1樓：堅香菱亢心
主觀與客觀具體的歷史的統一。
指的是人們認識過程中主觀思想和客觀事物的辯證統一。
關係。它是辯證唯物主義認識論。
的基本觀點。辯證唯物主義認為，客觀決定主觀，主觀依賴於客觀，人的主觀思想是客觀事物的反映。人的認識的辯證運動，也就是主觀和客觀在實踐基礎上的辯證統一。
人們的認識任務就是求得主觀和客觀之間的具體的歷史的統一。這個統一應是具體的，就是說主觀認識要同一定時間、條件、地點下的客觀實踐相符合。這個統一應是歷史的，就是說，主觀認識要同不斷變化著的客觀實踐相適應。
具體的歷史的統一要求人們，當客觀實踐的具體過程已經向前推移的時候，主觀認識就應當隨之而轉變。如果主觀認識仍然停留在原來的階段上，就會犯右的保守主義錯誤。當客觀實踐的具體過程尚未結束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和，向另一具體過程推移轉變的條件還不具備的時候，如果人們硬要強制推移，把將來才能做的事情勉強拿到現在來做，企圖超越歷史階段，就會犯「左」的冒險主義錯誤。
總之，「我們的結論是主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一，反對一切離開具體歷史的『左』的或右的錯誤思想。
2樓：韓璣夷柏
要正確分析主觀和客觀之間的關係。辯證唯物主義認為，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識是物質的反映。人的意識依賴於客觀環境的，它不可能脫離客觀的條件而孤立存在。
從意識的起源看，意識不能脫離客觀的物質，因為它是客觀物質世界長期發展到一定階段的產物；從意識的本質看，它也不能脫離物質，因為它是客觀事物在人腦中的反映。我們在分析問題時，一定要堅持辯證唯物主義關於意識是物質的反映、意識依賴於物質的觀點，要充分估計客觀環境、客觀條件對事物的影響，一切了時間、地點、條件為轉移，不可把主觀認識與客觀環境條件割裂開來。
3樓：鄭蓉邏輯語文
4客觀和主觀的關係1
實現主觀與客觀的統一 與 實現客觀與主觀的統一有什麼區別？
4樓：網友
哲學上要分清第一亂配性和第二性。
主觀與客觀的統一，主觀是檔掘第二性的。客觀與譁蠢指主觀。
客觀是第二性的，讓客觀去與主觀統一。
打個比方，女兒跟母親很像，但不能說母親像女兒。
如何理解主觀與客觀的關係
5樓：阿梨探店
當主觀活動作為認識和實踐物件加以研究時，這些被作為認識和實踐物件的主觀活動又可以認為是客觀的弊吵歲；當人將自我的主觀活動作為認識和實踐物件加以研究時，主客觀是一體的，這也就是我們常說的自省。
由於主觀因素比較複雜，不易受控，分析問題碰纖的時候先剝離主觀因素僅考察客觀因素可以簡化問題，方便建模分析。但分析方法不是孤立的，用完分析方法之後還得用綜合方法，在租睜已建立的客觀模型上加入主觀的因素進行綜合，才是對現實問題的較準確的考察。
主觀與客觀的聯絡
6樓：網友
通常語境中的主觀是指人的一種思考方式，與「客觀」相反。所謂「主觀」就是憑藉自己的感情去看待事物，並作結論、決策和行為反應，而不能與其他不同看法的人仔細商討，稱為主觀。
客觀，指在意識之外，不依賴主觀意識而存在的或是指按照事物的本來面目去考察，不加個人偏見的。
客觀性是群體建構的產物，即乙個特定的群體所組成的社會組織里所存在的共有認識。是一種跨越個人範疇的概念。是個體與個體友賣在社會層面上經過時間所達成的共識。
客觀」所包含的內容其實被主觀地塑造著。不過可以視為在許多「主觀」作用下的綜合效果。
客觀還是一種**現實世界本質的觀點，改散認為真實存在於個體經驗之外，存在於個體的感官，理好殲逗解，想象之外。認為儘管世界對於個體只能「主觀的」呈現但個體的存在無法影響世界的塑造。
主觀和客觀的區別 怎麼理解主觀和客觀
7樓：黑科技
1、客觀：指不依賴於人的意識而存在的一切事物。換言之，不管人們是否認識它、是否知道它、是否承認它。
都照樣存在的，就是客觀的。比如：萬有引力，在牛頓發現它之前就已經存在，儘管人們感覺不到、認識不到，自打有地球開始他就存在，那它就是客觀的。
客觀既包括有形的，也包括無形的。
2、主觀：跟客觀正相反，指被人的意識所支配的一切。比如：人們想問題、做事情，都屬於主觀範疇。
3、二者聯絡：客觀決定主觀，主觀能反映客觀，並對客觀具有能動作用。當主觀正確反映客觀、並作用於客觀時，對客觀事物的發展起促進或推動作用；反之，對事物的發展就起阻礙作用。
因此，要想推動社會的發展，必須使主觀符合客觀。
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