1樓:匿名使用者
為什麼會是病態?認知基於你遇到的環境。而客觀世界實際是所有個體認知中總結提純出來的。
而且關於每個方面表現也不一樣。就像假如你所處的國家的教育從小就是1+1=3.偏偏你知道1+1實際等於2。
恰好其他地方也是1+1=2。小範圍來說,你的客觀世界已經不是正確的了。但實際上大的來說。
只能說你所處的環境暫時「不對」。這種「不統一」怎麼會是病態?
其實精神不正常的人很少的。你所處的環境只要不是極端的。就不要懷疑自己心理。想不通就別去瞎猜
2樓:匿名使用者
不一定是,如果陷入主觀世界,就有問題了。
為什麼?
因為所有人說有上帝,就一個你說沒有,那麼別人怎麼看待你?
真理只在少數人那裡,這句話是經典的馬後炮。
當所有有都說有上帝的時候,真理在他們那裡,這是主流的客觀世界,你的客觀世界只是分歧者
但是所有人說沒有上帝的時候,你說有,真理這在他們那裡,你只是分歧者。
簡單的說,
有人從小有微弱的色盲,但是他把藍色的一直說成藍色的,紅色的一直說成紅色的,但是一天醫生說ta有色盲,ta覺的很詫異!
以上都不是病態的表現,只有出現固執的現象就不好了,比如覺的自己是隻鳥、數字裡不應該有某個數字等等
3樓:
是。我在下面的判斷題中就回答錯了,正確答案是要選「對」的
辯證主觀世界與客觀世界的真正統一 5
4樓:
無法統一,雖然人類的認知能力在不斷髮展,但對整個世界的描述或者認知只是其中的一個小子集,而且其中的主觀認知是有不能正確描述客觀世界的,例如:萬有引力場,公式只是近似描述天體之間的引力作用,初級的認知不等同於正確的描述。數學中的微積分就很好的證明這一點,人類的科學,認知只是近似的描述客觀世界。
主觀世界基礎是由物質反應到人腦中的象徵。我們可以根據實際情況去推測,這種方法在客觀世界也許是相悖的,這樣主觀世界超越客觀現實的存在。
二者有交集但不能達到統一。
為什麼主觀世界與客觀世界具有辯證統一的
5樓:哲學和社會科學探索者
1、客觀世界決定主觀世界;
2、主觀世界反映客觀世界,並指導實踐改造客觀世界;
兩者統一的基礎是實踐。
談談主觀世界與客觀世界的統一 5
6樓:崔玉書
主觀世界與客觀世界是嚴格統一的,
除非你不處於客觀世界當中.
7樓:武晨曦
主觀:自己觀察理解的;客觀:不需要你去理解的。所以,每一個人的世界都是不一樣的。
8樓:偏執女巫
改造主觀世界和改造客觀世界是統一的。在認識和改造客觀世界中不斷認識和改造主觀世界,在認識和改造主觀世界中不斷深化對客觀世界的認識和改造,這是馬克思主義認識論的基本原理。應當看到,在新的歷史時期,由於改造客觀世界的任務繁重而艱鉅,往往容易導致對主觀世界改造的放鬆甚至忽視。
特別是在經濟全球化、市場化以及網路化深入發展的環境下,庸俗的實用主義思想文化有所抬頭,一些黨員幹部對思想建設、理論武裝往往採取敷衍的態度;一些黨員幹部為人民服務的觀念和意識有所淡化,對人民群眾的實踐往往採取輕視的態度,在一定程度上拒斥主觀世界的改造。這些問題,應當引起我們的高度重視。
如何認識改造客觀世界與主觀世界的關係
假面 前者是實踐,實踐是認識的基礎。實踐中獲得真理,佔有掌握真理,可以獲得精神上的自由,改造了主觀世界。二者的共同之處就在於,具有客觀實在性的世界物質統一性原理,非意識 非觀念的存在或集合體,其是絕對客觀的。自然存在和人的社會存在的統一構成了 外部世界 或 物質的世界 只睡不夠 1 含義 改造客觀世...
主觀原因和客觀原因的區別在哪,主觀原因和客觀原因的區別
在銅鑼寨笨豬跳的夏侯惇 主觀原因是人為的原因,客觀原因是事實存在的 鋼鐵的洪流 我認為 是主觀原因 只要是你自己心裡產生的認為,覺得,等這樣念頭都是主觀原因 除開主觀原因其他的原因都是客觀原因了,所以會說當局者迷旁觀者清自己很難做到完全客觀通常你最不相信的原因都是客觀原因,人總是隻相信他所相信的 還...
主觀唯心和客觀唯心的區別,主觀唯心主義和客觀唯心主義有什麼區別,請舉例回答,謝謝。
人間寶藏 主觀唯心主義認為,客觀事物以至整個世界,都依賴於人的主觀精神 如人的意志 目的 感覺 經驗 心靈等 客觀唯心主義認為,現實的物質世界是客觀精神 如上帝 理念 絕對精神等 的外化和表現。唯物和唯心只是在物質和意識何者為本原的問題上使用唯物認為物質是世界的本原 唯心認為意識是世界的本原 唯物有...