1樓：匿名使用者
你是想問
的含義吧?
(yī zì zhī shī)
該語出自宋代陶嶽《
補》。唐朝時期，是我國
發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《
》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村
裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫
的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反覆思考
，將這兩句詩改為：前村
裡，昨枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是
了。的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《
》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對
的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的
。的意思是：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為「
」或「一字之師」。
2樓：匿名使用者
五代著名詩僧齊己一次在下了一夜大雪的早上，發現有幾枝梅花已經開了，覺得開得很早，為了突出一個「早」字，便寫了一首《早梅》詩，其中有兩句是：「前村深雪裡，昨夜數枝開。」他對這兩句詩很滿意，便高興地拿著這首詩去請教詩友鄭谷。
鄭谷看了幾遍後評點說：「數枝梅花開已經相當繁盛了，不足以說明『早』，不如把『數枝』改為『一枝』更貼切。」齊己聽了，認為改得很好，欣然接受，並向鄭谷拜謝，後人便稱鄭谷為齊己的「一字師」。
《一字師》什麼意思？？？
3樓：天真君
可以做為一字之師 也可以作為一字的師
4樓：逮芸類夢絲
出處五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之「婼」應讀「敕略切」，李誤為「敕晷切」，小吏言之，公大慚愧，「命小吏受北面之禮，號曰『一字師』」。
解釋指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中
一、二字的老師。
「師道之不傳也久矣」中的「師」和「道」各是什麼意思？
5樓：hh這裡是
「師道之不傳也久矣」中的「師」和「道」的意思分別是：[shī ]」師「是從師的意思[dào]「道」是學術的意思。「師道之不傳也久矣」是判斷句。
意思是：（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經很久了！
這句話出自韓愈的《師說》。《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議**。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。
文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上「恥學於師」的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。
全文幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。
擴充套件資料
《師說》大約是作者於貞元十七年至十八年（801—802），在京任國子監四門博士時所作。貞元十七年（801），辭退徐州官職，閒居洛陽傳道授徒的作者，經過兩次赴京調選，方於當年十月授予國子監四門博士之職。
此時的作者決心藉助國子監這個平臺來振興儒教、改革文壇，以實現其報國之志。但來到國子監上任後，卻發現科場黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，致使不少學子對科舉入仕失去信心，因而放鬆學業。
當時的上層社會，看不起教書之人。在士大夫階層中存在著既不願求師，又「羞於為師」的觀念，直接影響到國子監的教學和管理。作者對此痛心疾首，借用回答李蟠的提問撰寫這篇文章，以澄清人們在「求師」和「為師」上的模糊認識。
6樓：暴走少女
「師道之不傳也久矣」中師的意思是從師，道的意思是傳統。即「古之學者必有師」。
出自唐代文學家韓愈創作的一篇議**《師說》。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。
文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上「恥學於師」的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。
全文幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。
擴充套件資料：
一、創作背景
《師說》大約是作者於貞元十七年至十八年（801—802），在京任國子監四門博士時所作。貞元十七年（801），辭退徐州官職，閒居洛陽傳道授徒的作者，經過兩次赴京調選，方於當年十月授予國子監四門博士之職。
此時的作者決心藉助國子監這個平臺來振興儒教、改革文壇，以實現其報國之志。但來到國子監上任後，卻發現科場黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，致使不少學子對科舉入仕失去信心，因而放鬆學業；當時的上層社會，看不起教書之人。
在士大夫階層中存在著既不願求師，又「羞於為師」的觀念，直接影響到國子監的教學和管理。作者對此痛心疾首，借用回答李蟠的提問撰寫這篇文章，以澄清人們在「求師」和「為師」上的模糊認識。
二、作品賞析
文章開頭一段，先從正面論述師道：從師的必要性和從師的標準（以誰為師）。劈頭提出「古之學者必有師」這個論斷，緊接著概括指出師的作用：「傳道受業解惑」，作為立論的出發點與依據。
從「解惑」（道與業兩方面的疑難）出發，推論人非生而知之者，不能無惑，惑則必從師的道理；從「傳道」出發，推論從師即是學道，因此無論貴賤長幼都可為師，「道之所存，師之所存也」。
這一段，層層頂接，邏輯嚴密，概括精練，一氣呵成，在全文中是一個綱領。這一段的「立」，是為了下文的「破」。一開頭鄭重揭出「古之學者必有師」，就隱然含有對「今之學者」不從師的批判意味。
勢如風雨驟至，先聲奪人。接著，就分三層從不同的側面批判當時士大夫中流行的恥於從師的不良風氣。先以「古之聖人」與「今之眾人」作對比，指出聖與愚的分界就在於是否從師而學。
再以士大夫對待自己的孩子跟對待自己在從師而學問題上的相反態度作對比，指出這是「小學而大遺」的糊塗作法；最後以巫醫、樂師、百工不恥相師與士大夫恥於相師作對比，指出士大夫之智不及他們所不齒的巫醫、樂師、百工。
作者分別用「愚」、「惑」、「可怪」來揭示士大夫恥於從師的風氣的不正常。由於對比的鮮明突出，作者的這種貶抑之辭便顯得恰如其分，具有說服力。
7樓：匿名使用者
[shī ]」師「是從師的意思。
[dào]「道」是學術的意思。
師釋義：1.教人的人
2.擅長某種技術的人
3.效法
4.榜樣
5.指由師徒或師生關係產生的
6.對和尚或道士的尊稱
7.軍隊
8.軍隊的編制單位，團或旅的上一級
9.一國的首都
10.姓
組詞：師長 大師 教師 法師 老師 軍師 恩師 師母 太師 ** 導師 律師 誓師 師傅
造句：1.李相十分感謝小吏的指教，稱他為「一字師」。聰明的小吏因說話方式的巧妙而收到了良好的效果。
2.第二部分更加深入的**到為什麼訟師在古代社會會為統治者所壓制，為民眾所不齒。
3.因為證據有利於被告，所以辯護律師因勢利導，終於得到了勝訴。
4.在人生的旅途中，我遇到了很多良師益友。
5.我軍百萬雄師勢如破竹，一舉突破了敵人的防線。
道釋義:1.路，方向，途徑
2.指法則、規律
3.學術或宗教的思想體系
4.方法，辦法，技術
5.指「道家」（中國春秋戰國時期的一個學派，主要代表人物是老聃和莊周）
6.指「道教」（中國主要宗教之一，創立於東漢）
7.指某些反動迷信組織
8.說，講
9.用語言表示情意
10.線條
11.中國歷史上行政區域的名稱。唐代相當於現在的省，清代和**初年在省以下設「道」
12.某些國家行政區域的名稱
13.量詞
14.計量單位，「忽米」的通稱
組詞：道德 道破 道白 道具 道理 山道 大道 報道 道里 道路 跑道 道賀 小道 知道
造句：1.從事柔道是我一生中自覺自願的事，它不僅是一項運動，而且似乎是一門哲學，它教會我對待對手也要心懷敬意。
2.會看看門道，不會看看熱鬧。
3.一人踏不倒地上草，眾人能踩出陽關道
4.在搞活市場經濟過程中，一定要強調生財之道，不能搞投機倒把。
5.難道說他是一個狼心狗肺、忘恩負義的人？
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