葉聖陶的 談閱讀 選5段賞析,並寫讀後感受100字 5

時間 2025-01-19 08:50:30

葉聖陶的<談閱讀>選5段賞析,並寫讀後感受100字

1樓:今生無緣註定光棍

葉聖陶這個名字大家都不陌生,他是一位著名的中國現代作家,教育家,他是江蘇蘇州人。同樣是為了閱讀考級題目的命題,我捧起了《名家經典童話——葉聖陶專集》。

這本專集選編了三十五篇童話,都已成為著名的童話經典,它已經影響了幾代人。葉聖陶先生的童話寫於二世紀,三四十年代,反映了那個時代的脈搏和生活,有人民的飢苦、作家在過去那個時代的理想和追求、各種不同的人是怎麼生活的、有過怎樣的艱難,有過哪些鬥爭,今天的孩子對這些會很有新鮮感,從而更深切地懂得今天幸福生活來之不易,有多麼的幸福,才會倍加珍愛。

這本書介紹了乙個又乙個經典的童話,告訴我們更深刻的人生道理。這些童話反映的都是當時的現實生活,語言樸實生動,故事寓意深刻,極富教育意義,這些小故事都深受小讀者的歡迎。讀著讀著,我漸漸喜歡上了他的童話,他的文章曲折而有趣,一顆童心躍然紙上,讓我也體會到了童年的快樂。

其中一篇《古代英雄的石像》講述的是:雕刻家用一塊石頭很快就雕成了一位英雄的摸樣,這個石像就立在廣場**,很高,很耀眼。人們都去瞻仰他,上面的石頭很驕傲,最後被摔得粉碎。

這個故事告訴我們通俗易懂地告我們「人不能驕傲」,謙虛使人進步,驕傲使人落後,我們只有謙虛的面對一切,才能進步。」

世界上有人類開始,就有了孩子,也就有了語言。有孩子,有語言,就有了童話。乙個孩子,離開母親身體,來到這世界,他所看到的這個世界,是乙個童話的世界。

童話是乙個孩子來到這個世界的第乙個好朋友。孩子是離不開童話的。孩子在,必有童話在。

我想當孩子長大後,再拿起伴他成長的這套書, 將更會深領它的價值和意義。

2樓:匿名使用者

缺少課文 無法作答。

葉聖陶專集讀後感怎麼寫

3樓:倪微微

葉聖陶是乙個頭發花白的老人,但是鍵緩,在我看來,他永遠也不會老,因為他有一顆無限童心,所以他永遠也不會老。

葉聖陶爺爺最著名的代表作就是《葉聖陶專集》了,裡面凝聚了葉聖陶爺爺畢生的心血,這些童話就像寓言似的,乙個個道理隱藏在故事中。他的童話都是反映當時的現實生活,語言樸實、生動,故事寓意深刻,極富教育意義。

我最喜歡的就是「鯉魚的遇險」了,它向我們表示,樣子差不多的,卻不一定是好或是壞,就像我們人一樣,樣子長得都差不多,可是還是有好人與壞人之分哪!

葉聖陶爺爺真是有無限童心啊!

葉聖陶,中國兒童文學的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》……中國兒童文學中的經典童話。它們親切而淺顯,但又讓人深受啟發。這就是《中國名家經典童話之葉聖陶專集》.

第一篇是《稻草人》.文中的稻草人站在一片美麗的田野裡。他的骨架子是竹園裡的細竹枝,他的肌肉、**是隔年的黃稻草。

破竹籃子、殘荷葉都可以做他的帽子;帽子下面的臉平板板的,分不清**是鼻子,**是眼睛。他的手沒有手指,卻拿著一把破扇子(其實也不能算拿,不過用線拴住扇柄,掛在手上罷了).他的骨架子長得很,腳底下還有一段,農夫把這一段插在田地中間的泥土裡,他就整天整夜站在那裡了。

稻草人不能動,不能說話,但他和我們一樣,也有感情,高興、悲哀讓亮扒、歡喜,等等等等。當田裡的害蟲沒有了,他就高興了;莊稼得到了好收成,他就歡喜了;莊稼被害蟲吃光了,他就悲哀了……

他特別負責任。他安安心心地看著田地,手裡的扇子輕輕搖動,趕走那些飛來的小麻雀——他們是來吃新結的稻穗的。他總不肯吃飯,也總不肯睡覺,就是坐下歇一歇也不肯,總是直挺挺地站在那裡。

稻草人的樸素、負責任和不辭辛苦,值得我們學習。他不怨環境差,不嫌待遇差,也從不想著去乙個更舒適的地方,做更輕鬆的工作。它總是盡著自己的能力,做著平凡的工作。

每個人都有自己的位置,每個人都有自己的責任,每個人都有自己的價值。這就是《稻草人》給我們的啟示。

古代英雄的石像》也是一篇發人深省的童話。站在石臺坦昌上的英雄石像,看不起腳下的普通石子。終於有一天,他被腳下的石子掀翻在地,摔得粉碎。

不要看不起別人,也不要看不起自己。每個人都是平等的,每個人都是有價值的。這就是葉聖陶爺爺在他寫的童話裡告訴我們的道理。不離不棄,永不言敗,這就是我們對待生活應有的態度。

葉聖陶,梧桐子,主要內容,我的感受,各100字

4樓:吃瓜人

梧桐子這個故事寫的是有一顆梧桐子不聽母親的勸告,獨自乙個離開自己的母親和哥哥們。弟弟們最終經歷各種坎坷 ,來到鬆軟的泥土裡生活,並且哥哥們弟弟們,母親還給他寄信 。

道理 : 這個故事告訴我們,應該聽取別人的勸告 ,然後經過大腦思考 ,不然自己也會吃虧 。

5樓:茆環卷良駿

這個故事主要講了有一顆梧桐子不聽母親的勸告,獨自離開自己的母親和兄弟們,乙個人出去旅行。他飛到了田地裡,被小姑娘發現後,把它帶回來了家,但梧桐子非常想念自己的母親和兄弟們。後來又被乙隻麻雀帶到了鬆軟的泥土裡,梧桐子就在那裡慢慢地生活著,雖然它覺得很舒服,有小草的陪伴也不再寂寞,可它心裡還是非常想念自己的母親和兄弟們。

後來梧桐子看見小燕子郵差,就叫小燕子幫忙傳信給它的母親和兄弟們。過了幾天,母親和兄弟們也回信給了梧桐子,並告訴梧桐子他們一切安心,叫梧桐子放心。最終梧桐子就在那裡快活地生活著。

讀後感,從這件事當中,我發現這棵梧桐子靠自己的力量在野外生存下來了,並長成了一棵梧桐樹,這是需要很大的勇氣的。乙個人如果想要在野外生存下來的話,就先問問自己又沒有這個勇氣,然後再去靠自己的力量去完成野外生活,直至成功。

《我所見的葉聖陶》讀後感

6樓:網友

有些作家些名人,大都以高調歌頌其個人高貴品質,贊其輝煌的業績,而朱自清寫的這篇文章,全然擺脫那俗套,從葉聖陶老先生的日常生活中的瑣事寫讓我們從他的生活中去認識瞭解葉聖陶,抓住細節,描寫細膩,同時他對葉聖陶那份友誼也自然流露出來。

我看出葉聖陶始終是個寡言的人。大家聚談的時候,他總是坐在那裡聽著。他卻並不是喜歡孤獨,他似乎總是坐在那裡聽著。

至於與人獨對的時候,自然多少要說些話;但辯論是不來的。他覺得辯論要開始了,往往微笑著說,『這個弄不大清楚了』。這樣就過去了。

從這我們可以看出葉聖陶是乙個寡言而又不喜歡爭強好勝的人,心境平和。「我知道他到了車站這一類地方,是會覺得寂寞的。他的家實在太好了,他的衣著,一向都是家裡管。

我常想,他好像乙個孩子;像小孩子的天真。也像小孩子似的離不開家裡人。必須離開家裡人時,他也得找些熟朋友伴著。

他從前晚飯時總喜歡喝點酒,『以半醉為度』;近來不大喝酒了,卻學了吹笛---前些日子說已會一齣《八陽》,現在改又會了別的了吧。他本來喜歡看看電影,現在又喜歡聽聽崑曲了。但這些並不是『厭世』,如3人所說的;聖陶是不會厭世的,我知道。

又,他雖會喝酒,加上吹笛,卻不曾抽什麼『上等的紙菸』,也不曾住過什麼『小小別墅』,如或人所說 想的,這個我也知道。」知己就是你無須多言,他便知道你的思想,懂你,就像朱自清和葉聖陶···

讀書筆記‖葉聖陶談閱讀(1)

7樓:吃瓜群眾

閱讀必須認真,先求認真,次求迅速,這是極重要的基本訓練,要在閱讀課中訓練好。《閱讀是寫作的基礎》

如果教爛滾好閱讀課,引導學生逐課逐課地體會,作者怎樣用心思,怎樣有條有理地表達出中心思想,他們就彷彿跟作者一塊兒想過考慮過,到他們自己作文的時候,所謂熟門熟路,也比較容易抓住中心思想了。《閱讀是寫作的基礎》

學習圖畫,先要描寫耳目手足的石膏像,叫作基本練習。學和帶習閱讀與寫作,從普通文入手,意思正相同。普通文易於剖析、理解,也易於仿效,從此立定基本,才可以進一步弄文學。

文學當然不是在普通文以外別有什麼方法,但是方法的應用繁複得多,變化得多。不先作基本練習而徑與接觸,就不免迷離惝怳。我也知道有所謂「取法乎上,僅得其中」的說法,而且知道古今專習文學而有很深的造詣的不乏其人。

可是我料想古今專習文學而碰壁的,就是說一輩子讀不通寫不好的,一定更多。少數人有了很深的造詣,多數人只落得一輩子讀不通寫不好,這不是現代教育所許可的。從現代教育的觀點說,人人要作基本練習,而且必須練習得到家。

飢棚餘說明白點,就是對於普通文字的閱讀與寫作,人人要得到應得的成績,絕不容有乙個人讀不通寫不好。這個目標應該在中學階段達到,到了大學階段,學生不必再在普通文的閱讀與寫作上費工夫了——現在大學裡有一年級國文,只是一時補救的辦法,不是不可變更的原則。《國文教學的兩個基本觀念》

為養成閱讀的習慣,非多讀不可,同時為充實自己的生活,也非多讀不可。《略談學習國文》

寫作的歷練在乎多作,應用從閱讀得到的寫作知識,認真地作。寫作,和閱讀比較起來,尤其偏於技術方面。凡是技術,沒有不需要反覆歷練的。《略談學習國文》

為養成寫作的習慣,非多作不可;同時為適應生活的需要,也非多作不可。《略談學習國文》

讀書筆記‖葉聖陶談閱讀(2)

8樓:歡樂頌

接著我要告訴讀者,寫文章不是什麼神秘的事兒,艱難的事兒。文章的材料是經驗和意思,文章的依據是語言。只要有經驗和意思,只要會說話,再加上能識字會寫字,這就能夠寫文章了。

豈不是尋常不過容易不過的事兒碧租遊?所謂好文章,也不過材料選得精當一點兒,話說得確切一點兒周密一點兒罷了。如果為了要寫出好文章,而去求經驗和意思的精當,語言的確切周密,那當然是本末倒置。

但是在實際上,乙個人要在社會里有意義地生活,本來必須要求經驗和意思的精當,語言的確切周密。那並不為了寫文章,為的是生活。凡是經過這樣修養的人,往往會覺得有許多文章要寫,而寫出來的往往是好文章。

生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑潑地晝夜不息。《文章例話》序。

寫文章不是生活的點綴和裝飾,而就是生活本身。一般人都要識字,都要練習寫作,並不是為了給自己捐上乙個「讀書人」或是「文學家」的頭銜,只是為了使自己的生活更見豐富,更見充實。能寫文章算不得什麼可以誇耀的悔銷事兒,不能寫文章卻是一種缺陷,這種缺陷跟瞎了眼睛聾了耳朵差不多,型攔在生活上有相當大的不利影響。

文章例話》序。

譬如坐得正站得直,從生理學的見地看,是有益於健康的。但是決不能每當要坐要站的時候,才想到坐和站的姿勢該怎麼樣。必須養成了坐得正站得直的習慣,連「生理學」和「健康」都不想到,這才可以終身受用。

閱讀和寫作也是這樣。臨時搬出些知識來,閱讀應該怎麼樣,寫作應該怎麼樣,豈不要把飽滿的整段興致割裂得支離破碎?所以閱讀和寫作的知識必須化為習慣,在不知不覺之間受用它,那才是真正的受用。

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