1樓：匿名使用者
估計會加速大清走向團滅吧，孔子當上君王確實治理不好國家，儒家思想只適合被君王選擇性使用，而不適合用儒生去治國。什麼是治國，什麼是興國，要搞清楚了。治國是興國的方法，興國是治國的目的。
如果法家興國卻不可治國 國家不治何來興？ 儒家治國卻不可興國，國家不興又怎麼能算治？一些窮酸腐儒瞎裝總放這些似是而非的p。
隋朝開朝用的是不是儒家？東漢用的是不是儒家？ 唐貞觀用的是不是儒家？
宋出個程朱理學在我看來就是放p，把孟子那一套捧上天腐儒開始大批誕生，所以宋朝史上最憋屈的朝代，一些窮酸秀才，自己做著禽獸之事，還在天天bb人性之善，搞一套讀書人就高人一等的姿態，國家都亡了，還天天風花雪月。
2樓：回憶
大爭之世，孔子之法一不能富國強兵，二不能濟天下人民之水火！戰國時期魯國的結局便是證明，所以那時孔子當上大清國君也沒什麼用。法家講究的是依法行囘事、言出必行、公事公辦、不留情面。
秦國當年就是靠法家的政令而興盛，一舉殲滅六國，商鞅給秦王提供的‘耕戰‘策略把整個國家變成一個高速運轉的機器。搞得安逸慣了的六國貴囘族、士族到處串聯。連秦國人自己也被秦法折騰的極寒困苦，當年為了勝利受些苦也就罷了，可都統一了還這麼嚴厲秦人自己都吃不消了，秦朝就這麼極盛轉敗了。
相比儒家講究的是中庸之道，靠人情、仁義、關係來辦事，不走極端路線。這樣的治也就是可以和平穩定，所以真來孔老爺那一套，也就是治國安邦，而興不了。
3樓：凋零的楓葉
孔子可能就不會知乎者也，也不可能是偉大的教育家。有句話叫“時事造英雄，江山輩有人才出。”康熙是孝莊太后一手培養的，如果把康熙換成孔子，孔子也會跟康熙一樣，把國家治理的妥妥地。
4樓：生活達人小鄭老師
這樣的事情是不可能有如果的，就算他代替了那個國家，也不可能好得了多少。
5樓：匿名使用者
孔子主張恢復禮制，想要回到三代之治。但是很顯然隨著分封制的瓦解，私有制的興起。禮制的經濟基礎已經沒有了。
所以孔子的理念相當大的一部分已經不符合時代了，對大清朝百害而無一利，大清需要的是自省的向外發展。
6樓：殷香嵐
加速國破山河在，我知道儒家只是一種理想，但社會治理是一種綜合手段，某種情況下儒家能發揮作用，那就用儒家，某種情況下，儒家就不好使了。所以夫子才會說，君子不泥。
7樓：猴80548號諉
別人對我指指點點時，我就會對他說，如果我當時那麼做了的話，你現在就不會說這話了。儒家講治國平天下，從小到大，所以從論語裡從下到上推著想象。孔子當了帝王估計也好不到哪去。
8樓：後冬谷
其實初中老師上課的時候已經講的很清楚了，孔子的思想意在鞏固君王地位。會阻礙國家發展的。
9樓：網友
怕是我們還在大清朝中，連自行車都沒有。
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