1樓：小鹿鹿
善於學習的人可以用別人的長處彌補自己的不足。人是萬物之靈，但人天生就有侷限性，不如萬物。論力氣、速度、飛得高、抓鳥，視覺、聽覺、嗅覺都不如獅虎。
用什麼統治世界？一個字「借」。借點東西，借點錢，順勢而為，提升自己的能力、技能和工作效率。
我可以借用天地萬物。其實這不就是中國文化的精髓嗎？太極拳注重跟風。
他永遠是不可戰勝的。乘風而轉，江陵終有一日歸；
早在之前，荀子的《春秋》中有過類似的話：「與其一蹴而就，不如一日嘗之思之。對我來說，更好的是期待攀登。
爬起來招，手臂沒有加長，但是看到的人都在很遠的地方；隨風呼吸，但聲音不會加重疾病，但氣味會發光。那些假馬不賺錢，卻在千里之外；如果你擅長虛假的東西，你將無所不能，所向披靡。閱讀是度假或借書最重要的方式之一。
牛頓的名言「如果我看得比別人遠，那是因為我站在巨人的肩膀上」的意思是用幫助。有了梯子，你可以站得更高，看得更遠，看得千里，看得見山。而這個階梯就是閱讀和學習。
你整天苦思冥想，不如花點時間讀書學習。
書本知識的啟迪會讓你一目瞭然。你渴望踮起腳尖看得遠，所以看得遠、看得全面比爬得高要好。讀書為了什麼？
實現美好的願景，難道不是明智、能幹、善良、快速嗎？我們的祖先對此說得多麼深刻、生動、粗俗啊！在英國牛頓之前兩千年。
想想春秋戰國，百家爭鳴，百家學習，那是多麼生機勃勃的景象啊！聖人說，寸善，尺短。三人行必有我師。
每個人都有天賦和長處，也有值得學習的地方。閱讀是從他人身上獲益的最便捷的方式。天地長，路人匆匆。
遙望遠方，站在巨人的肩膀上。山外有青山，人挺立。姚明和潘長江，你應該選擇前者。
讀書也是如此，所以一定要分清高低。選擇正確的方式，使用正確的方法，併為我所用，就意味著學好。相反，如果你不擅長學者，你往往不知道自己的缺點和優點，或者忽視自己的優點，你不知道書籍的優點和缺點。
你不知道什麼是本質，什麼是值得學習的。怎麼能說用別人來彌補自己的不足呢？就像盲人白點燈一樣，他看似在努力學習，其實是在浪費青春。
2樓：陳遠紅紅紅
這句話中假的意思是借用，利用，整句話的意思就是說，善於學習的人會借用別人的優點來彌補自己的不足。
3樓：大超說教育
句中「假」是「借「的意思，這是一個通假字，在古代十分常見。
善學者,假人之長以補的下一句是什麼
4樓：匿名使用者
完整的句子如下：善學者，假人之長以補其短，故假人者還有天下。
其意思是：善於學習的人，借用吸取別人的長處來彌補自己的短處。所以吸取借用別人（的長處）的人能擁有天下。出自《呂氏春秋·孟夏紀·用眾》。
呂氏春秋》是一部產生於戰國晚期的理論著作，出於眾人之手，風格不完 全統一。但是其中有些文章精練短小，文風平實暢達，用事說理頗為生動，仍然 可以稱得上是優秀的文學散文。
如《重己》篇講自己的生命如何重要，先從人不愛倕之指而愛己之指、人不愛崑山之玉而愛己之玉之說起，層層深入，語言樸素懇切。《貴公》篇講「聖人之治天下也，必先公」的道理，先提出論點，再以荊人遺弓、桓公問管仲等具體事例說明，敘述生動明快。
呂氏春秋》在文學上的另一個突出成就是創作了豐富多彩的寓言。據初步 統計，全書中的寓言故事共有二百多則。這些寓言大都是化用中國古代的神話、 傳說、故事而來，還有些是作者自己的創造，在中國寓言史上具有相當重要的地位。
呂氏春秋》在寓言的創作和運用上很有自己的特色，往往先提出論點，然 後引述一至幾個寓言來進行論證。
5樓：海金剛俊傑
固莫不有長，莫不有短。故假人者還有天下。人亦藍。故善學者，假人之長以補其短。
6樓：柏納守燕子
物固莫不有長，莫不有短。人亦藍。故善學者，假人之長以補其短。故假人者還有天下。
7樓：薰衣的眼淚
善學者，假人之長以補其短。故假人者還有天下。
善於學習的人，借用吸取別人的長處來彌補自己的短處。所以吸取借用別人（的長處）的人能擁有天下 ——呂氏春秋·用眾》
8樓：匿名使用者
故假人者還有天下，(*
善學者，假人之長以補的下一句
9樓：你格在
出處：春秋·呂氏《呂氏春秋·紀·孟夏紀》，原文選段如下：
故善學者，假人之長以補其短。故假人者遂有天下。無醜不能，無惡不知。醜不能，惡不知，病矣。不醜不能，不惡不知，尚矣。雖桀、紂猶有可畏可取者，而況於賢者乎？
白話譯文：事物本來就沒有不具有長處的，沒有不具有短處的。人也是這樣。
所以善於學習的人，借用吸取別人的長處來彌補自己的短處。所以吸取借用別人（的長處）的人能擁有天下。不要把不能看作羞恥，不要把不知看作恥辱。
把不能看作羞恥，把不知看作恥辱，就會陷入困境。不把不能看作羞恥，不把不知看作恥辱，這是最高的。即使桀、紂那樣的暴君尚且有令人敬畏、可取之處，更何況賢人呢？
10樓：人間風
物固莫不有長，莫不有短。人亦藍。故善學者，假人之長以補其短。故假人者還有天下。
11樓：網友
謝謝你的關注。
物固莫不有長，莫不有短。人亦藍。故善學者，假人之長以補其短。故假人者還有天下。
12樓：粘子萇朝旭
善學者，假人之長以補其短。故假人者還有天下。
13樓：依q依
假人之長以補其短。簡潔一點，不用他們抄襲別人的。
14樓：潭暎
善學者，假人之長以補，故假人者遂有天下。
「善學者假其長，以補其短」，告誡我們應該怎麼做？
15樓：卓企文化傳媒
這句話出自《呂氏春秋》，它的意思是會學習的人，善於吸取和借鑑別人的長處來彌補自身的短處與不足。這句話語義簡單直接，將想表達的意思直接陳述出來。
從字面意義來看：這句話描繪了一個「善學者」應具備的特質，那就是善於取長補短，能清晰認識到自身存在的不足，並通過努力去改善它，作者也想通過這句話表述了自己的治學觀點，講述自己比較心儀的求學方法，希望廣大的學子都不要妄自尊大，要善於虛心學習，此句話表述簡練，卻直抒胸臆，字裡行間教導人們如何正確地去學習。
《呂氏春秋》是呂不韋及其門客共同編寫的一部雜家鉅著，呂不韋是秦國的丞相，戰國末年偉大的思想家，政治家以及商人。這部雜學鉅著以道家思想為基調，強調無為而治的行為準則，同時又遵循儒家理論，用儒家思想來界定價值和尺度，又博取各學派之長，形成了一套完整的國家治理學說。
「善學者假其長，以補其短」，也是在告訴我們，不論是學習和工作中，要善於借鑑和學習他人好的學習方法和長處。大千世界紛繁複雜，這裡面所蘊含的知識也是廣博無邊的，對於求學的學子來說，這句話就是激勵他們要善於從學習優秀、學習習慣好的同學身上借鑑其長處，來彌補自己在學習過程中，所遇到的問題和展現出來的不足。對於已經處於工作中的小夥伴，這句話旨在激勵他們善於發現周圍工作夥伴的優點和閃光點，同時也能認識到自己在工作中存在的不足和需求進步的地方，在日常的工作中，能將他人工作中的長處化為己用，讓自己在工作中更加的得心應手。
16樓：古莫蘇
「善學者，假其長以補其短。」出自《呂氏春秋·紀·孟夏紀》，意思是：善於學習的人，總是取別人的長處用來彌補自己的不足。
這也是我們能，從中領悟和學習到的精神。這是古人的智慧，留給子孫後代的財富。
學習別人的長處，可以豐富我們學識和技能，提高個人修養。
但有的人沒有空杯心態，不能主動和別人學習，問題不外乎三點：不謙虛、愛嫉妒、不會篩選適合的學習點。
一、善學者要謙虛「驕傲使人落後，謙虛使人進步」，這是亙古不變的道理。
驕傲的人自我感覺爆棚，自信的過了頭，甚至開始自負。
看不上週圍的一切，覺得自己就是宇宙的中心。
從不自我審視，當然就發現不了自身的缺點，而這些缺點，最終成了制約木桶盛水量的短板。
而謙虛的人，會較為客觀地分析自我，優點、缺點心中有數。
他想不斷地提升自己，就會看到別人的長處，用心的學習，轉化成自己的東西。
二、善學者不善嫉嫉妒像一條黑布會矇住人的雙眼，讓我們看不清是非對錯。
優秀的人在善嫉者的眼裡滿是瘡痍，別人的能說會道成了誇誇其談，別人的吃苦耐勞成了憨傻死板，別人的協作團結成了溜鬚拍馬……
最終讓我們陷入羨慕、嫉妒、恨的死迴圈，哪還有心力去學習？
要想讓自己學到別人的長處，首先得看到別人的優秀，一個心胸寬廣的人才會海納百川，做一個大格局的人，抬頭看到的是滿眼星星，而不是墨黑的夜空。
不嫉妒是一個善於學習的人，最基本的素養和要求。
三、善學者要會篩選有的人崇尚「拿來主義」，只要是好的，統統學過來，真可謂是眉毛鬍子一把抓，泛而不精。
一個優秀的善學者，首先明確自己想要什麼，想彌補那些欠缺？
然後有的放矢地進行篩選，看看那些對自己有用，那些暫時沒用，那些乾脆一點沒用？
我們目標明確後，有計劃、有步驟地進行學習，才會精準地提升自己，對眼下或往後的工作、職業規劃有幫助。
這是我的建議，希望對你有所幫助，希望我們都能謙虛、不嫉妒、會篩選真正做到「善學者假其長，以補其短」。
17樓：過法國法國和
這句話告訴我們要做一個善於用自己的長處來補足自己的短處的人。
18樓：而且我
這句話告誡我們三人行必有我師，所以看到其他人長處的時候，應該吸取其他人的長處，彌補自己的短處。
19樓：依依很美的
告誡我們與其他人相處的時候，應該吸取其他人的長處來彌補自己的不足，取其精華。
善學者假人之長以補其短的意思是什麼
20樓：最愛娛樂秀
「善學者，假人之長以補其短」的意思是：善於學習的人，借用吸取別人的長處來彌補自己的短處。不會用自己的長處去對別人的短處，也不會用別人的長處來比自己的短處。
這句話出自《呂氏春秋·用眾》。取長補短的意思是吸取別人的長處，來彌補自己的不足之處。
例句：每到開學的時候，我都要掂量一下前一個學期學習的情況，從而進行調整，進行取長補短。
「善學者，假人之長以補其短。」是什麼意思?
21樓：三井獸
善學者，假人之長以補其短。的意思就是：善於學習的人能取別人的長處來彌補自己的不足。
呂不韋名句有：
欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。——呂氏春秋》
事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。——呂氏春秋》
善學者，借人之長以補其短。——呂氏春秋》
言之易，行之難。——呂氏春秋》
天下非一人之天下，乃天下人之天下也。——呂氏春秋》
22樓：橋麗平
善學者，假人已長以補其短。
盛唐詩人，善邊塞詩，以七絕善長，有「七絕聖手」之稱的是誰
約690 約756 字少伯，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為 七絕聖手 早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任祕書省校書郎，又中博學巨集辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白 高適 王維 王之渙 岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以...