1樓：孫老闆
痛苦的原因，是精神方面多。有句話叫做，最折磨人的不是生活的重負而是人們那顆無法安定的心，痛苦的根源永遠是精神的不妥協，而不是物質的貧乏。
2樓：關鍵他是我孫子
我認為自己痛苦的原因主要來自於精神方面，物質方面的話，我覺得只要滿足衣食住行方面就行了，不追求太多的享受，而我比較追求精神方面的感受。
3樓：可愛的大婕妤
我痛苦的原因多數還是精神方面的，畢竟交往過程中能夠讓自己痛苦的就是雙方的看法和想法的傷害和差距，所以壓力是非常的大的。
4樓：匿名使用者
當然是精神方面的多，對於物質方面的痛苦自己努努力還可以解決，但是對於精神方面的痛苦遠比其它痛苦更要痛，並且不是自己努力就能夠讓自己不痛苦，讓人感覺很無助。
5樓：談天說地聊社會
痛苦更多是來自精神方面。因為單純的物質並不能帶來痛苦或者煩惱，帶來痛苦的是對問題的看法，也就是思想。這就能理解為什麼有時候貧窮的人會比富有的人快樂。
6樓：無崖子生活達人
我認為自己痛苦的原因就會在於自己的懶惰，如果我能夠勤快一點，也許我就不會面臨現在的局面，如果能夠努力一點，現在就會過得更好。
7樓：生活達人小盧
其實每個人都有自己痛苦的原因，如果真的是痛苦太多了，那麼往往會讓自己很無奈，所以要想辦法讓自己精神富足，這樣的話就好。
8樓：船長未出海
我目前痛苦的原因是物質方面更多，因為我想要的東西實在是太多了，然而無論是我自己還是我的老公，根本就滿足不了我，讓我非常的痛苦。
9樓：生活達人小鄭老師
其實痛苦本來就是有原因的，不管是精神方面還是物質方面，我們都應該要懂得去疏導，我們應該要懂得去平衡，這樣就不會讓自己那麼痛苦。
物質與精神哪個更重要？
10樓：宜寧奇衣
你別為自己唐突的問話,感到內究.
更別以為人家,會因你這句問話,而無地自容.
即使他的表情如你所描繪的情形,那也只是一時的尷尬和言塞.
精神與物質,使人往往帶有兩重性.
就象有人說的一半是天使,一半是魔鬼.
因為一個用來寄託,一個用來生活.
寄託總是美好的,生活總是現實的.
在美好與現實的矛盾中,人們總是不由自主的選擇現實.因為人是物質的,不現實就得捱餓受窮,肌膚之痛是人無法擺脫對現實的恐懼.畢竟美好的精神是建立在現實的物質基礎之上的.
就如同我們同情農民工.可憐他們包身工般的非人境遇.
畢竟你跟他們一樣也是人,都有人與生具來的最基本的情素.
不過,一旦你有了自己的廠,成了老闆了.如果最大的榨取他們勞動剩餘價值,就是你首先考慮的問題,美名其曰:如何降低生產成本.
因為一旦,企業無利潤,一旦破產,你面臨的無論是物質上的損失,還是精神痛苦,都要比他們大的多.
那時,誰可憐你呢?是辦公室裡的管理人員,還是流水線上的農民工?
此時,誰在掙扎?
是他們,還是你?是精神,還是物質?
毫無疑問,是你.是物質.
你會為了你自己,想盡一切辦法去消滅精神.
這個精神也許是:人性的善良,道德的準則.
11樓：哲學和社會科學探索者
儘管很多事情需要物質基礎，但精神更重要。
在人生中，有至關重要的“四大決定”：
①思路決定出路。
②能力決定命運。（“性格決定命運”和“知識改變命運”的觀點都是錯誤的）
③細節決定成敗。
④態度決定一切。
☆態度決定一切 attitude is everything.
三個工人在砌一堵牆。路人問：“你們在幹什麼？
”張三沒好氣地說：“沒長眼睛？砌牆！
”李四抬頭笑著說：“我們要蓋一幢高樓。”邊幹邊唱的王五最後說：
“我們正在建設一座城市。”
十年後，張三還在工地上砌牆；李四在辦公室設計大樓；王五擔任城建局局長。
12樓：耶勒米亞
問這個問題，表明你是接受唯物論觀點的人。在你的認識中，精神是什麼？只是一種思想？
一些頭腦的活動，還是這些思想是來自於有思想功能的靈魂。如果你不信人是有靈魂和身體（永恆和暫時）結合的存在，**精神與物質沒有任何意義和價值。也不必要思考這些問題，因為沒有思想的必要。
因此，想要尋求意義，價值，自由，幸福等等，必須相信人有靈魂，不然你用演繹法也好，歸納法也好，從唯物論只能得出人活著無意義和價值的結論。這是從思想的層面，理性的層面看，必然導致的結論就是這樣。但你會發現，你的良心（其實就是身體裡面的人，也就是心靈）深處會肯定人活著是有價值，意義的。
這就需要你重新認識人是什麼，這是你一生尋求價值，意義的開端，基礎。沒有永恆，什麼都是沒有價值的，不論你的理論體系建立得再完善和龐大，不用別人攻擊，本就站立不住。而說那麼多的展望，理想，價值，意義，留名青史，都是浪費，都是自打嘴巴，都是白日夢，多餘。
13樓：凌天菱
其實單憑說物質和精神哪個重要，當然是精神重要，因為沒有精神我們哪來的享受生活中的個種味道，但是影響精神的就是物質，物質可以影響精神，所以他們是分不開的，如果不需要物質就可以有很好的精神，那物質有和價值呢？
14樓：艾沙
如果靈獲得救贖回歸，那麼精神和物質的肉體都很重要。如果沒有認識**，這一切都是虛空和可怕的結局。
15樓：
都重要，但究竟哪個重要，看個人選擇，我個人始終認為，精神更重要一些，精神是物質前進的方向，是生命的偉大藍圖！精神的存在意義就是為物質引導方向，而物質的存在意義就是朝這個方向不斷前進，
16樓：匿名使用者
這個重要性需要作出具體的分析。
在世界本原的問題上，物質是精神的物質前提，沒有物質，何來精神。
在日常生活中，兩者是生活幸福的兩個方面。都很重要。一般而言，精神生活需要的滿足，都需要物質載體。純粹精神生活，其重要性大大折扣。
17樓：光環永恆
不管是物質還是精神甚至一切都建立在常識上沒有人能擺脫它
18樓：匿名使用者
年輕時候 物質相對重要些，因為這時候人的精氣神比較足，以後 精神更重要些。
如果什麼都不分 我傾向於精神。
19樓：匿名使用者
精神占主導地位，換言之，精神最重要。但是物質是基礎，是必要條件。只有當有一定的物質基礎後發展出精神的生活才是美好的生活。
相輔相成！馬克思說過物質是基礎,如果你連飯都吃不飽還去談精神你覺得實際嗎?所以在先有物質的基礎上再談精神如果沒有物質，精神是從**來的？
如果沒有精神. 物質又從**來的？兩者是相結合的，缺少了哪個都不行，你說左手和右手哪個重要？
20樓：凡塵的和尚
當物質需求達到一定程度的時候，精神需求就會增加！這是必然的，就像是“先思溫飽而後思**”
21樓：金湖三河兄弟
這是個物質重要還是意識重要的問題，面對宇宙意識算老幾？有人才有意識，是物質生**生成大腦生成意識，意識是對物質作出反應而出的。站在人的角度，意識重要，沒意識人就象豬狗那樣，甚至不如豬狗，沒人的意識石頭和泥土是冷冰冰的是沒有意義的東西，論及意義，侷限在哲學層面還是意識重要，沒意識就沒意義存在，物質談不上價值有無，重要不重要也無從談起，在人的世界有時物質重要，有時意識重要。
22樓：匿名使用者
有了精神就會追求物質，缺了就不完美
23樓：糖果i盒子
怎麼說呢，和稀泥吧，沒飯吃怎麼辦，難道吃精神食糧？難道人生只為了吃飯？沒有精神上的追求怎能行？這是個迴圈的問題
24樓：溫情王泡泡的雜談
物質是基礎，有了基礎才能進行高階建設，也就是精神。所以說哪個重要要有一個平臺來比較。比如說在生存方面，食物能讓滿足你溫飽，精神明顯不能，所以食物重要，因為沒有吃的你就要死，但沒有精神你一樣可以或者。
那能說精神不重要嗎？不能，為什麼？沒了精神，你就是行屍走肉，或者有什麼價值？
除了像野獸一樣交配和繁衍後代，你沒有追求，所以精神也重要。如果一定要分出哪個更重要，肯定要有一個特定的環境，要不然分不出來
精神上和物質上的生活是怎樣的？
25樓：聲色影視世界
精神生活和物質生活是指社會生活的兩大領域。
社會精神生活包括的範圍主要有：
1、精神生產。這是社會精神生活的主要內容。精神生產（見物質生產和精神生產）產生個人的以及各種社會群體的心理和意識，產生政治法律思想、道德、藝術、宗教、科學和哲學等各種社會意識形式。
2、精神生產成果的傳播、意識的傳播。這是人與人社會交往的一個組成部分。精神產物的傳播包括同時代人們之間的精神交往和後代對前代精神成果的繼承。
3、精神享受。人的精神享受是精神生產的產品對人們精神需求的某種滿足。精神享受與精神生產和傳播活動相聯結，是這些運動的預期目的和直接結果之一。
精神的生產、思想的傳播和精神的享受相互聯絡，構成一定社會的豐富多彩的精神生活。
社會物質生活是社會精神生活的基礎，社會精神生活受社會物質生活的制約。社會有什麼樣的物質生活，就有什麼樣的精神生活。受社會物質生活制約的社會精神生活是一個歷史地發展著的過程。
不同社會歷史時期精神生活的不同，要用該時期的物質生活來解釋。
26樓：歲月年華似水
精神就像你失戀。那種感覺。是用什麼也換去不來的。物質上你只要有錢，基本上就不缺物質上的東西了
27樓：
讀一本好書，是精神上的大餐；吃一頓海鮮，是物質上的大餐。
28樓：
精神生活是你的閱讀，閱歷，感悟之類的。
物質生活是你的生活條件。
29樓：匿名使用者
精神上是高尚，很少悲傷
物質上是不用提錢這個字
物質和精神哪個更重要?
30樓：實德睦黛
你別為自己唐突的問話,感到內究.
更別以為人家,會因你這句問話,而無地自容.
即使他的表情如你所描繪的情形,那也只是一時的尷尬和言塞.
精神與物質,使人往往帶有兩重性.
就象有人說的一半是天使,一半是魔鬼.
因為一個用來寄託,一個用來生活.
寄託總是美好的,生活總是現實的.
在美好與現實的矛盾中,人們總是不由自主的選擇現實.因為人是物質的,不現實就得捱餓受窮,肌膚之痛是人無法擺脫對現實的恐懼.畢竟美好的精神是建立在現實的物質基礎之上的.
就如同我們同情農民工.可憐他們包身工般的非人境遇.
畢竟你跟他們一樣也是人,都有人與生具來的最基本的情素.
不過,一旦你有了自己的廠,成了老闆了.如果最大的榨取他們勞動剩餘價值,就是你首先考慮的問題,美名其曰:如何降低生產成本.
因為一旦,企業無利潤,一旦破產,你面臨的無論是物質上的損失,還是精神痛苦,都要比他們大的多.
那時,誰可憐你呢?是辦公室裡的管理人員,還是流水線上的農民工?
此時,誰在掙扎?
是他們,還是你?是精神,還是物質?
毫無疑問,是你.是物質.
你會為了你自己,想盡一切辦法去消滅精神.
這個精神也許是:人性的善良,道德的準則.
當然企業發達了.
都電信了,都石化了,都移動了,都民航了.老闆的境界也有提升了.他開始有人性了,講文化了,說精神了.
說白了,這跟吃飽思淫娛是一個道理.物質到了豐富的程度,已不再為生存擔心受怕,睡在床上不要為明天是否還有工作.吃飯時不再為明天依然還有米下鍋憂慮時.
那騰出來的腦袋,不精神能行嗎?
行,那就只好去思淫娛了.畢竟這跟人不能閒著一樣,腦子也不能空著.要不古人會說那麼一句令人百讀不厭的:"忙生錢,閒生非"的千古絕唱.
那麼我們是否可以說:精神世界是物質極大的體現?
說一萬,不如看一眼.畢竟事實勝於雄辯.讓我們靜靜遠看歐美人的思想境界,再近近瞧瞧日韓人文精神.我們會發現上述的問句無疑是正確的.
但是:只要一想到:富貴不能淫,貧賤不可辱;寧可站著死,絕不跪著生;頭可斷,血可流,革命意識不可欺等等.
眼前便不由自動的浮現出:司馬遷,楊四郎,蘇武,以及劉三姐,孔乙已等等一個個鮮活的名字.
誠然物質可以被歷史所磨滅,精神是可以永垂不朽的.
只是,別忘了.
他們只是個體,即使放在四萬萬同胞之中,那也是鳳毛麟角.否則也用不著大張旗鼓竭力巨集揚.以使長生不老,青史永載.
畢竟這種精神無論是統治者,還是企業老闆都巴不得事情.即:擠出來的是奶,吃的是草.
這就無怪乎,我們老闆年終時會激情四溢的要求我們:"不要老想企業為你們做了什麼,而是要想我為企業幹了什麼!",在他的精神世界中,我們最好都是鐵人王進喜,人人都是給個饅頭之恩便將湧泉相抱的張崑崙.
可他恰恰忘了先賢說的一句話:良禽擇木而棲.
當然我不否認.世上也存有無物質化的精神.
畢竟回山轉經的多是貧窮的人們,祈求天神的多為黎民,盼望香灰能解百病也是平常人家.
不過,這與其說是精神,倒不如說是一種對自己無奈.渴求著能無所不能的精神能帶他們走出困境.能幫助無足輕重的自己跨越天天面對,卻無法躲避的物質這個惡魔.
如果這個還要說是一種精神的話,我倒以為還不如說是麻醉.更貼切.
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