1樓：匿名使用者
寡婦門前是非多」，一提到這句話，總讓人感到在幸災樂禍中有些曖昧；在家長裡短中有些遮掩。「眾口鑠金，積魂銷骨」，在背後的指指點點，在對面的遮遮掩掩，時間一久，假得也變成真的，真的也就沒人相信了。而寡婦這門前的「是非「也就多了起來。
乙個寡婦，如果貌美，她的「非」不會長久，一定有男人救她於水火；
乙個寡婦，如果積有餘財，她的「非」也不會長久，有錢能使鬼推磨，更何況是人呢？
乙個相貌平平、又艱難度日的寡婦，她的門前一定少不了「是非」。
自古就是雪中送炭少，錦上添花多。誰推困厄中的人一步？誰拉艱難中的人一把？
孔子曾評價顏回說「賢哉，會也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」可就是這個顏回，不到四十就死了。
他的這個死，用現在的話來說，就是營養不良。許多我們熟悉的文學家，就是在孤獨窮困中，離開他曾無限眷戀的人世。
乙個寡婦的境遇就更好不到**去。
普通的人，沒有那種責任，也沒有那種良心上的義務。而親戚朋友，也就拿這「是非」二字當藉口，理所當然的袖手旁觀，置之不理了。至於在道義上，在良心上，更可以居高臨下、安之若素了。
所以，乙個寡婦的最好的去處，就是水井，就是大梁，就是用青春年華換來的死後讓別人用來炫耀的貞節牌坊。
這就是「胳膊拗不過大腿」，一種制度性的悲哀！
人生來，就要有個住的地方，而窮其一生，那住的地方或許仍在縹緲之中；
人吃五穀雜糧，有個病生個災誰也免不了。可這動輒幾萬幾十萬的醫藥費，上**去找啊？沒有錢，等死吧！
而反觀一些人為的死亡事故，幾個子兒就打發了。你不痛快地拿著，這幾個錢也沒了，有人手眼通天，辦法多的是，乙個小老百姓，在他的眼裡，也就是乙隻螞蟻； ?老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」這是幾千年來夢想中的大同社會。
這「幼吾幼」大概達到了，要不怎有那麼多的「小皇帝」？而這「老吾老」就難說了，要不怎有「老東西」常常掛在嘴邊？
為什麼都說在農村寡婦門前事非多？
2樓：網友
因為從古代開始，女性便是乙個弱勢群體，所以說對女性存在很多偏見。
鰥夫房頂炊煙少，寡婦門前是非多。這句農諺可以說深刻地反映了農村地區鰥夫和寡婦這兩種特殊人群真實的生活狀態。
寡婦門前是非多。
在古代，女性地位是比較低的，但是把女性的貞操看得非常重要，所以貞節牌坊這樣東西的存在。而貞節牌坊也被認定為古代寡婦的最高榮譽。如果寡婦改嫁便是為人所不齒的，反觀男性卻可以三妻四妾。
在農村，主要的收入主要靠勞動收入，而女性的體力與男性相比，是有很大差距的，所以在收入也是有差距的。在農村家庭失去乙個男人，就基本等同失去了全部的經濟收入。但是女人也是需要生存的，但是如果女性出來幹其他工作，又會有人說拋頭露面等言語。
這種情況的寡婦似乎陷進了左右兩難的境地，想出去討生活，又會被冠上不守婦道的名聲；但是在家裡死守著亡夫度日，連飯都吃不飽，這樣也不是什麼長久之計。
鰥夫房頂炊煙少。
鰥夫是指無妻或喪妻的男人，農民朋友們也會稱他們為光棍。那麼為什麼說鰥夫房頂炊煙少呢？其實農民朋友們應該清楚，農村做飯需要生火，一日三餐，所以炊煙是基本不斷的，遠遠便可見炊煙渺渺。
但是鰥夫自己獨自乙個人生活，自然在連吃飯都不願意費心操持的，所以炊煙會比較少。他們只要不餓著自己，怕是吃什麼都可以的樣子。
倘若有乙個妻子的話，想來生活應該會有大不同，妻子在家操持一日三餐，將生活的酸甜苦辣添進精心準備的日食三餐。
所以說，寡婦門前是非多。但是現在社會已經發展了，對於這兩類人群，大多數人已經不會帶著有色眼鏡去看待了。
3樓：網友
寡婦門前是非多，顧名思義，就是死了老公的女人，這樣的女人，最容易引起人們對她們私生活的關注。
在人們的觀念裡，乙個沒有老公的女人，自己如果沒有謀生能力，必然要依靠別的男人，這樣的女人，最容易被人佔便宜，也總有這樣那樣的男人，去寡婦門前探頭探腦，看是否有機會揩油，欺負她也沒有丈夫替她出氣。所以就有了寡婦門前是非多的由來。
4樓：網友
農村的寡婦的話，在農村人看來，他們覺得這些寡婦11:00客服的，如果跟這些(走得近的話，就會引來一些爭議。
5樓：網友
這是一種封建的說法，人們認為寡婦在丈夫去世後會水性楊花惹出很多是非。
6樓：笙笙橙
因為在農村寡婦門前總是有各種各樣的男的比較煩。
7樓：黃家祿
女性的體力與男性相比，是有很大差距的，所以在收入也是有差距的。
8樓：apdshop潮牌工作室
那是因為寡婦沒有什麼好牽掛的，所以這麼說影射出很多東西。
9樓：牛爸爸
看得非常重要，所以貞節牌坊這樣東西的存在。而貞節牌坊也被認定為古代寡婦的最高榮譽。如果寡。
10樓：畢竟我是
乙個寡婦和乙個小孩，沒有什麼自保能力，所以也比較容易出事情。
為什麼說寡婦門前是非多。
11樓：勵凌青
大家都知道古代女子的地位低下，所以她們都是依附著男人而活著的。她們的丈夫就是他們的天，她們整個賴以生存的人。可是，這一片天可比不得我們頭頂上那一片天，他們隨時都有可能會失去生命。
當乙個妻子失去了自己的丈夫之後，她的心情肯定是大家所不能體會的。尤其是在古代，乙個女子失去了自己的丈夫，而淪為寡婦，那麼她的生活勢必會發生巨大的變化。
古代女子比不得今天的女子那樣獨立，古代常有話說，寡婦門前是非多，這話也確實有它的道理在。有許多寡婦失去了自己的丈夫之後，總想著寄託給另乙個人。而那些別有心意的人，也正是知道了這個寡婦家裡的情況。
所以他們都會在寡婦門前晃悠，想著能不能從中佔一點便宜。而且在古代，寡婦們的私生活總是特別被人家注意。一旦與某個男的有特別親密的來往，就會被大家以為是偷人。
而那些，愛佔便宜的人，就算這個寡婦再怎麼安分守己，也總是有那麼多閒言碎語。所以這就是為什麼是非多，主要是來自別人的非議太多了，不管你做了什麼，是非就在那裡，一天天只增不減。
中國的詩句，大多講究對仗，基本上都是採取兩兩相對的方式，既然提到了寡婦了嗎？肯定就會有它的相對應乙個種類，大家可能都只知道寡婦門前是非多這一句，它的上一句卻很少人知道，這也可以看出，大家還是比較關心寡婦的。其實下一句是「鰥夫房頂少炊煙」。
鰥夫，與寡婦這個詞相對應，是指那些死了老婆的人。而這一句詩也很好理解，就跟它字面的意思一樣。在古代都要求女子來做飯，成家立業之後，廚房也成為了妻子的專屬場地。
許多男的以下廚房為恥。而當妻子死後，他們也不得不下廚，但是這下廚可比不得從前那樣規律。有時候偷懶，多一頓少一頓。
所以說少炊煙就是這麼來的。
12樓：祥哥
第一，這是一種傳統說法。第二，想沾寡婦便宜的人很多，是非自然就多。第三，現在的寡婦是自由的，有合適的人，可以隨時再嫁。
13樓：國學秘籍
老話常說「寡婦門前是非多」，上半句才是經典，少有人知。
寡婦門前是非多，後面一句更加精闢，你知道嗎？
14樓：林洛一一
寡婦門前是非多這句俗語的後面一句是：鰥夫房頂炊煙少。這句俗語相對來說後面半句更加精闢，之所以說俗語精闢，那是因為短短幾個字就能將生活中的真諦變現的淋漓盡致，短短「鰥夫房頂炊煙少」7個字將光棍的生活窘況展現無遺。
這句話的「寡婦門前是非多」指的是：寡婦因為已經失去丈夫，需要保持貞節，所以但凡有男人搭訕，總會被人說三道四，這裡的是非是指別人對此事的評判。這句話放之古代和現代皆可用，現在來說沒有古代的時候程度重而已。
後半句的「鰥夫房頂炊煙少」指的是：鰥夫是指無妻或喪妻的男人，俗稱的光棍，因為生活中沒有女人的照顧，基本上吃一頓熱吃一頓涼，三餐不保。同時這句話也標明瞭婦女在乙個家庭中的重要性。
光棍是多麼的希望能夠回家吃上一頓熱飯，能有個家長裡短的嘮嗑人，一句「炊煙少」將滿腹的寒酸表現的通透無比。
不管是在古代還是現在寡婦和鰥夫都是社會的組成部分，他們對幸福生活的嚮往是社會訴求不可或缺的一部分。其實在現在社會，他們都應該更加勇敢的去追求自己的幸福生活，很多事情世俗的眼光並不一定是對的，特別是對自己而言。只有自己才知道自己生活窘況，自己幸福了才是真的好。
15樓：網友
鰥夫房頂炊煙少，鰥夫一般指光棍，意思就是光棍家裡很少做飯，因為很多光棍兒都不會做飯，是指家裡沒有女人的意思。
16樓：瀟衍
在古代寡婦就算不去招惹那些是非，那些是非也總會找上他們，於是就有了「寡婦門前是非多」這句話，這句話也反映了當時寡婦到底生活得有多艱辛。而後一句就是「鰥夫房頂炊煙少」
17樓：二孃呀
寡婦門前是非多，鰥夫房頂炊煙少。寡婦是失去了丈夫的女人，而鰥夫則是沒有了妻子的男人。
18樓：不喜歡吃烤包子
寡婦門前是非多後面一句是鰥夫房頂炊煙少。
19樓：hello新視界
鰥夫房頂炊煙少，意思就是說沒有老婆的男人很少做飯，說明這種情況很孤獨。
20樓：super臭屁桐
鰥夫房頂炊煙少，意思是沒有妻子的男人，很少會自己做飯，所以說炊煙少，說明生活的很孤獨。
21樓：14也被佔用
鰥夫房頂炊煙少。鰥夫一般指光棍，意思就是光棍家裡很少做飯，人丁稀少沒有做飯的必要。
22樓：雅靜情感
「寡婦門前是非多」，下一句更加現實，很多人都沒聽過！
為什麼說寡婦門前是非多?
23樓：國學秘籍
老話常說「寡婦門前是非多」，上半句才是經典，少有人知。
24樓：匿名使用者
那是因為一些人嫉妒她們。
25樓：匿名使用者
因為缺少乙個丈夫做擋箭牌。
為什麼說寡婦門前是非多？
26樓：網友
這是中國傳統封建思想的產物，在傳統的中國人眼裡，男主外女主內，最好的女子便是相夫教子，大門不出二門不邁的。但寡婦遺孀的丈夫死後，所有的事情必然會親力親為，開始接觸外面的人，開始學著與男人打交道，來往多了之後就會有人開始說閒話了，是非就開始多了起來。另一方面，遺孀在不少人的眼裡有著剋夫的意味，所以很多人就會把一些有的沒的強加到了她們的身上，這就是這就話的由來。
27樓：匿名使用者
這個是過去的事了 ，現在沒有了，哈哈。
寡婦門前是非多為啥？
28樓：邸暖
男人本來就和女人是上天創造的，男人當然要去找女人，尤其是寡婦本來就沒有男人，兼之又有性經驗，有的男人肯定喜歡塞，她還不是有生理慾望的嘛，所以男人上手的可能就大多了]
29樓：強力
因為寡婦沒有男人做主，不得不自己拋頭露面，而旁人對寡婦又格外觀注，所以有這個說法。]
30樓：雨山佛
食色性也。因中國的禮教約束，寡婦要守寡不能亂性。但對性的追求是人類的本性。
因此，人們看見寡婦的一絲蛛絲馬跡就會八卦起來。這是禮教的威力。看西方中世紀的寡婦是多麼的瀟灑，要咋搞就咋搞，還是一種榮耀。]
寡婦門前是非多的前半句是什麼
31樓：小衛衛
鰥夫房頂炊煙少 寡婦門前是非多。
鰥夫：妻子死亡未再結婚的男人。這句話是說鰥夫家中沒人做飯；寡婦門前容易招惹流言蜚語。
希望能幫到你，祝好。
32樓：網友
人沒心思不做事，寡婦門前是非多。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學事什麼意思
米迦勒之舞 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學事的意思是學習必須靜心專一，而才幹來自學習。不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學事 出自三國時期政治家諸葛亮的 誡子書 誡子書 是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中...