1樓：匿名使用者
約690— 約756），字少伯，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。
初任祕書省校書郎，又中博學巨集辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。
被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽。
推薦於 2016-09-03
2樓：
王昌齡(約690— 約756），字少伯，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。
初任祕書省校書郎，又中博學巨集辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。
被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽。
3樓：說好_不流淚
唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱「七絕聖手」。 「七絕聖手」王昌齡 唐代傑出的邊塞詩人，其詩歌體裁很大一部分是易於入樂的七言絕句。內容基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。
他善於捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。
由於王昌齡的詩歌最專於七絕，並且取得了很高的成就，後人稱其為「七絕聖手」。
被稱為七絕聖手的唐代詩人是誰
4樓：陳肥肥
七絕聖手一般指王昌齡（唐代邊塞詩人）。
王昌齡 （698— 757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。
初任祕書省校書郎，而後又擔任博學巨集辭、汜水尉，因事被貶嶺南。 開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。
安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。
安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。
有文集六卷，今編詩四卷。
代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
5樓：匿名使用者
七絕聖手的唐代詩人是王昌齡。王昌齡(698-756)：字少伯，漢族，山西太原。
盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。約生於武則天聖曆元年（698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。
初任祕書省校書郎，又中博學巨集辭，授汜水尉，因事貶嶺南。
天寶十五載、唐肅宗至德元載（七月，肅宗即位靈武，改元至德）丙申（756年），五十九歲。約在此年離開龍標，還鄉。其去龍標，過辰溪，經武陵，扁舟沿江東去，約在今年
七、八月後，有《留別司馬太守》《留別武陵袁丞》等詩為證。
唐肅宗至德二載丁酉（757年），六十歲。756年冬到757年十月之間，王昌齡路經亳州，為亳州刺史閭丘曉所殺害，後張鎬杖殺曉。
6樓：小夥兒說人文
七絕聖手指的是王昌齡。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽，又被後人譽為「七絕聖手」。
拓展資料：
王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。
王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任祕書省校書郎，而後又擔任博學巨集辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。
被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽，又被後人譽為「七絕聖手」。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。
有文集六卷，今編詩四卷。
代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
7樓：千鳥
被稱為七絕聖手的唐代詩人王昌齡。
七言絕句整首詩是由四句構成，每一句又是由七個字組成的。王昌齡創作七絕詩並以此出名。
拓展資料：
出塞（王昌齡七言絕句之一）
《出塞》是樂府舊題，也是唐朝詩人王昌齡所作的七言絕句。邊塞詩的代表之一。內容主要是是慨嘆邊戰不斷，國無良將，體現出了詩人對戰爭勝利的渴望與期盼以及對士兵們的信心。
全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩裡熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
對《出塞》的評價歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。
8樓：有夢既敢為
七絕聖手的唐代詩人是王昌齡。
拓展資料
王昌齡 (698— 756），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。早年貧賤，困於農耕，年近而立，始中進士。
初任祕書省校書郎，又中博學巨集辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。
被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽。
王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。集六卷，今編詩四卷。
9樓：匿名使用者
王昌齡王昌齡，宇少伯，京兆長安（今陝西西安市）人，盛唐著名詩人，約生於武則天聖曆元年（698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為七絕聖手。《出塞》從寫景入手，勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象，使人聯想到戰爭給人帶來的災難；同時慨嘆守將無能，寄希望於有才能的將軍。
悲壯而不淒涼，慷慨而不淺露，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。
王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為「詩家夫子王江寧」。因為詩名早著，所以與當時名詩人如李白、孟浩然、高適、岑參、王之渙、王維等交遊頗多，交誼很深。其中，他與孟浩然的交遊最讓人感慨。
唐玄宗開元二十八年（740年），王昌齡遊襄陽，同時尋訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，當時已經快痊癒了。兩人見面後非常高興，一見如故，孟浩然高興地以酒助興，誰知道由於喝酒過多而舊病**，竟因此而死。
與孟浩然這樣的第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，留下了無盡的遺憾。
10樓：吳田田
王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為七絕聖手。
七絕聖手指的是誰
11樓：情感答疑梁山伯
王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，被後人譽為「七絕聖手」。
王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。
初任祕書省校書郎，而後又擔任博學巨集辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。
安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子」之譽，又被後人譽為「七絕聖手」。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。
有文集六卷，今編詩四卷。代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
王昌齡的七言絕句在內容上可分三類，這三類都自有特色。而其中以邊塞詩第
一、閨怨詩第二。
第一類是沿用樂府舊題的邊塞詩。盛唐邊塞詩人歷來以高適、岑參為首。兩人又都擅長歌行長篇，高作昂揚奮激，岑作瑰麗雄奇。
王昌齡卻另闢蹊徑，以短小的絕句形式，抒寫徵人的種種情思，既有「不破樓蘭終不還」（《從軍行七首》之四）的壯志和「已報生擒吐谷渾」（《從軍行七首》之五）的勝利喜悅，也有沙漠風前、長城月下懷念親人的離愁，都寫得含蓄深沉、情景交融，配以格調的舒緩自然、音節的宛轉瀏亮，成為傳唱不衰的名作。
第二類是抒寫宮女思婦怨情的閨怨詩和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現了他刻畫封建制度下婦女內心情感的高度藝術才能。從外表上看，宮廷生活是那麼靜謐迷人：
「西宮夜靜百花香」（《西宮春怨》）、「芙蓉不及美人妝」（《西宮秋怨》），但在綺麗的情景中，詩人卻細膩入微地摹寫了她們深刻的內心痛苦，她們對幸福的憧憬，她們的失望，在失望之中仍交織著希望的複雜心理。這些作品文筆之龍麗，語言之凝鍊，情韻之深刻，都使後來作者難於爭勝。
第三類是送別詩。王昌齡的一生交遊很廣，和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來往，特別是在他兩次遭貶、長年謫居的情況下，他多麼需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻給了那些正直的知心朋友。
他一生寫了四十多首送別詩，不落窠臼，不同凡響，他的送別詩，在表現手法上可分為以下四種型別：一、用不同的藝術構思，表現誠摯而深厚的友情。二、打破送別詩常規，不重在寫當前的離別，卻著意在寫別後的情景。
三、不寫傷離，而以慰別為「主意」四、無恭維、無應酬，以抒情、寫人見長。
12樓：勤奮的苦海
王昌齡 七絕聖手 王昌齡（690-756）字少伯，漢族。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。 王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。
《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陝西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：「故園今在霸陵西」，又有《霸上閒居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。
《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。 他家境比較貧寒，開元十五年進士及第，授祕書省校書郎。開元十五年進士，官汜水尉、校書郎，後貶龍標尉，世稱王龍標。
開元二十二年（734年），王昌齡選博學巨集詞科，超絕群倫，於是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。 開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，
七絕聖手是盛唐著名邊塞詩人王昌齡。 王昌齡（690-756）字少伯，漢族。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。
唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱「七絕聖手」。 「七絕聖手」王昌齡唐代傑出的邊塞詩人，其詩歌體裁很大一部分是易於入樂的七言絕句。內容基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。
他善於捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。
由於王昌齡的詩歌最專於七絕，並且取得了很高的成就，後人稱其為「七絕聖手」
遊襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊癒了，兩人見面後非常高興，孟浩然由於喝酒過多而病**，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩,還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。
當時李白正流放夜郎。 開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人交遊，也都有詩。
王昌齡作為一代詩傑，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚,有人認為在天寶六載秋。《詹才子傳》說他「晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒」。
《河嶽英靈集》說他「再歷遐荒」，《舊唐書》本傳也說他「不護細行，屢見貶斥」，被貶為龍標尉。 更為可悲可嘆的是，王昌齡後來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂迴至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：
王昌齡「以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。後張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：『王昌齡之親欲與誰養乎？
』曉大漸沮。」一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。 王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為「詩家夫子王江寧」。
因為詩名早著，所以與當時名詩人交遊頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交遊外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往於經濟較為發達的中原和東南地區，並曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有好處。
王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為七絕聖手。如《出塞》詩：「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。
反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《採蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：
「龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。」
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哪位唐朝詩人是邊塞詩的代表人物，唐代邊塞詩人代表人物有哪些
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