1樓：匿名使用者
古義真言宗教重要者有七大派，即：
真言宗高野派，宗祖空海，本山在高野山金剛峰寺；末寺（指隸屬本寺之寺院）有2760所。依古義各派聯合制規，金剛峰寺座主任真言宗聯合高野山大學總理及高野山中學校長，並協同各寺派經營京都專門學校及東寺中學，以教育門下子弟。
真言宗山階派，宗祖空海，派祖嚴覺，大本山在山科勸修寺。為昌泰三面（900），醍醐天皇之母后發願所建，以承俊為開山。有末寺120餘所。
並協同各寺派經營京都專門學校及東寺中學校，以教育本派子弟。
真言宗醍醐派，宗祖孔海，派祖聖寶，總本山在山城醍醐寺。其法流稱小野流。領有末寺940餘所，並協同各寺派等，經營京都專門學校。
真言宗御室派，宗祖孔海，派祖為寬平法皇（宇多天皇），本山在山城御室仁和寺。其寺為光孝天皇敕願，於仁和二年（886），在小松鄉大內山麓建立。本派又衍出廣澤御流、西院流、寶壽院流、忍辱山流、傳法院流、華藏流等派。
末寺有1200餘所，並協同各寺派經營京都專門學校及東寺中學校，以教育門下子弟。
佛教裡的真言,到底是哪個啊?
2樓：漢曼冬梁覓
阿彌陀佛是西方三聖之一，南無是。
歸一致敬。歸敬歸命。
也就是說念。
南無阿彌陀佛。
是向阿彌陀佛歸一的意思。淨土宗就是念一句。
南無阿彌陀佛。
就可以修行了，因為他們認為誠心念。
南無阿彌陀佛。
到臨終的時候。
阿彌陀佛。會來接引他們。簡單的說。
南無阿彌陀佛。
在淨土宗眼裡就是真言。
六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。唸誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。
佛教的真言有很多，這二個只是其中的二種。慢慢學吧。
禪宗和密宗有什麼本質區別，要具體的
3樓：網友
密宗禪宗都是釋迦牟尼佛的法，目的差不多，但是修法上有很大區別，大德的比喻是，要明心見性，禪宗好比是告訴你頭疼的感覺，你自己去體悟，而密宗，是直接用棍子打你的頭，讓你疼，
4樓：蔓延的菟絲子
他們本質相同。只是乙個隱，乙個顯。乙個拆掉了所有的門，在廣闊的宇宙中教；乙個卻拉起了帳篷，蓋起了房子，甚至拱起了密室教。
誰是密室？心是密室；誰是天地宇宙？還是心。
暗小如密，大顯如宇，所言皆心。因為都是講心的，所以密宗和禪宗完全一樣，沒有本質差別。即使沒有本質不同，為什麼密的卻要隱秘；而顯的卻要大顯呢？
還是因人的根器不同，為「信」故而成隱顯。
而與之相對應的是淨土宗。
以上兩者度的是天上飛的，淨土宗度的是地上走的。所謂天上的，是根器大利的眾生，他們悟性較高，不著於有，不執於相，一點即通，立處空中。本性飛翔類，自由灑脫，不拘層次道路。
因人指引，立時入道，迅速成佛。淨土宗接引的是地上走的眾生。地上走的眾生需要有道路，沒有路他們不知道如何回家。
他們不像天空中的鳥兒一樣，可以直接直走直線，以最快的速度走最短的路到家。他們必須有條路，有條確定的路，一步一步的回家。假如你不給他們路，甚至不教給他們走，他們都無法回家。
他們必須持著「有」回家，不能頓入「空」到家。他們必須以有為修，不能直入空中。他們需要戒律、方法、道路，需要忍辱、精進、禪定等臺階，他們不能直接飛過去。
在去佛的道路上，他們是行走類的動物，不是飛翔類的動物。
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