1樓：戀北鳥
《後漢書》卷三十《襄楷傳》：「浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。」
這句詩的意思是說：僧人不在同一棵桑樹下連宿三個夜晚，不然則會因時日既久而心生留戀情意，後引申為留戀不捨之意。
桑下戀主題詩句的總結：
（2）《後漢書》卷三十《襄楷傳》：「浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。」唐李賢注：
「言浮屠之人，寄桑下者，不經三宿，便即移去，示無愛戀之心也。」後引申為留戀不捨之意，此指人之常情。
（3）蘇軾《別黃州》：「桑下豈無三宿戀，樽前聊與一身歸。」
（4）東漢延熹九年（166）襄楷上書桓帝時就曾引用此經雲：」浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也「。
（5）《後漢書·蔡楷傳》雲：「聞宮中立黃老、浮圖之祠。此道(佛教)清虛，貴尚無為，好生惡殺，省慾去奢……或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。」
2樓：夏池壤駟思蓮
其實這是一個佛經裡的詞句，意思是：僧人不在同一個桑樹下休息多夜，害怕日久生情。其中的三是虛指，代指多次。
因為佛家講跳出三界外不在五行中，不可欲，不可戀，不可求。也有另一種說法是：浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛也。
我說的還不通俗啊，好吧，也許你的朋友不想和你或者其他某個人待在一起了，害怕和別人或者你有什麼感情之類的糾葛，就是這樣。
朋友說：浮屠不三宿桑下，恐日久生情！是什麼意思啊？
3樓：匿名使用者
僧人不在同一棵桑樹下連宿三個夜晚，不然則會因時日久而心生留戀之情。
4樓：累劫修行
就是樹下一宿，不在同一棵樹下過夜，以免產生分別執著人我對立的雜念，有礙修行。
5樓：匿名使用者
日久生情則有私，有私則不足以廣度眾生。唯無物、無我、無私，故能大公而及眾生之私。
——字面意思不用解釋，透過字面體悟出背後的意蘊和邏輯才有意義。
"浮屠不三宿桑下"中浮屠的意思是？
6樓：一身三影
在佛陀時代，出家人是乞食託缽，居無定所的。因為印度是熱帶，所以出家一般夜裡，都是在樹下休息的。但是因為人都有依賴心理，習慣於執著，所以為了避免對住所的執著，一般出家人不能在同一棵樹下連續休息三天，這就是「浮屠不三宿桑下」。
這裡的浮屠不是塔的意思，而是出家的比丘僧。
賢善成就，普願吉祥。
什麼叫「浮屠不三宿桑下」？
7樓：臧嬋娟揚代
浮屠不三宿桑下。不欲久生恩愛也。其意思是說：僧人不得在同一棵桑樹下連宿三個夜晚，否則會因為時日既久而生情意成其牽掛。
浮屠不三宿桑下，恐日久生恩愛也。這句話啥意思？誰能幫我翻譯？
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。浮屠不三宿桑下，四不共勉。什麼意思？
8樓：燦燦
【原文】 子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
【譯文】 孔子說：「聰明人不會迷惑，有仁義的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。」
語出 《論語。子罕》這裡孔子說的"知者不惑"的"知",也等於佛學中智慧的"智",而不是聰明。真正有智慧的人，什麼事情一到手上，就清楚了，不會迷惑。
"仁者不憂",真正有仁心的人，不會受環境動搖，沒有憂煩。 "勇者不懼",真正大勇的人，沒有什麼可怕的。 但真正的仁和勇，都與大智慧並存的。
後一句意思：僧人不在同一棵桑樹下連宿三個夜晚，不然則會因時日既久而心生留戀情意。
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