關於徐皓峰的傳說都有哪些？

1樓：暗受

我對徐皓峰**的另一個看法要從他對文化產業的看法說起。徐皓峰在北京電影學院讀導演專業，後來又做了教授。他寫劇本，也做過導演。

與其說他是一個作家，不如說他是影視產業的從業者。所以他對於文字的看法也不免霑染電影的觀念。《刀背藏身》書末的兩篇後記中，徐皓峰表達了對電影和文學的一些看法。

他認為曾經的文字從業者們在目前正在被電影產業收編，七八十年代的作家們到現在都已經成了編劇。所以**的敘事風格也不可避免在向好萊塢敘方式事靠攏。

2樓：寶寶92092詵嘉

徐浩峰這個人，就像他的行文，是散的。就像道士下山寫著寫著全散了，幾不成**，像零碎的筆記。但我看出徐浩峰初心中的膽氣。

他有很多風情與俠義，想統統寫出來。烹茶煮酒，淋雨吹笛，耍槍弄武，皆是文章。從**體系上評價，雜而散，有爛尾之嫌，但未必不是附庸風雅，人情練達。

性疏縱，且無畏憚，不拘小節，頗具初心的稚拙與本色。

3樓：小月有愛

寫作時，此人叫“徐皓峰”。拍戲，又成了“徐浩峰”。當然，他還有第三個身份，教師。

讀過他寫的書，看過他拍的戲，但最受觸動的，是他的經歷。根據他的自述，26歲那年，他選擇辭職回家，過起了讀書、寫**的日子，而這樣的狀態，足有八年。此種生活，如他筆下的江湖，如今少有，這份耐心，令人感動。

現在是一個精神渙散的年代，而徐示範了何為“全神貫注”。

4樓：牧雨萍

在我看來，徐皓峰無論評論還是**，處處透著一股靈氣和淡然的霸氣，那是積澱下來的，是謙虛和謹慎。最後還是徐先生的一句話，他說＂才智達不到的事情，你只能等著自己再老一點。等著生活中的一些事情慢慢完結。

讓我們更熱愛生活和更活得坦蕩，讓真相無處遁形，讓常識一針見血。

5樓：猴90558瞻椒

徐早年的**，曾被收入“王小波門下走狗”書系，沒記錯的話，《國術館》是這一系的。到了《道士下山》，徐的文字，有了自己的風格。他對陳攖寧的文筆，做過評論，我無力判斷他文字上的師承，只覺他行文上對文言白話的拿捏不錯。

道士下山》修訂版，更見出徐文字上的精進，用他的話說，更“筋道”了。對比後，我的一個感受是，現代漢語受翻譯體的影響有多大，徐起碼是在有意削弱這一影響。

6樓：辰星

我還是習慣從作品來看人，而非背景。《刀與星辰》給了我在影視評論方面很大的影響和很多啟迪，甚至到文學評論方面。利落的語言，信手拈來的典故，還有獨特的角度。

徐皓峰的文章中乾貨很多，多是自己多年來國學方面的沉澱。同時，他會將自己看到的世界觀陳述出來，尤其是熱愛的武打、武學中的，還有他對電影本身的理解與總結。

對徐皓峰產生重要影響的人物

7樓：神一樣的男人三毛

胡海牙。另外一位對徐皓峰產生重要影響的是道教一代宗師胡海牙老人。 2023年後，徐皓峰辭去工作，每天到胡老家中學習道教文化。

與這兩位當時都已年過80歲的老人朝夕相處，塑造了徐皓峰的知碰禪識背景和審美趣味。在兩位老人身上，徐皓峰了解到中國文化傳統中隱秘的一面。宗教、武功，並非主流文化，大量細節不見於文字，而修煉的心得體會更依賴於個人體驗，這些都非口傳不可。

實際上，口傳是中國文化傳承的大秘密。即使儒家文化，自東漢至唐朝，也是主要亮握依賴家族進行傳承，即為世家門閥。而後儒家文化的大規模普及笑鍵塵，也正是大量傳統消亡之時。

在每次巨大的社會變遷中，都會有大量文化傳統花葉飄零，湮沒失傳。