「於」的姓氏由來和「付」的姓氏由來

1樓：網友

據《廣韻》及《元和姓纂》所載，周武王第三子姬叔受封於邘國，稱為邘叔，其後去邑旁為於，有於氏。（2）為鮮卑族複姓所改。（3）《古今姓氏書辨證》所載，唐代淳于氏為避唐憲宗李純之名諱改為於氏。

付姓的**是什麼？

2樓：貝貝愛教育

源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地付邑，屬於以國名名為氏。

遠古時期的黃帝有個裔孫，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封於傅邑（今山西平陸），還建立了古傅國。1955年文字改革簡化之後，該支傅氏一族有誤改為付氏者。在大由的一部分後裔子孫中，有以國名為姓氏者，稱付氏，世代相傳至今，是最古早的付氏一族。

人口分佈：當代付姓的人口已達880萬，付氏是乙個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六拆租派位，大約佔全國人口的。從明朝至今600年中付姓人口由44萬增到880萬，增長了約20倍，付姓人口的增長速度高於全國人口的增長速度。

在全國的分佈主要集中於湖南、安型並徽、四川、河南等四省，大約佔全國付姓總人口的35%。其次分佈於河北、江西、浙江、湖南、山東等五省，這五省付姓又集中了28%。付姓第一大省是湖南，約佔全國付姓總人口的10%。

全國形成了南川湘皖贛浙、北豫鄂魯冀兩塊付姓大聚集區。在近600年的時間裡，付姓人口流動的程度和方向與宋元明時期有了很大的區別，由東部向華中、華北的回遷旅賀已經大於由北向東南的遷移，同時，向西、西南的移民已經成為重要的移民流。

3樓：來自漁梁壩誠摯的阿拉蕾

和你一樣。和你一樣，和你一樣你樣很你。和你一樣，和你一樣，和你一樣，和你一樣。

姓氏：「付」的**？

4樓：塔語芹

付」姓通「傅」,「傅」與「付」同祖同宗，姓氏源流傅（fù）姓源出有五： 1、出於殷商名相傅說（yuè 音悅）的後裔，以地名為氏。2、出自姬姓，為黃帝裔孫大由之後，以邑名為氏。

3、出自姚姓，為舜帝之後裔，以國名為氏。4、出自賴姓，源自為避難改姓傅氏而來。 5、出自清代有少數民族改姓傅。

5樓：逆釩

當下陸陸續續到了幾十位客，落後來了三個戴方巾的和乙個道士，走了進來，眾人都不認得。內中乙個戴方巾的道：「那位是季恬逸先生？

季恬逸道：「小弟便是。先生有何事見教？

那人袖子裡拿出一封書子來，說道：「季葦兄多致意。」季恬逸接著，拆開同蕭金鉉、諸葛天申看了，才曉得是辛東之、金寓劉、郭鐵筆、來霞士，便道：

請坐。」四人見這裡有事，就要告辭。僧宮拉著他道：

四位遠來。

「於」字姓氏的由來

6樓：科創

於（yú）姓源出有四： 1、出自姬姓，為周武王姬發的後代，以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載，周武王克商後，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在邘國。

據《廣韻》所載，西周初年，周武王封第二子（有。

姓」於」的由來

7樓：得書文化

于姓﹐源於西周王族。史稱周武王封第3子叔於（今河南泌陽西北臺鎮）﹐子孫以國為姓。這支于姓人是于姓的正宗。

另外﹐據某些于姓譜書記載﹐兩晉十六國時﹐居住在東海郡（今山東郯城）的于姓人有隨鮮卑拓跋部北遷﹑遵從鮮卑習俗﹑改姓勿忸於氏的。直到拓跋部建立北魏﹐這支已經改姓的勿忸于姓人又跟隨大批鮮卑人南下﹐到孝文帝時期﹐隨例恢復了原來的姓氏。唐時﹐有一支複姓淳于氏改姓了於氏。

相傳淳于姓的遠祖為炎帝﹐兩週時被分封在淳于（今山東安丘）﹐奉祀炎帝香火﹐這批人便以地名為姓氏﹐姓淳于。後來因為避唐限宗李淳的名諱﹐改為單姓於而去了「淳」﹐單姓乙個「於」。又有傳說說于姓**於漢代山東東海郡的幹。

東海郡是現在山東的郯城。于姓人在發展中形成了各自的名門望族。叔的後代知名於東海郡﹐便以「東海」為郡望。

鮮卑勿忸於氏貴顯於北魏洛陽﹐洛巧純陽古稱河南郡河南縣﹐他們便答寬局以「河南」清讓為郡望。出自「淳于」的于姓人﹐則以原來姓氏的「河內」為郡望。今天﹐于姓所以能有較多的人口和比較廣泛的分佈﹐以及在當代大姓中排名第28位﹐都是于姓人共同努力的結果。

于姓中﹐西漢廷尉於定國﹐東漢名將於禁﹐北魏殿中尚書於洛拔﹑徵北將軍於勁﹐隋朝江南行軍總管於仲文﹐唐朝工部尚書於頎﹑東海郡公於休烈﹑太子太師于志寧﹐元朝兵部侍郎於欽﹐明朝兵部尚書于謙﹑監察御史於敬﹐清朝直隸總督于成龍﹑江蘇巡撫於準﹐以及現當代人於眉﹑於方舟﹑于學忠﹑于光遠等人﹐都是于姓名人。

參考：百家姓。

於」這個姓，有三個源出： 1. 出自姬姓。

以國名為氏。據《廣韻》及《元和姓纂》所載，周武王第三子（一說第四子）受封於邘國，稱為邘叔，其後去邑旁為於，有於氏。 2.

為鮮卑族複姓所改。據《路史》所載，東海於公裔孫隨拓跋陵徙代（在今山西省代縣一帶）為萬紐於氏。至北魏孝文帝時復為於氏。

3. 唐代淳于氏為避唐憲宗李純之名諱（淳、純同音）改為於氏。見《古今姓氏書辯證》所載。

分佈地域：河南省洛陽市一帶；山東省郯城一帶；江蘇省東海縣以東、淮水以北地區。