1樓：月下歆
實在對不起，我找不到有關孔子／論語的。這個你看看行不行吧。
一條小麵包
經濟大蕭條時期，一位富有的麵包師把城裡最窮的20個小孩召喚來，對他們說：「在上帝帶來好光景以前，你們每天都可以來拿一條麵包。」
每天早晨，這些飢餓的孩子蜂擁而上，為裝麵包的籃子你推我嚷，因為他們都想拿大最大的一條麵包。等他們拿到了麵包，顧不上想好心的麵包師說聲謝謝，就慌忙跑開了。
只有格琳琴，這位衣著貧寒的小姑娘，既沒有同大家一起吵鬧，也沒有與其他人爭搶。它只是謙讓地站在一步之外，等其他孩子離去後，才拿起剩在籃子裡最小的一條麵包。他從來不會忘記親吻麵包師的手以表示感激，然後才捧著麵包高高興興地跑回家。
有一天，別的孩子走了之後，羞怯的小格琳琴得到一條比原來更小的麵包。但他依然不忘親吻麵包師，並向他表達真誠的謝意。回家以後，媽媽切開面包，發現裡面竟然有幾枚嶄新發亮的銀幣。
媽媽驚奇的叫道：「格琳琴，立即把會送回去，一定是麵包師揉麵的時候不小心掉進去的，趕快去，把錢親自交給好心的麵包師。」
當小姑娘把銀幣送回去的時候，麵包時說：「不，我的孩子，這沒有錯，是我特意把他們放進去的。我要告訴你一個道理：
謙讓的人，上帝會給予她幸福。願你永遠保持一顆寧靜、感恩的心。回家去吧，告訴你媽媽，這些錢是上帝的獎賞。
」謙讓的心，猶如宇宙中的天空，由於大地上的海洋和山谷——謙讓者因寬容而博大，因博大而有力。
好爭的人，天將與之相爭；謙讓的人，天將與相讓。
2樓：奇點泡沫
孔子與「謙讓」：
【讓】原為【讓】，由【言】和【襄】組成。【襄】的本意是培植莊稼和剷除雜草，兩者是相輔相成的。作為一種意義的引伸，【讓】既具有讚美弘揚美好的事物，又具有批評醜惡的事物兩種意思。
所以，【讓】的本意：讚揚該讚揚的事物，譴責該譴責的事物。
【讓】就是積極主動為一切優秀的人或物開闢成長道路。
【謙讓】的本意：讓品質更優秀、才能更傑出的人來取代自己的位置。
【謙讓】在現在語言習慣中，在很大程度上，成了無原則的忍受屈從。
孔子作為一個明知不可為而為之的、永不向腐化墮落的政治社會現實低頭退讓的勇敢無畏的反潮流的革命者，他的行為是「當仁不讓」。所以，《論語》中確實不容易找到現代意義中的「謙讓」。
老子說的一句話比較符合題意：
「是以聖人後其身而身先，外其身而身存。」
俗解：聖人處處謹慎、退讓，反而能夠贏得愛戴；事事不計較，反而深受其益。
崇高偉大的聖人否定和超越自我的片面有限的價值，而使自我獲得了世界普遍無限的價值；否定和超越自我的片面有限、稍縱即逝的存在，而使自我獲得了世界普遍無限的存在。
話題作文 進取，以進取 謙讓為話題作文
留下一片林 人生需要進取 蛹進取，才會蛻殼而出，化成翩翩飛舞的蝴蝶 苗進取，才能在岩石逢中紮根，開出豔麗的花朵 鸌進取，才有飛越太平洋的毅力，擁有幸福的家庭。萬物進取，才了欣欣向榮的美好世界。時光飛梭，現代社會是高科技 高資訊的社會，每時每刻都瞬息萬變的狀態。惟有進取 追求，才能在社會上立於不敗之地...