詞牌的由來，詞牌名的來源？

1樓：匿名使用者

「詞曲本不相離，惟詞以文言，曲以聲言耳。」「其實詞即曲之詞，曲即詞之曲也。」詞作者初依曲譜填詞，曲名就是詞牌名。

2、來自邊地或者域外。 3、創自教坊、大晟府等國家樂府機構。 4、創自樂工歌妓。

5、詞人自度曲。 6、摘自大麴、法曲。此外還有少數來自琴曲、佛教道教**曲調等。

如[醉公子]詠公子醉、[採蓮子]詠採蓮等。 2、以詞中的情意為詞牌名的。如[長相思]寫久別之情，[更漏子]寫夜長難眠等。

唐五代詞多詠詞牌名的本意，1、2類多是這種情況。 3、以詞中之字句為詞牌名。或用起句，如[章臺柳]等；或者用末句，如呂岩的[梧桐影]等；或者摘句中的字，如毛文錫的[紗窗恨]等。

4、以句舉詞，因而名牌。此類的詞牌是把舊有的詞牌改成新的名字。如後人把蘇東坡的[念奴嬌]改名為[大江東去]，把晁補之的[摸魚兒]改名為[買陂塘]等。

5、以全篇的字數為詞牌名。如[十六字令]、[百字令]。 6、以篇中各句的字數為詞牌名的。

如[三字令]。 7、以句法名詞牌的。如[字字雙]以句句都有雙字「斑復斑」、「山復山」等。

8、取古人詩語為詞牌的。此列非常多。如[蝶戀花]取梁元帝「翻蛺蝶戀花情」、[滿庭芳]取柳宗元的「滿庭芳芳草積」等。

9、以非所詠的事物為詞牌的。此類是隨所觸發的事物來命名的，詞的內容不必和詞牌名相應。如唐明皇從潞州回到京師，夜半舉兵殺了韋后，民間就製作了[夜半樂]、[還京樂]二曲；宋教坊家人買鹽，在紙角中得到一個曲譜，翻成了曲調，於是命名為[雙調鹽角兒令]。

10、以地名作詞牌名。如[氐州第一]、[石州慢]、[揚州慢]、[荊州亭]等。 11、以人名為詞牌名。

如[念奴嬌]、[河滿子]等。詞牌名的**，大略是這樣。清人毛先舒的[填詞名解]、汪汲的[詞名集解]說的比較多。

但是其中穿鑿附會的比較多，因此不必過信他們的說法。

2樓：匿名使用者

詞牌的分類：

⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據說是由於唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。

據說唐宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬於這一類的。這些都是來自民間的曲調。

⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是「簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月」，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠「江南好」的詞，最後一句是「能不憶江南」，所以詞牌又叫《憶江南》。

《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為後唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有「如夢，如夢，殘月落花煙重」等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由於蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是「大江東去」。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最後三個字是「酹江月」。

⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。

凡是詞牌下面註明「本意」的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。

但是，絕大多數的詞都不是用「本意」的，因此，詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何關係。

一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了。