾形,無搖爾精,乃可長生。慎內閉外,多知為敗。我守其一,以處其和,故千二百年,而形未嘗衰。

得吾道者上為皇,失吾道者下為士。予將去汝,入無窮之間,遊無極之野,與日月齊光,與天地為常,人其盡死,而我獨存焉。”說完,傳授給黃帝《自然經》一卷。

又說廣成子為黃帝之時太上老君化身。《太上老君開天經》:“黃帝之時,老君下為師,號曰廣成子。

消自陰陽,作道戒經道經。黃帝以來,始有君臣父子,尊卑以別,貴賤有殊。” [編輯本段]劍仙廣成子弈劍之道  劍,乃短兵之祖,近搏之器,其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,故歷朝王公帝候,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。

但自夏商周三代以後,劍的實戰作用實際已逐漸被其他**所代替,但作為源自遠古時期的尚武精神的象徵物,卻越來越被貴族和平氏所共同愛好。另外,遠古遺留下來的傳說故事裡,滲透著一種日甚一日的對劍的神祕感。劍作為一種尚武的古老傳統的象徵物和當時一切先進**的標誌,在戰爭中似乎體現著一種超人的不可抵擋的威力。

兵器的圖騰化給予了劍一種帶有超越意味的神祕因素,於是也就漸漸有了劍仙傳說的誕生。

劍仙之說由來已久,早在《列子》一書中便有記載。劍仙應起源於軒轅黃帝問道廣成子,《軒轅金鼎文》上有黃帝崆峒問道廣成子,鼎湖之畔煉丹劍的記載。 相傳劍仙真正形成的時期應是在戰國,當時燕國,趙國,韓國等地的青年崇尚劍術,好搏擊,形成了多種劍法,尤其燕國與趙,所以詩有:

燕趙多俠士之說。自秦滅六國後劍術不興,遂分為晉地劍仙,燕地劍仙,川地劍仙。我們都熟悉的越女應算是劍仙早期的代表人物了。

正史記載的劍仙是呂洞賓。在《宋史·陳摶傳》中:關西逸人呂洞賓有劍術,百餘歲而童顏,步履輕疾,頃刻數百里,世以為神仙,皆數來陳齋中,人皆異之。

《鍾呂傳道集》記載呂洞賓的劍術得自火龍真人的天遁劍法,分為法劍與道劍。後呂祖又創出智慧三劍。呂洞賓詩云:

昔年曾遇火龍君,一劍相傳伴此身,天地山河共結冰,星奪日月任停輪,須知本性綿多劫,空向人間歷萬春,昨夜鍾離傳一譜,六天宮殿欲成塵。

又云:粗眉卓豎語如霜,聞說不平便放杯,仗劍當客千里去,一更別我一更回,龐眉鬥豎惡精神,萬里騰空一躍身,背上匣中三尺劍,為天目示不平人。法劍乃有形之器,有為之物,託古劍之氣而煉神化精,仗劍而行能驅妖除邪衛道。

道家乃無形之器,無為之物,是智慧之劍,是心劍,與天合一,奉德之情,應機而現。 元明以後劍仙多隱世不出,至張三丰真人方劍術揚名於天下,《武當劍譜》記述“三豐祖師,籍遼東,姓張,名全一,又名君寶,時人引起形狀邋遢,號為邋遢張。趙宋時徽宗召之,因北方多匪,道梗不得前,祖乃以劍飛擊之,盜盡殲,故以劍術揚名於世”。

張三丰真人留下武當一派劍術,今傳人尚多。清代至近代劍仙湮滅,而多出入於筆記**中,如《聊齋志異》。

3樓:匿名使用者

不好說 因為他是黃帝的老師 是老子的學生 但是都知道 帶黃帝 有莫大的功德 也是有預謀的

4樓:匿名使用者

呵呵,他應該是個老實人,為人比較木訥,有點像郭靖,廣成子,玉虛宮首徒,12金仙之首,法力最高,元始天尊的頭號打手,很是聽話,不顧自身安危,有困難就頂上,得罪人,費力不討好的是我來。很有獻身精神。原始看著很爽,把不周山煉製的翻天印給了他,那後天第一至寶在手,可謂是如虎添翼!

此人雖法寶強大,但法力很是一般,失去法寶的他差一點被自己的徒弟給打殘,很是諷刺。跑去借來先天至寶太極圖才把徒弟給廢了,總算找回點面子,不得不說他識人不明,對**的政治素質教育抓的不緊,思想品德方面搞得不好。自那以後,他也覺得很沒面子,師兄弟們在一起吃飯的時候被淪為笑柄,元始也是恨鐵不成鋼,自此以後發憤圖強,打仗衝在最前,苦差事我來,以圖重獲元始歡心,這才有了以後的三上碧遊宮。

5樓:匿名使用者

呵呵,一個自私的人或者說神仙

求:《封神演義》中所有人的師徒關係表

6樓:別來這兒

(一)鴻鈞老祖

座下:太上老君 元始天尊 通天教主

(二)三清(一代**)

1 太上老君【人教】即:太清太上老君

座下大**:靈寶**師

2 元始天尊【闡教】即:玉清元始天尊

座下:燃燈道人、崑崙十二仙、姜子牙、申公豹。

3 通天教主【截教】即:上清靈寶道君

座下**見以下內容。

(三)二代**

【人教】

靈寶**師(太上老君座下大**)

徒弟:無

【闡教】

燃燈道人

徒弟:無

姜子牙徒弟:武吉

申公豹崑崙十二仙(崑崙山玉虛宮元始天尊門下)1 南極仙翁

徒弟:鶴童、鹿童

2 文殊廣法天尊

徒弟:金吒

3 普賢真人

徒弟:木吒

4 清虛道德真君

徒弟:黃天化

5 太乙真人

徒弟:哪吒

6 玉鼎真人

徒弟:楊戩

7 赤精子

徒弟:殷洪

8 黃龍真人

徒弟:無

9 廣成子

徒弟:殷郊

10 懼留孫

徒弟:土行孫

11 慈航道人

徒弟:無

12 道行天尊

徒弟:韋護

【截教】

1 崇黑虎(北伯侯崇侯虎的弟弟;截教真人門下)2 九龍島四聖:王魔、李興霸、高友乾、楊森3 魔家四將(碧遊宮通天教主門下):魔禮壽、魔禮海、魔禮紅、魔禮青4 趙公明(碧遊宮通天教主門下):

即峨嵋山羅浮洞黑虎玄譚真人5 金鰲十天君:(碧遊宮通天教主門下)秦天君、趙天君、董天君、袁天君、金光聖母、孫天君、白天君、姚天君、王天君、張天君

6 三霄:(碧遊宮通天教主門下)雲霄、瓊霄、碧霄7 聞仲(碧遊宮通天教主門下)

8 誅仙陣及萬仙陣中出現的:(碧遊宮通天教主門下) 金靈聖母,龜靈聖母,無當聖母,毗盧仙,靈牙仙,烏雲仙,金光仙,虯首仙,水火童兒,多寶道人,長耳定光仙,金箍仙

(四)其他

1 西方二聖:準提道人 接引道人

2 陸壓道人

〖以上兩人雖不是鴻鈞老祖的徒弟,但卻是鴻鈞老祖的學生〗3 九尾狐狸精

4 九尾雉雞精

5 玉石琵琶精

〖以上三妖來自軒轅墳,應屬女媧娘娘座下〗

6 龍吉公主:昊天上帝和瑤池金母的女兒,是崑崙山女仙人,掌管水的女仙可能有不全之處,見諒

封神演義裡法力最高的是誰,封神演義中十大高手大排名 誰的法術實力最強

所謂陸壓,有兩個來歷,具體說來也不真切。比如說他是道祖鴻鈞的老師吧,在封神之中,他曾經幾次失手,皆是為聖人所算。如果他是道祖的老師,應該不會這麼菜吧。所以確切說來,法力之最者,當屬道祖鴻鈞 畢竟封神之中,確實如此 三清存在,最為厲害吧。 點菸望明月 陸壓道君 陸壓道人 正所謂 鴻鈞老祖第一仙,盤古初...

許仲林是不是封神演義的作者,封神演義的作者是不是許仲琳?陸西星又是誰 ?

許仲琳一般認為是 不是,就有一字之差 琳 林 應該是吧。現在一般書上的署名不都是他麼 me的觀點 是的 封神演義的作者是不是許仲琳?陸西星又是誰 5 許仲琳生平事蹟不詳。有些學者 專家以為許仲琳僅是別人託名,封神演義 可能另有他人所著,到底是誰,尚有爭論。陸西星是兩宋 元明道教房中術及內丹雙修理論的...

《封神演義》的作者

知否 封神演義 為明代許仲琳 一說是陳仲琳 所著,約成書於隆慶 萬曆年間。封神演義 一般俗稱 封神榜 又名 商周列國全傳 武王伐紂外史 封神傳 亦是一部中國古代的神魔 為明代許仲琳 一說是陳仲琳 所著,約成書於隆慶 萬曆年間。全書共一百回。封神演義 的原型最早可追溯至南宋的 武王伐紂平話 可能還參考...