1樓：匿名使用者
理論上是以德報怨好。
以直報怨，是孔子的，以德報怨，是如來的。
以直報怨，其實就是以牙還牙，以眼還眼。
孔子說得很文雅，但是其實這個詞是以牙還牙的同義詞，所以達摩說孔邱雖聖，猶自惡見凡夫。
佛說這是生起了嗔見，會讓自己以後成為下地獄的因，喜歡報復的人，也說明他們並沒有真正的做到無慾，放不下人我之見，以及對肉體的執著，還是要輪迴受故的。
如來的以德報怨是為修行忍辱波羅蜜打基礎的，將心比心，得僥人處且僥人，自己也能放下對利益的執著，如法修行離欲，有些東西不是打擊報復，或賠償就能讓死人復生，或是讓潑出去的水收回來。
2樓：讀立書房
有人問孔子,以德報怨怎麼樣,孔子有兩個觀點,以德抱怨，第一:容易教別人形成這種虛偽的心理想法；第二:你以德來報怨,那對你有恩德的人,你以何去回報?
孔子的觀點是,我們應該以直道和正見去報答怨,以恩德報答恩德。
3樓：匿名使用者
當然以直報怨 這是論語裡孔子對學生說的
4樓：匿名使用者
兩樣都不好,以德報怨昨天我在教育網,剛剛看了這文章,呵呵,相信你也是看了吧。
那以直報怨為什麼不好？ 因為本人來說我一直都是「以謀報怨」的。
橫衝直撞，和牛有什麼區別？要是用謀略的話，我就要讓他無法好過那你說「以謀報怨」好還是「以直報怨」好呢？哈哈
5樓：匿名使用者
以德報怨？？多少人做的到？
以直報怨 又**不好?
辯論:以直報怨好還是以德報怨好。高分！！
6樓：匿名使用者
做人——以直報怨 筆者上小學的時候，因為個子小，常常被欺負。每次啼哭回家，父母總是讓我躲避、忍讓，找老師求援。通常男孩子是不願意求助於老師的，所以我只能繼續捱打。
直到有一天，一位堂哥退伍回鄉，聽我說起這事，勃然大怒：「別人如何打你，你就如何打別人」。我膽怯的問道：
「如果對方人多，那怎麼辦？」堂哥說的：「誰欺負你最狠，每次專打他，不要管別人如何打你」。
果然此招屢試不爽，此後我再也不受欺負了。 這位文化不多的堂哥，卻說出了一個與孔聖人同樣的道理：做人，需要以直報怨。
世人對孔聖人都有一個錯誤的認識，以為孔聖人是一個迂腐、懦弱的老夫子。其實這是世人對孔子的誤解，在筆者心目中，孔子是一位剛烈如火、是非分明的真鬥士。孔子說的「以直報怨，以德報德」，也是做人的基本原則。
在現實生活中，好人與壞人混雜，真善美與假惡醜的鬥爭是永遠存在的。在人與人的層次上，如果單純提倡「以德報怨」，必然是非不辯，善惡不分，恩怨不清，獎罰不明，公正和正義將不復存在。《西遊記》就是最好的案例。
唐僧屢次以德報怨，險些成為妖魔的大餐；只有孫悟空直面惡魔，敢於迎頭痛擊，才能戰勝困難得以前行；如果師徒四人都信奉以德報怨，很難想象能否最終取得真經。因此，做人在面對假、惡、丑時，最好的戰鬥策略就是以『直』抗爭，唯一的法寶就是以『直』取勝，以正壓邪、以直報怨、坦坦蕩蕩、不卑不亢，將道德真理和人格尊嚴捍衛到底。 經營企業——以德報怨 做人要以直報怨，以德報德，但幹企業斷不能如此。
筆者認為，經營企業要以德報怨。企業的本質是追求利潤，但古語云「君子愛財，取之有道」，西方學者也認為成功企業的特質就是「追求利潤之上的東西」。 首先，企業對消費者必須以德報怨。
狠心、度量小器的企業只能威風一時，基業長青的企業都深諳「仁德」之道。他們對消費者誠實、守信、厚道，富有寬容、忍耐、堅韌的精神，對於消費者的誤解和挑剔絕不會以牙還牙，反而用更優質的服務回報客戶，才能最終贏得顧客的忠誠。 其次，企業對競爭對手也需要以德報怨。
古往今來，偷奸耍滑、見利忘義、惟利是圖的企業，既便賺得如山的鈔票，終也不會長久。縱觀古今中外成功商人和企業家的經營謀略，無不滲透著這些商界的辯證哲學。企業互相合作需要講求誠信，謀求利益應取放有度，贏得客戶更要懂得讓利與人，以德報怨，必將贏取更大市場。
治理國家——以直報怨 竊以為中國是世界上最寬容的國家。這種寬容在西方人眼中常常無法理解。中國曾經無數次以德報怨，以期獲得別國的友善。
在白白損失了巨大的財產甚至鮮血之後，我們才明白在國與國的交往上，只有利益，沒有仁德。以德報怨，絕對不適用於國家的外交政策。 前些年，由於中國埋頭髮展經濟，在國際問題上不作為，對於挑釁和圍堵提倡以德報怨，使我們的形象和影響力大受損失，更失去了許多重要的政治利益。
當經濟強大的中國想要發展自身空間時，又遭遇到了「中國威脅論」。筆者認為，「中國威脅論」的散佈者正是利用**手段針對中國開展的心理戰，目的是使中國產生誤判而裹足不前，限制中國的發展。如果中國敢於以直報怨，面對他國的任何敵意行為，毫不沉默和躲閃，以「直」抗爭，不畏強敵，針鋒相對，以我為主，就能打破對手的如意算盤，積極維護我國利益。
在現實的國際關係中，任何一個國家如果不敢以直報怨，堅定地捍衛自身利益，那就不能贏得他國的尊重，更會被視為軟弱可欺。中國以前片面強調的所謂「政治解決」、「以德報怨」，不過是處理國際爭端的手段之一，決不可能成為唯一的手段。甚至可以這樣說，「以直報怨」是中國改善外交境遇的必由之路。
總之，做人、經營企業、治理國家，這三者可謂大相徑庭，其經營之術也絕非「以直報怨」或「以德報怨」就能概括，筆者在此只是拋磚引玉而已。以直報怨，還是以德報怨？需要在不同環境下具體應用，筆者既不提倡做莽直的勇夫，也不贊同做昏庸的好好先生。
如何報「怨」？讀者心中自有定論矣。
7樓：擁抱幸運寶寶
以直報怨是對的，以德報怨尤其抱著以德報怨外交理念的國家真是最愚蠢的外交理念。
8樓：
1兩廣佛兵，總參謀長，草莓酥李師奶，咯咯咯咯，為政以德，當然就是，以德報怨啦。
咯咯咯咯，。。。。
直者，仁義道德，誠實正道。
以直報怨，就是，以德報怨啦。
咯咯咯咯，。。。。
2兩廣佛兵，總參謀長，草莓酥李師奶，咯咯咯咯，「以怨報怨」，錯。
劊子手，「以怨報怨」，犯殺人罪。
仁義道德，乃是天理。
劊子手，「以德報怨」，乃是「替天行道」，不犯殺人罪。
咯咯咯咯，咯咯咯咯，咯咯咯咯，咯咯咯咯，咯咯咯咯，。。。。
3兩廣佛兵，總參謀長，草莓酥李師奶，咯咯咯咯。
天理，涅槃經講，善惡之報，如影隨形，三世因果，迴圈不失。
善，捨己為人。
惡，損人利己。
仁，諸惡莫作。
義，眾善奉行。
道，仁義正道。
德，明辨是非。
天理，就是仁義道德。
咯咯咯咯，咯咯咯咯，咯咯咯咯，咯咯咯咯，咯咯咯咯，。。。。
以直報怨和以德報怨意思有什麼區別？
9樓：匿名使用者
成語 以直報怨
發音 yǐ zhí bào yuàn
解釋 直：對等,直線,相同。以公平正直的態度對待傷害自己的人。
出處 《論語·憲問》：「以直報怨，以德報德。」
示例 這叫做～，以德報德。 ★明·馮夢龍《警世通言》卷十一。
用法 作謂語、賓語；指對人的態度
【漢語文字】以德報怨
【漢語拼音】yi de bao yuan
【詞語解釋】不記別人的仇，反而給他好處。
【字詞解釋】德：恩惠。怨：仇恨。
【成語性質】褒義詞
【成語用法】聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語
10樓：匿名使用者
「以直報怨」是從自身剛毅，直爽的性格出發，只考慮自己，而不在意他人的感受而「以德報怨」則為多程度的考慮他人，以自身美好的品德來感染他人，教化他人，並過多的考慮他人，從他人的角度出發
11樓：匿名使用者
當你被別人以不正當的手段對待時，反應大約可分為三種：
第一種辦法，叫做「以怨報怨」，也就是「以其人之道，還治其人之身」。
第二種方法，叫做「以德報怨」，用胸懷和博愛去感化對方。
第三種方法，叫做「以直報怨」，以直報怨包含兩重意思：一是要用正直的方式對待破壞規則的人；二是要直率地告訴對方，你什麼地方辦錯了事。
是以德報怨好還是以怨報德好？
12樓：匿名使用者
儒家的說法，提倡的是以德報怨，指的是對於一些與自己有仇怨的人，並不處處都去為難，反而遇到自己能夠盡力的事情，儘量去幫助他。這是一種大智慧，也是崇高的風格。得到的結局往往是感化對方，消除隔閡；反之，以怨報德就有些低劣了，對那些於自己有恩的人，因為某些利益，在背地裡或者明面上做出一些傷害對方的事情，往往被人聲訴，是被人瞧不起的。
這是從這個兩個詞語的字面意義進行解釋，聯絡到現代社會的生活中，則需要靈活運用。當然，這裡是在討論是否需要「以德報怨」。有些人，本性是惡劣的，心思很壞，這樣的人做了對不起別人的事情，是不會或者很少會感到羞愧的。
對於這種怙惡不悛的壞人，當然不能一味的「以德報怨」了。那樣非但不會得到良好的結構，反而會讓自己受到這類人更多的傷害。
儒家提倡的行為，往往就道德而言。對於不同的人，需要先認清他的本質如何，若是天性善良，只是偶然間做錯事，那是需要鼓勵和引導的，不妨「以德報怨」。主旨還是要對人性有一個瞭解，不能盲目，但存心是好的，這就足夠了。
個人淺見，希望有所幫助!
13樓：讀立書房
有人問孔子,以德報怨怎麼樣,孔子有兩個觀點,以德抱怨，第一:容易教別人形成這種虛偽的心理想法；第二:你以德來報怨,那對你有恩德的人,你以何去回報?
孔子的觀點是,我們應該以直道和正見去報答怨,以恩德報答恩德。
14樓：匿名使用者
子曰以直報怨，以德報德，簡單來說，對我好的我對他好，對我不好的，我憑什麼對他好？
你是以德報怨的人嗎，你是一個以德報怨的人嗎？
永遠不變心 孔子曾經說過 以德報怨，何以報德，以直報怨，以德報德 孔子他老人家的話放在什麼時候都是這麼擲地有聲。以至於有半本論語治天下的說法。關於以德報怨的話題，孔子已經明確給出了意見。如果你用善意來回報別人的惡意。那麼能用什麼來回報別人的善意呢？所以應該用正直來回報別人惡意，而用善意來回報別人的善...
以直報怨和以德報怨意思有什麼區別
小小小聖手 以前對於 論語 只是片面的點點滴滴的瞭解一些，人防辦組織的 選單式 讀書活動使我在工作之餘，忙裡偷閒中粗讀了于丹教授的 論語 感悟 一書，對其中的道理雖然談不上大徹大悟，但也收穫良多。論語 感悟 是于丹教授繼 論語 心得 講述了天地人之道 心靈之道 處事之道 君子之道 交友之道 理想之道...
你知道「以德報怨」和「以直報怨」的境界嗎
我認為報怨以德和以直報怨都是人生的一種境界，適應不同層次的人，但是我個人還是崇尚以直報怨。以德報怨是說的在人家傷害了我或者是得罪了我的時候，我要用恩德來對待他。這種情況在 電視劇中非常的常見。當然這並不是說人家打了你一巴掌，你就把另一邊的臉也伸給他打。而是說用恩德來回報人家，不與人家計較。以直報怨是...